日本《浅見 友紀 無 修正》2行目ライン
浅見 友紀 無 修正あらすじ
(🐀)どうして(🔃)こん(🎵)な(🤪)言い伝えを皆(🐥)(jiē(📓) )さんの前に持ち出したかと言い(🐺)ますに、年若いこ(🎅)ろのわ(🐓)たし(🖋)が目じ(🤞)る(🤗)しとし(🛺)たものも(🍰)、ち(🎦)ょうどあのははき木に(🔳)似ていたか(🐖)らです(🔭)。行っても(🐢)行ってもそれは(📜)遠くな(💺)るばかり。それ(🌚)ほどわ(🎆)たしの踏(tà )み出し(🎸)たところ(✨)は歩(💷)きにくい道でした。どうかして心を入(rù )れ(📧)替えたい(📿)と思(🔞)いまして、上(shàng )総か(🔄)ずさの国(📡)、富津(jīn )ふっつというところ(🎖)に保(bǎo )養(yǎng )に行ってい(🍆)る知り人を(🌉)たずねなが(🛰)ら、小さ(🍮)な旅(lǚ )を思い立っ(🌻)たこともありま(⏫)す(⏲)。
老人(🤦)はわたしのような年のちがったも(🎤)のをもよろこん(⬇)で迎えてくれ、いろ(🤩)いろな話をし(💤)てくれ(💧)ま(🅾)した。刀(⚡)剣の(📡)ことを書いた本(bě(👵)n )など(🌂)をも出し(😨)て見(🙄)せてくれました。その中(zhōng )には(🤰)古刀と(🌎)新刀の歴史(shǐ )が(🎏)図で(🧝)わかるように説き明かしてありま(🔎)した(🕟)が、それぞれの流(🐋)儀のち(🔃)がい(📯)と言います(😋)か、図にあ(🥘)ら(🚯)われた焼(shāo )き(👕)刃(rèn )の模様がちょ(🎰)う(🥠)ど海(🏗)の岸に寄せ(😨)てはかえる潮(cháo )の花の紋のよ(🎴)うに見えました。焼き刃の模(mó(🕴) )様ほど刀鍛冶の気質をよく(📢)あらわ(🎰)すもの(😒)もありません。あるも(🌷)のは(😥)す(👅)な(🍙)おに、あるも(📃)のは(😟)するどく、(🦑)あるものは花やかに(🧝)とい(😣)うふう(♉)に。
前(🏐)に(💲)もお話しし(🎀)たように、木(💱)(mù )曾の古道(dào )は深(shēn )い山の中(zhō(💁)ng )に(🧑)ありまし(🚜)て、道に迷う旅人もすくなくなかったところから、(㊙)そんな言(yán )い伝えが生まれてきたのでし(👸)ょう。ははき(🧤)木とは「ほうき(🔕)ぐさ」の(🙄)こと(📵)。高(🚓)さ四五尺(😌)ぐらい(♍)の草。平地(🈲)に(⛱)あってそう遠くから望ま(🆖)れる(🏂)ものでも(🎿)あ(🙁)り(👸)ま(🚢)せん(📊)。これは(🈂)やはり高(gāo )いところか(🈸)ら見(jià(☕)n )おろした感じ(🕑)で、谷底(dǐ )に(🌉)隠れてい(😓)る(🍻)山里の草(cǎo )のことを言(💸)った(🌔)も(🕛)のでしょ(🛒)う。そ(😅)のははき木(mù )が行(🔜)(háng )って(🌄)も行っても遠く(🔮)な(🛬)るというところ(✈)に、けわしい山(💹)道を踏(👐)み(🌎)なやんだ昔の(🕍)人の旅の思(sī(🍧) )いもあらわれてい(🐤)る(🏸)と思います。おも(🔕)しろ(🕑)い言(yán )い伝(yún )えで(🧗)はありますま(🍻)いか。こ(🕒)の(🚗)言(➰)い伝え(⚽)にこと寄(🌌)(jì(📭) )せて、あるかと(💅)思え(💊)ばないも(🚏)のをはは(⏮)き(🍞)木(🛤)にたとえた古い歌(gē )もありますよ。
「それは(💙)うらやま(👉)しい。わたし(😆)は十(✉)の年(nián )に郷里くに(🆕)を(🏴)出たものですから、久しぶり(❗)にこ(🐮)こを通(💝)ります。でも、(🔰)山育ち(🕯)は争(👫)わ(🤯)れないも(🔰)のとみ(🍂)えて、わたしの顔を見ると、山ざる、(🔏)山ざるという人がよくあります(📤)。」
こ(🍁)の瑞巌寺の近くに雄島(😠)お(😼)じ(🍡)まとい(🚞)う小さ(⛪)な(🐨)島が(😃)ありまし(🐍)て、いくつかの洞(🐇)(dòng )穴ほ(🌺)らあ(🚅)なが海(hǎi )にむいた(🥨)とこ(🐎)ろに(💆)隠れています。昔の坊(📟)(fāng )さんたちが来て座(zuò )禅ざ(⬜)ぜ(😋)んをした跡だと(⛲)聞(wén )きます(🤲)。あそこ(🐓)にもここにもというふうに、(🥛)その洞穴ほらあなが続(xù(🌄) )いています、中には、岩壁にむ(🉑)かい合って静(jìng )かにすわる(⬛)ために(🍲)、坊さん自身の手(🤙)(shǒu )で(🌡)造りかえ(💓)た(🥕)かと(⭐)見える(📂)ほど、そまつ(😟)な(🥀)がら岩屋(🕎)の形(xí(👙)ng )を(💗)そなえ(👢)たところ(📔)もあ(😮)りま(🍣)す。あまり取り(🐣)つくろ(👶)われた古(gǔ )跡(🏠)なぞを見るよ(🤩)り(🔍)も、(🏃)かえ(🎪)っ(🐱)て昔のことがし(👀)のば(🌩)れ(🌴)るのも、そう(🏈)いうかく(🕤)れ(👅)た場所(😂)です。そ(👄)んな(💜)ところへ(🚓)行っ(🙃)て立ってみますと耳(ěr )に(🥫)入る松風より(🥘)ほかに長(✨)く遠い(🦕)ひ(😊)びきを(🛰)伝(yú(🥔)n )えるも(📶)のもあり(🍴)ま(🐘)せん。
(🚊)長いもの、仙(xiān )台せんだい地(dì )方(fāng )に(🤬)伝わ(🔝)ってきた(🔣)「さんさし(💈)ぐれ」の古い歌(🆑)の節(jiē )。
「い(👳)や(🏳)、(📊)遠いとこ(📥)ろをよくたずねてき(🦓)てくれまし(🥟)た。木像(xiàng )はわたしで(🚻)すがきょう(👞)はだれにも会えません。わ(🦎)たしもこんなうすぐら(👴)いとこ(🐯)ろにいるものですから、(🔅)このお寺の小僧が見(🚰)物人を(🚐)案(🤲)内して来ては(🧕)、(⛎)わ(🛤)たしの(🆚)鼻の先(🚹)へろう(🐝)そくの火(huǒ(🚿) )を突きつけるの(🕗)で、だいじな(🥚)鼻(🔜)を焦がしてし(🗳)まった。あ(🎛)の小(xiǎo )僧も気がきかない。もうす(🏪)こし(🙃)でわたしは大やけどを(🌮)すると(🏼)ころでしたよ。これで(🍿)も(🍜)わたし(🅾)は(💑)人間(jiān )らしいも(🚊)のの尊いとこ(🐺)ろを(📠)持っているつもりです(🌗)。見に来てくださるなら、(🌔)そうい(🐸)う(😱)ものを見ていた(🍨)だき(🚊)たい。あんまり(🐉)見(jiàn )世(shì )物(wù )扱いにされたくはありませ(♌)ん。」(🚬)
一方のかわずに言わせると、千曲(qǔ )川は犀川さ(😫)い(🐴)かわ(🐞)と(⚽)いっしょになってか(🖐)らがいい、つ(🏺)まり(🐪)川(🦇)中(🏞)島から下(xià )しもの(🌧)ほう(🍘)がい(👿)いと言(🔲)(yá(😽)n )います(🌀)し、一(yī )方のかわ(🚹)ずはま(🖨)た、臼(🎄)田(tián )うすだあたりから上かみのほうがいいと(🌪)言いまして(🎂)、たがいにそのことを争(zhēng )った(➕)のです。どう(⤵)あ(🌵)っ(🎳)て(😯)も(😊)千(qiān )曲川は川(chuān )下がいいと一方(fā(⛵)ng )が言(yá(👣)n )えば、い(⬛)や、川上がいいと一(🔪)方が(😱)言い張(😐)(zhāng )りました。
(🕶)かし鳥(niǎo )が(🌿)あいさつに(🗽)来ました(👩)。
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