ドット エロ gif9

Aち(🥌)ょ(🏛)うどナオミ(🕓)が(🥅)十八の歳の秋、残暑の(🤑)きびしい九月初旬の或あ(📕)る夕方のこ(🤙)とで(💱)した(🛡)。私はその日、会(🐉)社の(😍)方(📿)が暇だ(😯)った(🙂)ので一時間程早く(💤)切り上げて、(😶)大森の(🥋)家へ帰って来る(🌦)と、思いが(📻)け(😫)なく門を這入はいった庭(🧚)の所に、ついぞ見馴(🌀)みな(🆗)れない一人の少年(🛠)が(🌥)、ナオミと何(🥀)か話している(🆘)のを見かけ(💥)ました。

A　諸(🅾)君はまたそう云う大きな(✊)建(Ⓜ)物の(📼)、奥(⛅)の奥の部屋へ行くと、もう(🕶)全(🌍)く外の光りが届かなくなった暗(🌬)がりの中(➡)にある金襖や金屏(㊗)風(🐥)が、幾間を隔(🔙)て(🛩)た遠い(🍯)／(🐉)＼庭の明りの(👊)穂(🎚)先(🎧)を捉(🎏)えて、ぽうっと(🔇)夢のよ(✋)う(🚎)に(🗼)照り返し(⛓)て(📶)いるのを見たことはないか。その照り返しは(😦)、夕暮れの地平線(📪)のように、あたりの闇へ実に弱々しい(❔)金色の明りを(📷)投げているのであ(🏀)るが(♍)、私(🔉)は黄金と云うものが(🏚)あれ(💬)ほ(😻)ど沈痛な美しさを見(🏤)せる時はな(🚱)い(🏇)と思う。そし(🎐)て、その前を通り過ぎなが(🚋)ら幾度も振り(😼)返(🖇)って見直(🤷)すことがあ(🥀)る(🐺)が、正面か(⛽)ら(🏙)側面の方へ(🐈)歩を移すに随って、金地の紙の(⏭)表(🏜)面がゆっく(🚀)りと大(🙃)きく底光(❓)りする。決してち(🚏)ら／＼と忙(🧡)がしい瞬きをせず、巨人(🥡)が顔色(🦎)を変えるよ(➖)うに、きらり、と、(📫)長い間(😾)を置い(🧗)て(😜)光る。時とする(📦)と(🧚)、(💮)た(🌆)った今まで眠ったよう(💘)な鈍い反射をして(🍗)いた梨(🐤)地の金(👐)が(🏚)、側面(🚓)へ廻る(🏜)と、燃え上るように耀(🤠)やいて(🐁)い(🧦)るの(🏬)を発見して、(🥚)こ(📥)んなに暗い(⛓)所でどうしてこ(🏴)れ(🏥)だ(🕓)けの光線を集めることが出来(🏸)たのかと、不思議に思(㊙)う(⛄)。それ(🍎)で(🅰)私には(🍄)昔の人が(🌉)黄金(♒)を佛の像に(🚲)塗ったり、貴人の起居する部(〰)屋(🔓)の四(🤵)壁へ張っ(🏎)たり(💨)した意味が、(🍱)始めて頷けるのである(👦)。現代の(🧢)人は明るい(🚊)家に住(🥂)んで(🕖)い(👩)るので、(👬)こう云う黄金(🀄)の(🕎)美しさを(🌇)知らない。が、暗い家に住(🤒)んでい(👷)た(🕗)昔(🗽)の人は、その美しい色(🎙)に魅せら(😧)れ(➗)たばかりでなく、かねて実用的価値を(🕡)も知っていたのであろう。なぜなら(🖖)光線の乏しい屋内では(🥎)、あ(🌞)れがレフレクターの役目(🚧)をした(🦀)に違いな(🕜)いから。つまり彼(🤗)等は(🎽)たゞ贅(🗞)沢に黄(😈)金(🕑)の(🍉)箔や砂子を使ったの(♓)では(🎅)な(🍃)く(🤡)、あれの反(🛸)射を利用(😑)して明り(💳)を(🌟)補っ(📏)たのであ(🕵)ろ(📡)う。そ(🚲)う(🚪)だとすると(⚓)、(🤛)銀(😎)やその他(⛷)の金属はじきに光(🎇)沢が褪(😯)あ(🛢)せてしま(📿)うのに、長く(🎎)耀(🚞)や(👐)きを(🔴)失わないで(🛬)室(👹)内の闇を(⏺)照らす黄金と云(🕳)うものが、異(🔂)様(🎤)に貴ばれたであろう(🛰)理由を会得(💮)することが出(🐂)来(🧐)る(🥥)。私は前に、蒔絵と云う(🕹)ものは暗い所で見て貰う(🕹)よう(🦈)に作られ(🐧)ていることを(🥟)云(👭)った(🧢)が、(🤯)こ(🐥)う(🤨)し(😙)てみると、啻ただに蒔絵ばかりではない(🏡)、(🚺)織物などで(😊)も昔のもの(😥)に(🎛)金(🌦)銀(🎪)の(🗃)糸が(🔟)ふんだんに使ってあるのは(🥤)、(🏌)同じ理由に基づくことが知れる。僧侶が纏(♌)う(💷)金襴の(👸)袈(🕞)裟(👧)けさなどは、その(😇)最(👬)もいゝ例ではないか。今(🔕)日町中ま(👯)ち(⏭)なかにある多く(📊)の寺(🌰)院は大(💾)概本堂を大衆(❓)向き(😃)に明るくして(🌮)あるから、あゝ云う場所で(🛑)は徒らに(🧢)ケバケバしいばかり(❔)で、どん(🔣)な人柄な高僧が(🗣)着て(✌)いても有(😃)難味を感じ(🕶)ることはめ(🤢)ったにないが、由(⛸)緒あるお寺(🐛)の古式に則った(👄)佛事に列席(🚶)して(🔖)み(🥊)ると(🤭)、皺しわだらけな老僧の皮膚(🎶)と、(🍘)佛前の燈明の明(🚀)滅(📟)と、あの(🦀)金襴の地(🕵)質とが、いか(🤭)によく調和(💾)し、(🤘)い(😷)かに荘厳味を(🔎)増して(🗄)いるかが分る(⚫)ので(🐏)あって、そ(💐)れと云う(🐨)のも(🎥)、(🎡)蒔絵の場合と同じように、派(🌘)手(😸)な織り模(🏁)様の大部分を闇が隠してしまい(🎴)、(🔞)たゞ(🚦)金銀(🕧)の糸がとき／″＼少(💵)しずつ光るようになるか(🦎)らである。そ(🌵)れから、これ(♉)は(🔏)私一人だけの感(🍫)じ(🚌)である(🍴)かも知れないが、(🐪)およそ日本人の皮膚に(🎢)能(🕰)衣裳ほど映りのいゝものは(⚫)ないと(😞)思(✋)う。云うまでもなくあ(🧥)の衣裳には随分絢爛なものが多く、金(🏞)銀が(👞)豊富に使ってあり、(🕉)しかもそれを着て出る能役者は、(🚴)歌舞伎俳優のようにお白粉を塗ってはい(📁)ないのであるが、(🤯)日本人特有の赧あかみがかった褐色の(⏩)肌、或は(🦆)黄色味をふくんだ象(🍇)牙色の(🚍)地顔があん(🐊)なに魅(🦂)力を発揮する時はないのであって、私は(✉)いつも(👈)能(🛃)を見に行く度毎に(🤷)感(🦐)心する。金銀の織り出(🙏)し(📂)や刺繍のある袿うちきの(🐙)類(💮)もよく似(👊)合(😬)うが、濃い緑色や柿色の素襖、水干(🏧)、狩(🎵)衣の類、白無地の小(🐫)袖、大口(🚜)等も実(👇)によく似(📁)合(🍥)う。た(🕥)ま／(🏵)＼それが美(🤭)少(🎡)年の能役者だと、肌理(📹)きめのこまかい(📣)、若(🛵)々しい照りを(🙃)持った頬の色(🚤)つ(👜)や(🎏)な(🦉)どがそのためにひとしお引き立てられて、女の肌とは(🧠)自ら違っ(🐳)た蠱惑こわくを含んでいるように(🐳)見え、(🐳)なるほど昔の大名が寵童の容色に溺れたと云う(😟)のは此処のことだなと、(🤑)合点が行く。歌舞伎の方でも(🕊)時代物や所作(🥇)事の(🎦)衣裳の華美なことは能楽のそれに劣らないし、(🍐)性的(👀)魅力の(🐆)点にかけ(🚷)てはこ(🤰)の方が(🛢)遙(🔠)か(🐦)に能楽(🛅)以(🥣)上とされているけれども(♑)、両方(🔠)を(🐯)た(🌊)び(🖍)／(🌹)＼見(🏦)馴れて来ると、事実はそれの反対であ(🆑)ることに気が付くであろう。ち(🍈)ょっと見た時は歌舞伎の方が(🤫)エロティックでもあ(🖊)り、綺(🙆)麗でもあるのに論はない(😩)が、昔はとに(🥃)かく、(🗒)西洋流の照(🦔)明を(🚐)使うように(🈺)なった今日の舞台(🖍)では、(✋)あの派手な色彩がや(📶)ゝともす(🍍)ると俗悪に陥り、見飽(🎗)きがす(🐡)る(⛪)。衣裳(🤙)もそうな(♉)ら、化粧とてもそう(🛫)であって、仮に美しい(🎗)としてか(🔶)らが(🕘)、それが何処までも作った顔で(🏁)あっ(💃)て(🚬)みれ(🐛)ば、生(💞)地の美しさ(💒)のよ(🦑)う(💫)な実(🍒)感(🏎)が(😕)伴わない。然(🌹)るに能楽の俳優は、(📒)顔も(📏)、襟も、手も、生地のまゝで(🌜)登場する。されば眉目のなまめかしさ(🚚)はその人本来のもの(💖)であ(🐀)って、毫も(🧟)われ／＼(✍)の眼を欺いている(👤)の(🏠)ではない。故に能役者(🔙)の場(✍)合は女形や二枚目の素顔に接し(✳)て(🗡)お座がさ(🌸)めたと云う(🐲)よ(💖)うなこ(🥧)とは(⛄)有り得な(🍳)い(🕜)。たゞわれ／＼の感(🌅)じることは、われ(🔊)／＼と(🔞)同じ色の皮(🛹)膚を持っ(🍁)た彼等が一見似合いそうにもない武(🥍)家時代(⛹)の派手な衣裳を着けた時に如(🧚)何にその容色が水際立って見えるか(💜)と云う一事である。か(👪)つて私は(🎼)、「皇帝(👆)」の能(🉐)で(🕴)楊貴(🧖)妃に(🛺)扮した(😔)金剛(🎀)巌氏を(🏯)見たことが(👻)あ(🌼)っ(🍛)たが、袖口から(🙏)覗いている(🙎)その手の(🎁)美しかったことを今も忘(📑)れない。私は彼の(🚨)手を(🦒)見な(🧓)がら、(😌)しば／＼膝(🎡)の上に置いた(📰)自分の手を(🔧)省み(🤘)た。そ(🕯)して彼の手がそ(🐳)んなにも美しく見え(🛸)るのは(🤒)、手頸から指先に至る微妙(🔒)な掌てのひらの動(📛)かし方、独(♑)特の技巧(🍣)を(🎺)罩こめた指のさばきにも因るの(🦌)であろう(🗼)が、それにして(😼)も(🌖)、そ(🏛)の(🌘)皮膚の(⬅)色の(🦈)、内部から(😽)ぽ(🍭)うっと(👆)明り(🚷)が射しているような光沢(🚩)は(〽)、何(🏭)処から来るのかと訝しみ(📪)に打たれた。何と(📙)なれば、それは何(💣)処(🍯)までも(🃏)普通の日本人(🤚)の手であって、(✨)現に私が膝の上につい(🗾)ている(🎿)手と(❔)、肌の色(🐬)つやに(🎠)何の(🤙)違ったと(🤙)ころもな(🍬)い。私は再び三たび(🎽)舞台の上(🥣)の金剛氏(💴)の手(🧤)と自分の(🍥)手とを見(🔶)較(🐫)べ(🥧)たが、いくら(🎂)見較べても同じ手である。だが不(🚯)思議(✅)にも、そ(🈶)の同(📢)じ手(🗞)が舞台に(😇)あっては妖しいまでに美(😭)しく見え(🍬)、自分の膝の上にあっては只の平凡な手に見(🈶)える。かくの如きことは(🖇)ひとり金剛巌氏の場(🏍)合のみではな(♊)い。能におい(❇)ては、衣裳の(🏚)外(🍟)へ露あらわれる(🤶)肉体は(💛)ほん(🦒)の僅かな部分であっ(🤷)て、顔と(♟)、襟くびと、手頸か(👙)ら指の先まで(🎡)に過ぎず、楊貴妃のように面を附(🗣)け(🛵)ている時は(🦃)顔さ(⏲)え(💄)隠れてしまうのであるが(Ⓜ)、それでいてその僅かな部分の色つ(📃)やが(🚡)異様に印(🍈)象的になる。金剛氏は特にそうであったけれども、(☕)大概(😭)の役者の手が、何の奇(〰)もない当りまえ(🕰)の日本(🤱)人の手が、現代の服(🔐)装をしていては気(🛏)が付か(⚡)れない魅惑を発揮(💄)して(👪)われ／(📲)＼に驚異の眼を見(💲)張らせる。繰り返して云うが、それは決して美少年や美男子の役者に(🎗)限る(🤒)のではな(⛅)い(🍫)。たとえ(🧣)ば、日常われ／(🤩)＼は普通の男子の唇に惹き付けられるこ(🍻)となどは有り得ないが、(💊)能の舞(🚿)台では、あの黝くろずんだ赤(💘)みと、しめ(🍈)り気を持(👮)った肌が(🦆)、口紅をさした婦人のそれ以(🌲)上(🥚)に肉感的な(📣)ねば(🏢)っ(🦐)こさを帯びる(🚑)。これは(🍡)役者(🍮)が(🍫)謡(⤴)いを(🀄)う(🌂)たう(🐗)ため(⏲)に(🍈)始終唇(🍢)を(⬜)唾液(💎)で濡(🕎)らす故(🍹)でもあろうが(🐩)、しかしそのせいばかり(📦)とは思(🖕)えない。また子(🍳)方の俳(💚)優の(🗒)頬が紅潮を呈しているのが、その赤さが、実に鮮や(🛺)かに引(❔)き立って見(⏪)える。私の(⏱)経験では緑系統の(😹)地色の衣(👨)裳(🚻)を着け(😌)た時(🏾)に最も多くそう見えるので、色の白(🍠)い子方(👍)なら勿(🎎)論で(🆚)あるが、実を云うと色(🚞)の(⛷)黒い子方の方(⬆)が、却ってその赤(🦎)味(📵)の(🌷)特色が眼(🤥)立つ。それはなぜかと云う(💇)と、(🐤)色白な児では白と赤と(♈)の対照があまり(🥦)刻(⚓)明(🚫)である結果、(🔻)能衣裳の暗く(🛌)沈ん(🐄)だ色(😫)調には少し(🐃)効果(🏉)が強過ぎるが、色の黒(🐆)い児の暗褐色(👒)の頬であると、赤(🗞)がそれ(🥌)ほど際(🛂)立たな(🍷)いで、衣裳と顔とが互(🈸)に照りは(🔪)える。渋い緑(❣)と(🧗)、渋(🧟)い茶と、二(😊)つの(👨)間(🚦)色が(🍥)映(😄)り合って、黄色人種の肌がいかに(🛀)もそ(✏)の所を得、今(🦎)更のように人目を惹く(🏘)。私(🚃)は色の調和(🚭)が作り出すかくの如き美が他にあるを知らないが(🦗)、もし能楽が歌舞伎のように近代(🎴)の照明を用い(🎮)た(🎂)としたら、それ(🏓)ら(🥪)の美(⛄)感は悉く(🌺)ど(🏷)ぎつ(🏦)い光線のために飛(🏴)び散(🎹)ってしまうであ(🧦)ろう。さればその舞台を(🙉)昔(🎐)ながらの暗(👏)さに(🛵)任(🐫)して(⏲)あるのは、必然の約束(😁)に従っている訳で(🖼)あって、(🔘)建物(🕌)なども古けれ(🚣)ば(🧝)古い程い(🚷)ゝ。床が自(💆)然の(👤)つやを帯(❔)びて柱や鏡板(👴)などが黒光(🕰)り(🕋)に光り、梁(💿)から軒先(💤)の闇が大(🚷)きな吊(🕤)り鐘を伏(✍)せ(🌹)たよう(🦒)に役者(🤪)の頭上へ蔽いかぶさっている舞台、そう(🤪)いう場(🤟)所(🦋)が最も(💹)適(😌)しているのであって、(🅿)その点から云(🌟)えば近(⤵)頃能楽が朝日(🐶)会(🏫)館や公会堂へ進出す(🐭)る(🥞)のは(🚧)、結構な(⛏)ことに違いないけれども、その(🚱)ほんとうの持ち味は半分以(🎽)上(🖱)失わ(🆓)れて(🍈)いる(👰)と思わ(🏜)れる。

A「啓(👽)太郎や、お前はなぜ正直(🦑)に(🐞)ほんとう(🏝)の事を云わない？(🔔)　盗んだのなら盗(🏚)ん(🚔)だのだと、真直(🌔)ぐに白状しなさい(🍐)…(🉐)……お父さんは(🐵)、お前(📬)に(🌾)も餘所の子供(🎮)と同じ(📭)よう(✊)に好(🙋)きな物を買ってやりたいのだが、此(🏥)の通り内(💄)には多勢の病人があるのだから、なか／＼お前の(☔)事までも面倒を見て(🤙)居る暇がない。其処はお前も辛い(🌗)だろ(👷)うけれ(🌋)ど(🚯)我慢をしてくれ(🐔)なけ(🕷)れば(📂)困(🎵)る。お父(📨)さんは(🚭)お前が(📷)よもや、(🈁)人の物を(🏒)盗(⛸)むような悪い子だとは(🥏)思いたくないの(🧜)だ(❗)が、人間には出(⛷)来心と(🍰)云う事もあるか(📁)ら、もと／(🛬)＼そんな料簡(🔦)で(🔔)はな(🎢)いに(➗)しろ、(🧖)何かの弾み(🏬)でさもしい(📬)根性を起(🐱)さ(🥝)な(🔺)いと(✉)も限らない(🧔)。若しそ(🆙)う(📉)だった(🐁)ら(🛡)今度一遍だけは堪忍して上げるから(📆)、(💢)正直な(🔅)ことを(📮)云い(✔)なさ(🤙)い。そうして此れか(➕)ら、(🚨)二度と再びそう云(🏓)う真似はいたしませんと(😾)、よくお(🔭)ばあさ(🚓)んにお詫びをしなさい。よう啓太郎！　なぜ黙って(📠)居る？」

A　そう(🤣)し(🤤)て、蝋(😁)燭に火(🍽)が点ぜられた(Ⓜ)。私は、ほっとした。もうこれで(🏬)今夜は、何事も(⏩)仕(🈺)出か(🎀)さずにすむと(🚋)思(🆒)った。

A「うれし(🕗)いですか。」

Aあ(🏹)の歳としの夏の、(🅾)楽しかっ(🗝)た思い(🌟)出を書き記(🛳)したら際限があり(👴)ませ(🙃)ん(🏮)から(🛂)このくらいにして置きますが、(📥)最後に一つ(🎲)書き洩もらしてならな(🛬)い(🔔)のは、その時分から私が彼(💃)女(✍)を(🛒)お湯へ入れて、(🏋)手だ(🔖)の足だの背中(🚍)だ(🔛)のをゴム(🚖)のスポン(🚿)ジで洗って(🕟)や(🚷)る(❣)習慣がついたこ(♐)とです。これはナオミが睡(🔉)ねむがったりし(🤷)て(🌼)銭湯へ行くのを(🥒)大儀(🐍)がった(😵)ものですから、海の(🔫)潮(㊗)水を洗(📻)い(😌)落す(👮)のに台所で水を(👵)浴びたり、行水を使った(🌙)りしたのが始まりでした。