無料 動画 人妻 レイプ6

A「い(👧)や、(😎)知らん」

Aその晩、私(🐄)は床の(👲)中に這(💍)入って(👸)か(🌓)ら、背中を(🛬)向けて(📦)寝た(👊)ふりをしている(🏝)彼女の肩を揺(🐱)す振(🤾)りながらそう云いました。

A「リン(🕒)ディーじ(♋)ゃあ口をきかないから駄目(🛤)だあ。ねえ、リンディ(🔊)ー(🏙)、リンディー(🌽)！　お前に(➰)は(🛳)小父さん(😤)の代(🕐)りは出来ないね(🌏)え」(💒)

A「庶務課長(🌭)から此処の(😇)事務所長(🚗)では、左(🐩)遷ですね？」(👕)

A幸子は瀬越が注つ(🤝)がれれ(🙇)ばい(🕕)くらでも酒杯を傾け(📷)るらしい様子に、あ(🤙)の飲みっ振りではなかな(🏁)か(🍿)行けるに(🔫)違い(🐰)ないとさ(👐)っき(🎬)か(🏵)ら見て(🗣)いた(💞)。房次郎は全くの下戸であるらし(🤭)く、五十嵐も耳の(🏴)附け根まで赤く(🧣)なって、「(🐎)いえ、も(🚼)う私は」と(🚅)ボーイが廻って来る度に(🅰)手(😳)を振って(🐹)いるのであ(🐕)るが、瀬越と貞(💼)之助と(🚤)は好い取組(🏇)で、まだ一向に顔に(😻)も態度にも出ていなか(📎)った(❌)。尤(🍿)もっとも井谷の(📝)話にも、瀬越さんは毎(🚣)晩は(🤯)お(🎳)やりにならないそ(🔦)うで(⛎)す(😊)けれどもお酒はお(🏐)嫌きらいではない(🍐)方で、機会があ(🔆)れば相当にお飲みになると(🚞)の(🏔)こと(📽)です、と聞かされていたが、幸(😾)子はそ(🚅)れも強あながち悪いこととは思っていなか(👦)ったのであっ(📪)た(🎋)。と云う(🧛)のは、幸子(😕)達の姉(🌱)妹は母(♋)が早く亡なくなっ(✒)た関(📜)係上、晩年の父の食膳しょ(🎷)くぜんに侍は(⭐)べりながら毎夜(😫)相手をさせられたものなの(🤭)で、(🐯)本家の姉の鶴(😚)子を初め、(🎙)皆少しずつは行ける(🏂)口である(🎱)ところから、―――そして、養(✔)子(🔇)の辰雄も、(🎌)貞(👴)之助(😃)も(👘)、(🐵)孰いずれ(〽)もい(✝)っぱ(🤼)しの(🐞)晩酌ばんしゃく党で(📜)あ(🌟)るところから、全然(🤗)飲ま(💪)ない人と云うものも何となく物足りないような気がしていた。酒(🐶)の上の(⚽)悪(💸)いの(🍐)は論外として、矢張(🐗)い(🌔)く(📶)らか(👅)は嗜たしなん(⏱)でくれる夫の方がよい。―――雪子はそんな注(🌉)文を(❎)出し(🔻)はしな(🤶)かっ(😬)たけれ(🆘)ども、幸(🔒)子は自分の(📁)気(🐧)持から推(🥗)し(🛵)て、雪(🛬)子も大方(🥓)お腹の中で(🕴)は(🐦)そうであろう(🚔)と察していた。それに(😘)、(🏮)雪子のように(❓)兎角とかく胸にあることを発散(♓)さ(❓)せないで、じーッと内(🦋)攻(🎾)させてい(🌵)るたち(🚲)の人は、時々酒(🐑)の相手(🧛)でもさ(🍥)せて貰もら(🚷)わなけ(🍹)れ(❕)ば(🏧)いよ(🏫)いよ気分が滅入り込むであ(📋)ろうし、夫の方でも(😪)こ(🥡)う云う人を妻に持っ(🌝)た(🌁)のでは、そんな(✝)こと(🔒)で(🍵)も(🏁)なかったら鬱陶(🌼)うっとう(❇)しくて遣(🤣)やり切れないで(😽)あろう(🐣)とも(🚖)思えて(🐕)、旁※(🌰)(二の字(🕊)点、1-2-22)か(🙇)たが(🚍)た、下戸の夫を持(🌝)った場合の(💿)雪子と云うものを想(🚴)像する(🎓)と、(🏀)と(🦀)ても淋(👧)さびしい、気の毒な感じがしていた(🤟)の(🎵)であった。で、今夜も幸子(📌)は、雪(✖)子(📵)を(🚜)余り黙り込ませないようにと思って、

A　私(🎏)はこの「お伽草紙」といふ本を、(🧀)日本(👭)の国難打(🍩)開のため(🥔)に敢闘して(🌅)ゐる人々の寸(😼)暇に於(🏟)ける慰労のささや(📶)かな玩具(🗞)として恰好(👀)のものたらし(🚊)む(⏹)べく、こ(⏲)のごろ常(🌾)に微熱を発し(🧖)てゐる(🛅)不完(🕰)全のからだながら、命ぜら(😆)れ(💥)ては奉公の用事に出勤し(🥈)た(💁)り、また(🗾)自分の(🌄)家(📛)の罹災の(🕕)後(📎)始末やら何や(😍)らし(⏸)なが(🌐)ら、(🚟)とにかく、その(🔫)ひまに少(❗)しづつ書き(🔅)すす(🃏)めて来たのである(📨)。瘤取り(📘)、浦島さ(🌭)ん、(🏺)カチカチ山、そ(💇)の次に、桃太郎(🚊)と、舌切雀を書いて(😛)、一応(🏡)この「お(🔩)伽草(🎄)紙」を完結させようと私は思つ(🉐)てゐ(🕟)たので(🈹)あ(🔙)るが、桃太郎のお話(📃)は、あれはもう、(💯)ぎりぎりに単純化せられ(🕧)て(📲)、(🤚)日本(🌵)男児(🌺)の象(🗣)徴の(💣)や(🤱)うになつてゐて、物語といふよりは詩(🦍)や歌(⏲)の趣き(🔵)さへ呈し(🚊)てゐる(🙀)。も(🆒)ち(🆚)ろん私(😸)も(🚢)当初に於いて(🐺)は、こ(🆎)の桃(💦)太郎をも、私(😴)の物語に鋳造(📬)し直(💵)すつもりでゐた。すなは(⛺)ち私は、あ(👖)の鬼ヶ島の鬼といふものに、或(🍷)る種の(🗝)憎む(🎭)べ(📖)き性格を附与してやら(🔞)うと(📅)思つてゐた。どうしてもあれは、(🐴)征伐(🌓)せずには(🌪)置けぬ醜怪極(📓)悪無(💙)類(🎢)の(😴)人間として、描写するつもりであつた。それに依つて桃(🏮)太郎(🤩)の鬼(⛽)征伐(💁)も大い(🚷)に読(🌥)者諸(🍩)君(🧙)の(🍌)共鳴(🙀)を呼び起し、而(🎃)してそ(📠)の戦闘(🐯)も読む者の手に汗(🗡)を握らせるほどの(🍽)真(👂)に危(🎏)機一髪のも(🤯)のたらしめようとた(🙂)くらんでゐた。（未だ書(🔧)かぬ自分の(🎒)作品の計画(💗)を語る場(🌰)合に於(🥏)い(🚎)ては(🛄)、作者は(😇)たいていこの(🛥)やうにあど(🦏)けな(⛺)い法螺(👝)を吹(👅)くも(👫)のである。そ(🍼)んなに、うまくは(🖼)行きま(🚝)せぬて。）(🥘)まあさ、とにか(🥔)く、まあ、聞き(🐧)給へ(🐦)。ど(🕉)うせ、(🦂)気焔だがね。とにかく、ひや(💵)か(🐞)さずに聞(💌)いてくれ給へ。ギリシヤ神話に於(🦊)いて、最も佞悪醜穢の魔物は(⏰)、(🛡)やはりあの万蛇頭のメデウサで(😞)あらう。眉間には狐(⛷)疑の(📬)深い皺がきざみ(🤨)込ま(💄)れ、小さい灰(🥤)色の眼には浅(🚲)間(♌)し(🤭)い殺意が燃え、真蒼(😜)な(⏬)頬は威嚇の(🐧)怒りに震(🕎)へて(🏬)、黒ずんだ薄(🏓)い唇は(🦉)嫌悪と侮蔑に(🐺)ひきつつたや(🦋)うにゆ(💳)が(💥)ん(🎛)でゐる。さうして(💚)長い(🗼)頭髪の一本一本(🐪)がことごとく腹の赤(😿)い毒(🕞)蛇であ(🎍)る。敵に対してこの(🦃)無数の(🖤)毒蛇は(🤟)、(🛫)素早く一(🏈)様に(👴)鎌首をもたげ、しゆ(🙌)つしゆつと(💒)気(👎)味悪(🚴)い音を立てて手向ふ。この(💚)メデウサの姿(💊)をひとめ見た(😍)者は、何(🕷)と(🥋)も(🙈)知れずいやな気持に(💂)なつて(🙀)、さう(🏠)し(🕊)て、心臓が凍り、からだ(🚏)全体つめたい石になつたと(🏦)いふ。恐怖といふよりは、(🚚)不快感であ(✊)る。人の肉体よりも、人の心に害を加(🥅)へる。この(🤣)やうな魔(👡)物は、最(👞)も憎むべきも(📘)の(🌽)であり、かつまた(✒)すみやか(🤔)に退(🤒)治しな(📽)け(🎊)ればならぬもので(🔉)ある。それに較(🛴)べる(💦)と、日(🌆)本(📁)の(📃)化(📜)物は単純で、さ(🅿)う(🛠)して(👷)愛嬌が(🛵)ある。古寺(🉐)の大入道や一本足の傘の化(🔁)物な(🛺)どは、た(🕛)いてい酒(🤹)飲みの(💘)豪傑の(💂)ために(😍)無邪気な舞ひをごら(🌸)んに入れて以て豪(🔘)傑の乙夜丑満の無聊(🕵)を慰めてくれるだけの(😉)もの(🥥)である。また、(🖱)絵(🐆)本の(🍫)鬼ヶ(🗿)島の鬼たちも、図体ばかり大き(💾)くて、猿に鼻な(🚟)ど引掻か(🐏)れ、あつ！　と言つてひつくりかへ(🤡)つて降参(🐡)したりしてゐる。一向(🚂)におそろしくも(🏜)何(⛺)とも無い。善良な性格のものの(📖)やうに(😭)さへ思はれる。それでは折角の鬼退治も、(🎽)甚だ気抜けのした(🤓)物(🚥)語にな(🔇)るだら(🐬)う。ここは、どう(🍢)し(✅)てもメデウサの首以上の凄い、不愉快きはまる魔物を登場させなけれ(📞)ば(🈁)ならぬところだ。それでなければ読者の手に汗を握(😍)らせるわけには(🧖)い(🥓)かぬ。また、征服者の桃太郎(🎺)が、あま(👷)りに強くて(🍝)は、読者はかへつて(🍵)鬼のはうを気(⛷)の毒に(😣)思(📣)つたりな(👈)どして、その物語に危機一髪の醍(🤛)醐味は(🛌)湧い(🥫)て出(🍄)ない。ジイグフリイドほどの不死身ふじみの大勇者で(⬜)も、(🌳)その肩先(🧕)に一(🌽)箇所の弱点を持つてゐ(🦌)たではない(📑)か。弁慶に(💧)も泣きど(🔙)ころが(💵)あつ(❎)たとい(🕕)ふ(🥧)し、(😔)とにか(🥑)く、完璧の絶対の(🎏)強者は、どうも物語には向(🤪)かない。それに私(🎟)は、自身が非力のせゐか、(🌑)弱者(🎂)の心理(🍃)にはいささか通じてゐる(👨)つもりだが、どう(👠)も、強(👨)者の(🐛)心理は、あ(🔗)まり(📺)つまびらかに知つてゐない(🔳)。殊にも、誰にも(🚘)絶対に負け(🤠)ぬ完璧の強者なん(🥀)てのには(🛤)、いま(🙆)迄いちども逢つた事が(🌒)無いし(🍁)、また噂にさへ聞い(💪)た事が無い。私(⛔)は多少で(😟)も自(📬)分で実際に経験し(🦊)た事で無ければ、一行も一字も書けない(🈴)甚(💗)だ(🏺)空想が貧弱の(🔅)物(💶)語作家で(➡)あ(📉)る。それ(🤘)で、こ(😵)の桃(🎣)太郎(🕳)物語を(😳)書く(🛅)に(🛰)当つても、(🗜)そん(🥢)な見(🤴)た事も無い絶対不敗の豪傑(🏙)を登場さ(📁)せ(🌒)るのは何としても不可能なの(🥃)であ(🛷)る。や(🐕)はり、私(🙃)の桃太郎(🤒)は(🐒)、小さい時(🔌)から泣虫で(👋)、から(🏔)だが(🥈)弱くて(🀄)、はにかみ屋(🖥)で、(🎉)さつぱり駄目(🥋)な男(🍧)だ(📍)つたのだが(👛)、(☕)人の心情を破(📡)壊し、永遠の絶望と戦(📏)慄と怨嗟の(🐌)地獄(🐣)にたたき(🉐)込む悪辣無(🚊)類にし(📍)て醜怪の妖鬼たちに接し(🏸)て、(👆)われ非(🌁)力なりと(🗼)雖(🔤)もいまは黙視し得(📘)ずと敢然立つて(🌹)、黍(🔑)団子を腰に、(🤲)かの妖鬼たちの(👈)巣窟に向つて発(⬇)足する、(🌦)とでもいふやうな事に(⬜)なりさうである。またあの、犬、猿、雉の三匹の家来も、決して(🌔)模範的な助力者ではな(🈳)く、それぞれに(🕢)困つた(🌲)癖(🧦)があつて、た(🌠)まに(🧑)は喧嘩もはじ(🔊)め(👊)るで(🕺)あらう(💈)し、ほとんど(📦)かの西遊記の悟(➡)空(♑)、八戒、悟(🌜)浄の如きもの(👦)のやう(🎼)に書くか(🌞)も知(🔕)れ(🎉)ない(🐝)。しかし(🧜)、(🚝)私は、カチカ(🕓)チ(🦄)山の次に(😫)、いよい(🌶)よこの、「私の桃(💋)太郎」に取りかからうと(🛵)して、(👾)突然、ひ(🔔)どく物(💎)憂い(🔊)気持に襲はれた(🌁)のである。せ(⛪)めて、桃(🚟)太郎の(🤓)物語一(💞)つだけは(🐏)、このままの単純な形で残して置きたい。これは、もう物語ではな(🍍)い。昔から日本(💅)人全部に歌(🏺)ひ継(🚱)がれて来た日(🏨)本の詩である。物語の(🐤)筋にどんな矛盾があつたつて、(📍)かまはぬ。この詩の平明闊達(🔩)の気分を、いまさら、(🦂)いぢくり廻すの(👐)は、日本(🛏)に対してすまぬ。い(🏥)や(🥂)しくも桃(🧕)太(👗)郎は、(🦗)日(🕹)本一といふ旗を持(🕤)つてゐる男である。日本一はおろ(🌒)か日本二も三も経験せぬ作(☝)者が、そ(🐢)んな日(🈵)本一(🛴)の快男(✌)子を描写できる(🐪)筈が無い(🗑)。私は桃(📕)太郎(🔜)の(👜)あの「日本一」の旗を思ひ(📕)浮べるに(🍙)及んで、潔く「(🚙)私の(📿)桃太郎物(➗)語(🌐)」の計画を放棄したので(🚁)ある。