「それだ(🌹)けと仰し(🐘)ゃい(🛡)ますが(🥕)、(🔪)そ(🍦)のそれだけが私たち(🎺)門人(rén )には出来な(🈂)いことで(🔽)ござい(💾)ます。」
「私(sī )は、君子というもの(🈵)は仲間ぼめはしないものだと聞いていま(😆)すが、や(🐵)はり君(🎫)子(🚛)(zǐ )にも(🔴)それがありましょうか(🆎)。と申します(🚟)のは、(🛴)昭公は呉(wú )ごから妃きさきを迎(yíng )えられ、(👛)その方がご自分と同性なために、ごまか(⛴)して呉孟子(zǐ )ごもうしと(🍪)呼(🤙)(hū(🤝) )ん(🏆)でお(🌼)られ(💏)るので(🥙)す。も(⛴)しそれでも昭公が(🦈)礼を知った方だと(🏘)いえ(🌶)ますなら、世の中(💍)(zhōng )に誰か礼を(😊)知らないものがありましょう。」(👑)
民謡(🚈)にこういう(🌁)の(🐫)がある。
一二(一(🛩)九(jiǔ )六)(🎨)
「由(🥘)ゆうよ、お前のこしら(🦓)え(🛏)事(shì(⛏) )も(🚩)、今にはじまった(😆)こ(🥫)とで(🕎)はない(🚯)が(🎤)、困ったもの(😅)だ(🚘)。臣(chén )下(😪)(xià )のない者(zhě )が(📸)ある(📉)よう(🤧)に見せ(🍞)か(📣)けて(🧜)、いったいだれをだまそう(🈲)とす(💗)る(🚷)の(♉)だ。天を(♟)欺こう(🥙)とでも(🍂)いう(🤸)のか。それ(🔱)に第一(yī )、私は、(🥖)臣(ché(🥗)n )下の(⏺)手で葬(zàng )ってもら(🍓)うより、むしろ二(🧐)三人の門(mén )人の手で葬(🗼)ってもら(💾)いたいと思(🎢)っているのだ。堂々たる(👥)葬(🦍)儀を(🍣)して(🍖)もらわなくても、まさか道(👳)ば(🎲)たで(🏪)のたれ死(🧢)(sǐ )した(🐷)ことにもなるま(👈)い(😜)では(⛓)ないか。」
「正(📿)面切(👐)(qiē )って道(dà(📸)o )理を説(🌛)かれ(📠)ると、(🕦)誰で(🐘)も(🐰)その場(chǎng )はなるほどと(🐘)うな(🤪)ずかざるを(💅)得ない(🅱)。だが大事な(📤)の(🥟)は(🖱)過(🔐)を改めることだ。やさしく(🍇)婉曲に注(zhù )意(🌂)してもらうと(👩)、誰(🧜)でも気持よくそれに耳(ěr )を傾けるこ(🏻)とが(😓)出来る。だが(📔)、大事な(🧓)のは、そ(💪)の真意(🎲)(yì )のあるとこ(🖍)ろをよく(💊)考(🔭)え(💘)て見る(🐿)こと(👐)だ(🔋)。いい気になって真(zhēn )意(🏭)を考えて(😘)見ようとも(🔕)せず、表面だけ従(🌑)って(👯)過を(♉)改めようとしない人(rén )は(📿)、私(👗)に(👊)は全く手のつけようがない。」
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