「7閔(mǐn )子騫(🥎)は何(🤡)という孝行(🤦)者だ。親兄弟(🐢)(dì )が(🗓)彼をい(🎸)くら讃めても、(🀄)誰(🥖)一(🤾)人(rén )それ(🏩)を非難する(🀄)ものが(🐡)な(🧥)い。」(🎞)
「違(wé(⛺)i )わないようになさるが宜しか(⬅)ろ(🐍)う。」(👟)
孔子は、小(xiǎo )策を弄(nòng )する者(zhě )に(⛵)あ(😚)っ(🖍)ては叶わぬと思(sī )っ(📋)た。彼(bǐ(⚡) )は観(💘)念し(📭)て(〽)、云われるままに、再(zài )び陽貨の家に引(yǐn )きか(🖇)え(😂)した(📎)。然し、どんな事(🏍)(shì )が(🛄)あっても、午飯の馳走にだ(💀)けは(🔸)なるま(🔘)い、と(🥐)決(🖨)心(🏉)し(🚘)た。
孔(kǒng )子(zǐ(🎧) )は楽(lè )長を座(🐙)につかせると、少(shǎo )し居ずまいをくずして云(yún )った。
(🚒)懿子(🔃)(zǐ )は(🦓)、その意味(wèi )がわかってか、わからないで(🍗)か、或(👄)は、(🦄)わかっ(🆕)ても知(🔚)らん顔をす(🐷)る方(fāng )が都(🔴)(dōu )合(🔮)がいいと考えて(🐼)か、重ねて問いた(🚇)だ(🤓)しても見(👫)な(👢)いで(🔞)、帰って行っ(😱)て(🚩)しまった。孔子は、(🎟)い(😟)くらかそれが気(qì(🧕) )がかりにならないでも(📌)な(🐢)かったので(🐒)あ(🐽)る。
その瞬(💕)間、彼はちらと自(🐓)分(fèn )の眼の前(🍷)にあ(🥩)る(📺)光(🌃)(guāng )が横(🃏)切(qiē )るように感(⚾)じた。孔(kǒ(⬛)ng )子の眼の光で(🤝)あ(😘)る。湖(🌞)(hú )のような静か(🍚)な、(🗡)し(📫)かもか(🥓)すかに微(💖)笑を含んだ孔子の眼(🍘)(yǎn )の(🤖)かがやきであ(❣)る。彼(bǐ )は、ふ(✔)と何(hé )か(🕣)思い(📢)当る(🙀)ことでもあっ(🏎)たように(🕟)立(lì(💎) )上った。
季孫(🤛)(sūn )きそん、叔(shū )孫しゅ(🚂)くそん、孟孫もうそんの(🅾)三氏は、と(🔰)もに桓公の血(🤧)すじ(🚷)を(🦂)う(🐈)け(🗜)た魯の御(yù )三(sān )家(✳)(jiā )で、世に(✳)これを三桓かん(😄)と称し(🏊)た。三桓は(🌴)、代々大夫の職(zhí )を襲(🔰)つぎ、(🆔)孔(😉)(kǒng )子の(🎺)時(🍧)代(🎋)に(🧐)は、(🌹)相(🤰)(xiàng )むすん(🚷)で政治を(🚘)わ(🦗)たくしし、私(🧞)財(🏟)を積み、君(jun1 )主を(🏳)無(wú(🔙) )視し、あ(🤲)るいは(🍔)これを(🍍)追(🐨)放(🏓)(fàng )す(🌠)るほど、(🔋)専(zhuān )横のかぎりをつくして、(⚡)国(guó )民怨嗟の的になっていた。
「音楽の世界(jiè )は一(yī )如の世(🔗)界じ(⏳)ゃ。そこで(😧)は(🤬)、いささ(🛸)かの対(duì )立意識も(🍓)許(🔛)されな(🍠)い。先ず一人々々の楽手(🚣)(shǒu )の心と手(➡)と楽器とが一如になり、楽手(shǒu )と楽手とが一如になり、更(🐵)(gè(🙏)ng )に楽手(🧐)と聴(🏛)衆とが一如になっ(🔢)て(🖋)、翕(💘)(xī )如(🐫)(rú(〽) )きゅう(🤔)じょ(🍩)として一(✂)(yī )つの(😆)機(jī )をね(📻)らう。これが未発の(㊗)音楽じゃ。この翕如たる(⛅)一(yī )如の(🔙)世界が、機(🚷)(jī )到(🐯)って(🤢)おのずから振動(dòng )を始めると、純如として濁りのない音波(🍾)が人々の耳朶(duǒ )を打つ。その音はただ一つ(🐭)である(😉)。ただ一(🐟)つであるが、その中には(🙂)金音(🌟)もあり(🐸)、石音も(🖱)あり、それらは厳に独自(💼)の音色(👀)を保(bǎo )っ(🚵)て、決(jué )しておたが(📽)いに殺しあ(🥃)う(😞)こ(🐔)とがない。※(「激」の「さんずい」に(✌)代(🎥)えて「白」、第3水準(zhǔ(🗼)n )1-88-68)如きょうじょと(🆕)して(🖥)独自(🎿)(zì )を守(🈚)り(🐢)つつ、しかも(🕛)ただ(🌩)一(yī(🎠) )つの流(🤨)れに合(👙)するのじゃ。こうして、時間の経(⏲)過に(🏳)つれて、(🥡)高低(😳)、強(🐎)弱、緩(🥙)急、さまざまの変化を見せ(🔍)るのであ(🚨)るが、その間(🕜)(jiān )、厘毫(háo )りんご(🔟)う(🛷)の隙もなく、繹如えきじょと(☝)して続いて行く。そこに時間(jiān )的な一如の(🔴)世(📸)(shì )界があり、永(🍓)遠(❌)と一(🔵)瞬との一致(zhì )が(🔕)見(🥘)出(🚇)される。まこと(🐅)の音(🍟)楽というものは、こうしたも(🔼)のじ(⚽)ゃ(👢)。聴くとか聴かせるとかの(🍗)世界ではない。まして、自分の腕(wàn )と他人の(🛬)腕を比(⛄)(bǐ )べ(👷)たり、(💎)音(yīn )楽のわ(✖)か(🙄)る者と(🔍)わからぬ者(📄)とを差別したり(🥄)するような世界(🏺)と(🤲)は、似ても似つかぬ世界なの(⛸)じゃ。」
「それがお世(🕯)辞(🌖)(cí(🖌) )でなければ、お前の(😅)見(⬜)る眼(❗)が悪いと(😕)いうことにな(🚋)るの(🛠)じゃが……」
「(🐿)それはあります、し(💔)かし、それがどうも、(✒)あま(♐)り馬鹿げたこと(🈯)でご(🔟)ざいまして。」
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