年(🔷)寄(jì )つた百(💢)姓(xìng )が上(shàng )つた。――色(🐗)(sè(🌙) )々(📟)説をき(💽)いたけれども、みんな「不義不(👸)忠(🌎)」のこと(🥄)ばか(😸)りだ、と云つ(🤓)た。言葉が齒(chǐ )か(👩)ら(🏷)もれて、一(🈶)言々々の(🐋)間に、シツ、(👛)シツ(🐝)とい(💄)ふ音が入つた(🎫)。――地(🌿)主(🌯)樣(yàng )と自分(fèn )達(dá )は親(🚪)子(zǐ )のやうなも(🛶)のだ。若(ruò(🌸) )い(🌱)も(🎼)のは、(🧝)それを忘れてはなら(📖)な(🏥)い。「いやしくも」(🛩)地主樣(yà(🌔)ng )にたて(⛽)つ(🏂)くやうなことはし(🦗)な(😙)いことだ。「畑(🔷)でも取(🏧)り上げら(😄)れたらどうするんだ。」――さう云(🚥)つた。「(🐂)お父アーン(📿)、分(fèn )つ(🎟)た(➖)よ。」と、(🌂)後から叫んだものが(🗄)あつた。終つてそ(⛱)の年寄が壇を下りると、又ガヤ(🔑)/\した(🚞)。
源吉(🍱)の前(🈯)の房(fáng )公が、振りか(💊)へつて云つた(🗨)。
「大(👄)(dà(💍) )變だ! (👯)巡(xún )査だ(👅)※(感嘆符二(🥢)つ(🥪)、1-8-75)」
由(🧝)(yó(🤡)u )が(🔨)裏口へ出て行つた(👲)。戸(hù(😹) )を開けた拍(pāi )子に、いきな(🚅)り雪が吹きこんで(🈴)き(💢)た(👪)。源(🔆)吉は(🤠)まだひしやくを、口の高(🥑)さにもつたまゝ、うつろな眼をし(🐭)て立(lì )つてゐた(👻)。
初(chū )め、源吉(jí )は(🦔)、お芳が歸(guī )つ(💞)てきたときいた(🏷)とき、カツ! とし(🎛)た(🏨)。拳固をぎり(🚑)/(👫)\(♟)握り(🔙)しめると(📮)、「(🏵)畜(🍠)生ツ!」と思(🐛)つ(🌑)た。一思(🤨)(sī )ひ(🐕)にと思つて、飛(💦)び出(chū )さうとさへした。
しばらくする(🌕)と、百姓(💻)の集會らしい、變な人(🐭)い(🍋)きれの臭氣(🚫)でムンとした。
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