(🦐)間も(🕌)なくかつ(🚰)みさんは青(qī(🥋)ng )山の姪め(🥝)いと連れだって、私(sī )の家(💊)へ訪(🛺)(fǎng )た(🚏)ずねて来た。私がこの旧知(zhī )の(💤)女の客を(🐣)迎える(🥑)のは十七(🤨)年ぶりにも(⏪)な(🔽)る。あまり(😿)に久し(🚃)ぶりでの対面で、私(👽)は(❣)かつ(🍸)みさん(🛬)の顔(🚚)(yá(🎛) )を見(jià(🌒)n )つめるともなく(🤘)見つめて(⚪)、(🐷)言葉も容易には口に出(chū )せ(💑)なかった。私た(🕴)ちは互いに顔(yá )の形か(🍿)らして(🐱)変(biàn )わってい(🎍)た(🔖)。
「じゃ、わたしは袴(🛄)はかまにしましょう。」
『お(📷)家うちへ歸かへつたら、父(🍙)とうさんや母かあさ(💛)んに見みてお貰も(👫)らひなさい(🌍)。お前まへさ(😈)んの頬ほつぺたの(📦)紅あか(🕹)い色いろ(🍅)もこのお(♉)婆(🏾)(pó )ば(🦒)あさんのこゝろざ(⛰)しで(🌐)すよ。』(♐)
「若くて死ぬのはいちばんか(🙌)わい(🖱)そ(⛲)うだね。」
生徒せい(🐔)とは知しらない人ひとから斯樣こんなこと(⛏)を(🐜)言い(🕓)は(💲)れ(📶)たものですから、そのお婆ばあ(⭐)さんをよく見(📆)みました(🕥)ら、右(🌐)みぎの手(👑)てには山やまからでも伐きつて來き(🚾)たや(🎡)うな細ほ(👁)そ(🐶)い(🤤)木(mù )き(🐦)の杖(zhà(🚼)ng )つ(🎾)えをついて(🖍)、左(👡)ひ(🍄)だり(🚖)の手て(😎)には籠か(⏸)ごを(🏩)提(tí )さげ(🎅)て居ゐ(🔏)ました。籠かご(🛢)の中な(🏩)かには、(🐗)青々あを(⏮)/\とした蕗ふきの蕾つぼみが一(🍣)(yī(🕠) )ぱい(🤮)入はひつて居(🥙)ゐました。そのお婆ばあさんは(💿)、(👊)ま(✊)るでお伽話(huà )とぎばなしの中なかにでも(🙍)出(chū )でて來きさうなお婆ば(🌝)あさ(🌓)んで(🔘)した(🍲)。
と、また次郎が(〰)妹(mèi )に、その婦人(🌍)(rén )の口(😛)まねをして見せた。それを聞くと、(😻)末子(🧒)はからだもろ(🥚)と(😸)も投げ出すような娘ら(♑)しい声を出して、そ(🏄)こへ笑いころげ(🚋)た。
父とうさんも馬籠(🤙)ま(🤥)ごめのやうな村(🚷)む(🛶)らに育そだつた子(🚿)供(🤢)こ(🤟)どもです。山道やま(😸)み(🕟)ちを歩(bù )ある(⭐)くのに(🛷)慣(🤥)なれて(💍)は居(⬛)ゐ(🤶)ます。それ(🔒)にしても、『みさ(🦓)やま峠たう(🤔)げ』は見上みあげる(🎬)やうな險(xiǎn )けはし(💫)い山坂やま(⚓)さかでした。大人おとな(💠)の足(zú )あしでもなか/(🌲)\骨(🐢)ほねが折(🌈)をれるといふくらゐのところでした。何故な(👵)ぜ、(🔪)伯父をぢさんが(🖌)そ(🏏)ん(📣)な山越やま(🎩)ごしにかゝ(🛶)つ(👉)たかといふに、早は(🛫)やく皆(🎿)みん(💎)な(⛽)を連(❌)れて馬車ば(👸)しやのあるところまで出でたいと考(kǎo )かんがへ(🛡)たか(🍨)ら(🍫)です(💹)。木(📈)曾き(🎠)そは山やまに圍かこまれ(💒)た(🎂)深(shē(🕡)n )ふか(🥊)い谷間たにあ(🚌)ひ(🐃)のやう(👋)なところですから、どうして(♓)も峠(🦖)たうげ一(yī )ひとつだけは越こさなけれ(💀)ば成ならな(💄)かつたの(🚷)です。何なんと(🍔)言い(🔸)つても父とうさんはまだ幼少ちひさかつたもので(♓)すから、友伯父(fù(🈳) )と(♉)もを(🍶)ぢさんや(😂)吉(jí(🥊) )き(🕚)ちさ(🤰)んのやうには(📜)歩あるけ(㊙)ませんでした。
「おい、末ちゃんは(🏭)そ(📆)んな袴はかまで行(🛅)くの(💑)かい。」
「こ(🎳)れは(🎼)盗みだろうか。」
『ま(🛄)あ、好いい草履(🌥)ざうりを買かつて貰(👭)も(👿)らひましたね。その草履ざう(🐖)り(🍔)には紐ひも(🔃)が結(🌅)(jié )むすんであります(🔯)ね。お前(😊)まへ(🕞)さんが大お(✊)ほきくな(🌍)つて歸かへつて來き(📧)た(🥎)ら、私わ(😙)たしもまた(❄)大(dà )おほきな梨(🌳)なしをどつさり御馳走(zǒ(📖)u )ごちさう(🆗)しますよ。』
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