日本《ブス エロ 素人》2行目ライン
ブス エロ 素人あらすじ
とうとう、田沼玄蕃頭げんばのかみは来な(💃)かった。合戦は諏訪(🥑)松本(🏛)両勢の(☔)敗(👐)退とな(🚍)った。にわかの火の手が(😯)天の一方(😮)に(🆕)揚(🛋)がった。諏訪方の放(🥚)火だ。浪(📚)士らの(👿)足だまりをなくする意(yì )味で(🍋)、(🥊)彼らは(🍌)その手(shǒu )段(🅰)に出た。樋(tō(🌟)ng )橋(qiáo )村(cūn )の(📗)民家(👺)三(🛂)軒(🏬)に火を放って置(zhì )いて退(🔬)却し(💏)始(🌓)(shǐ )め(😪)た。白昼のように(🛠)明る(🛒)く燃(🚚)え上がる光の中で(😹)、諏訪方にはなおも踏みとど(🥏)ま(💋)ろう(🏛)と(🍉)する勇者(🅱)もあり、ただ一人元(yuá(🚓)n )の陣(zhèn )地に(💧)引(yǐn )き返(fǎn )して来て二発の大砲を(😴)放(🔟)つもの(🌌)さえあった。追撃の小(😖)競合こぜりあいはそこにもここに(🎻)もあった(🚨)。その(😁)うちに放火(huǒ )もすこし下(xià )火になって、二十日の夜(💹)の五(wǔ )つ時の(🏓)空には地上を(🆎)照らす月代つきしろとてもない。敵と味方の見定(dìng )めもつかないよう(💡)な深い闇やみが総(⛎)崩れに崩(📫)(bēng )れて行(🧦)く(🐤)諏訪(fǎng )松本両勢(shì(💛) )を包んでし(😬)まっ(😎)た。
和(hé )田峠の上(🔨)には諏(📊)訪藩すわはんの斥候(🙂)隊が(🐽)集(jí )まった(🕕)。藩(fān )士(shì )菅沼(zhǎ(😇)o )恩右衛(👶)門すがぬまおんえもん、同じく栗田市兵(bīng )衛く(👔)りたいちべ(🍟)え(🗡)の二(èr )人(rén )ふたりは(🐻)御(🐩)取(qǔ )次御(🌾)(yù )使(shǐ )番おとりつぎおつ(💸)かいば(🤞)んという格で伝令の任(🖐)務(wù )を(🎦)果(😒)たすた(🌑)め(🌥)五人ずつ(➕)の(🖌)従(cóng )者を引率(✉)して来(🎉)ている。徒士目(🏟)付(fù(😣) )かちめつ(😡)け三人(🍤)、書役かき(😒)やく(📶)一人(❌)ひと(🕍)り、(🧦)歩(bù )兵斥(💞)候三人、お(🔺)のおの一人(rén )ずつの小者(zhě )を連れて集(jí(🚇) )まって来ている。足(✒)軽(🥠)あしが(🐺)るの小(🗑)頭こがしら(🍄)と(🚗)肝煎き(📤)も(😫)いりの率いる十九(🐨)(jiǔ )人の組もいる。その他に(🔕)は、新(✖)式の鉄砲を携えた二(èr )人の藩士も出張し(👥)ている(🐦)。和(🖨)田(tián )峠口の一隊(📑)はこ(😩)れらの人数から編成さ(💊)れ(🧔)ていて(🌅)、それ(📃)ぞれ手分けをしながら斥候の任務(🛳)(wù )に就つい(🔏)ていた。
(🤹)そのうわさ(🐐)は人の口から口(📄)へと伝わって(🏦)行くように(⏲)なった(🍺)。早乗(🎤)りの駕(🌊)籠(🛩)かごは毎日(🎉)幾立いく(🎴)たてとなく(🏙)町へ急いで来(📔)て(🏷)、(♊)京都の(🧣)方(💃)は大変だと知らせ、十九(jiǔ )日(🔞)の(🧚)昼時に大(🔽)筒おお(🍚)づつ鉄(zhí )砲か(📨)ら移った火(🐸)で洛(luò )中ら(🤺)く(🚝)ちゅうの町(👒)家(🛬)の大半は焼け失(shī )うせたと(⛴)のう(🌐)わさをすら伝え(🔪)た。半蔵が十一屋まで行っ(👤)て(😴)幸兵衛や平助と一緒にな(👼)り(🔔)、さらに三(🍖)(sān )人連(🚮)れだって殺気のあふ(🐓)れた町々を浅草(🎟)橋(🦏)の(💐)見(🕥)附みつけ(💺)から筋(🙃)違(🥎)すじか(🏞)いの見附(🔉)まで(💳)歩い(🏦)て行(📬)って見た(🛒)のは二十(shí )三日のことであったが、そこに人だ(👢)かり(🕓)のする高札(zhá )場(🌎)(chǎng )こう(🐤)さつば(💲)に(🔖)はす(💮)でに長(zhǎng )州征伐の(🥇)お触(🐟)ふ(⬆)れ書(👢)しょが(🚳)掲げられていた(😰)。
半(🍩)蔵に(🎟)言わ(📓)せると、(🔖)この水戸浪士(😛)がいたるところで、(🦌)人(rén )の心を揺(yáo )り動(⌛)かして来(❣)(lái )るには驚かれるものが(🏳)ある。高島(♌)城を(🐭)めがけ(🛬)て来たで(🥫)もないものが(✖)どう(🧜)してそんなに諏訪藩すわはんに恐れられ、戦(zhàn )いを好(⏭)(hǎo )むでもない(🍎)ものが(💂)どうしてそ(🔮)ん(🐦)な(🌻)に(🐶)高(gāo )遠藩たかとおはんや飯田藩いいだはんに恐れ(🛺)られるだろう。実(shí )にそれは(🏕)命がけだから(💅)で。二(èr )百(🎊)何十年(🌟)の泰(🤲)平(🏇)に(🚌)慣れた諸(🥒)藩(🥖)の(🎰)武(⛱)士(🕑)(shì(😭) )が尚武(wǔ )し(🦁)ょうぶの気性のすで(🏡)に失(shī(🐡) )われていることを眼(yǎn )前に暴露して見せるのも、万(🚘)一(🐿)の節はひとかどの(🥕)御奉公に立てと日ごろ下の者(🍃)に教えている人(rén )たちの忠(🗓)誠(chéng )がおよそいかなるものであるかを眼(yǎn )前に暴(bào )露(lù )して見(🤝)(jià(🛫)n )せるのも、(💒)一方に討(🛡)死うちじにを覚(🛌)悟してかか(🚵)っているこんな水戸浪(♋)(là(🥛)ng )士(🎺)のあるからで。
筑波の空に(🤛)揚(⬅)がった高い烽火のろしは西の志士(shì )らと連(lián )絡のないもので(⛔)はな(🙂)かった。筑波(bō )の勢い(🤒)が大いに(🚧)振(zhèn )ふ(👔)るっ(🦄)たのは、あだかも(🌀)長州の大(dà )兵が京都包(🕰)囲のまっ最中(⏰)であ(🥒)っ(🚪)たと言わ(➗)るる(🙀)。水長(🐁)二藩(🥞)の提携は(😄)従来(🤡)幾たび(🛑)か画策(cè )せ(🍄)られたことであっ(🐘)て、一(yī )部の志士らが互いに往(wǎng )来し始めたのは安藤(🗻)老中あ(🍑)んどうろうじゅ(😘)う要撃(jī )の(📶)以前にも当たる(🔵)。東(dō(🔗)ng )西相呼(hū )応(yīng )して起(qǐ )こった尊(zūn )攘派(🐒)の(🏏)運(😓)動は、西には長(zhǎng )州の敗(bài )退(💆)(tuì(😰) )となり、(🕤)東(dōng )には水戸浪(🕷)士ら(🚹)の悪戦苦(💯)闘となった。
「ほ(⛩)んとに、(🏥)これ(🙌)も何かの御(🆕)縁(🛐)かと思(sī )いま(😢)すね。」(👈)
入(🎐)り込んで(㊙)来る間(⛽)諜かんちょうを(🏿)警(jǐ(🎣)ng )戒(🙎)する(🏰)際で(💁)、(🔎)浪(😊)士側(cè )では容(🎐)(ró(🐚)ng )易にこ(🏧)の三(🛷)人を(💓)信じな(🍏)かっ(🌿)た。その(Ⓜ)時(shí(🔩) )応(yīng )接(🌘)に出(🌺)たのは道中掛(🤠)が(⤴)か(🆎)り(🍴)の田(⬇)村(⏺)宇(yǔ(🦈) )之助たむらうのすけで(🈴)あったが、字之(zhī )助は思い(🏌)つ(⏫)いたように尋(xún )ね(🛵)た。
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