半蔵はそ(🎛)の手紙で、中津(🍞)川の友人香(🌠)蔵がすでに京都(dōu )に(🖲)いないことを知(zhī(🤥) )った。そ(👲)の手紙をくれた景蔵(📈)も、ひ(🚝)とまず長い京都の(💼)仮寓(🆚)かぐうを(🗨)去(🌾)(qù )って、これ(⛑)を(✈)機会に中(🏄)津(jīn )川(😤)の(🎞)方(🍨)へ(🕌)引(yǐn )き揚げ(💄)よ(⚡)うとしていること(🔺)を知(👃)った。
その(🖱)時、半蔵(🌄)は向(🧦)こうから橋を渡(dù )って帰っ(🕶)て来る二人(rén )連れ(👌)の女(nǚ )の(🕍)子に(🐙)もあっ(🕴)た。その(⚫)一(🎚)人は相生町(dīng )の家(jiā )の娘だ。清元きよもと(🐯)の(🔔)師(🌰)匠のもとから(🙊)の(💆)帰りでで(🎐)もあると見えて、二人(rén )とも稽古本(bě(📩)n )けいこぼ(🌒)んを小脇こわきにか(🍱)かえ(🔽)ながら橋を渡っ(🍷)て来る。ちょうど(💢)半蔵(🎗)が郷里の馬籠(lóng )の家に残して置いて来たお粂くめを思い(🎑)出さ(🚃)せるような(🔏)年(🙀)ごろの小(🎣)(xiǎo )娘(🍠)(niáng )たち(😭)だ。
諸(🚤)隊はすでに続々間道を(➰)通過しつつある。その道(🔰)は飯田の(🐶)城下(🐼)を(🌴)避けて、上黒田で(👢)右に折(shé )れ、野底山から上飯田にか(😕)かって、今宮という方(🚐)(fāng )へと取った。今宮(gōng )に着(🍴)いたこ(🏆)ろは一同休憩して(👬)昼(zhòu )食を(🕯)とる時刻だ。正武(🚢)隊付(🐉)きを(🍿)命ぜられ(🐔)た(🏡)諏訪の百姓降(jiàng )蔵は片(💺)桐か(👠)ら背(📆)負(fù(🐷) )し(🖋)ょ(⬜)っ(👭)て来(💐)(lái )た(🍦)具足櫃(guì )ぐそ(🏛)くび(🚨)つを(🍞)そこへおろして休ん(👬)でいると、(😕)いろ(🉐)は付(🏷)(fù )け(🐉)の(🎙)番号(😠)(hào )札(⏱)を渡され、一(🍱)本の脇(xià(👘)n )差わ(👱)きざし(🏐)を(♟)も渡された。家の方へ手紙を届(🥈)(jiè )けたければ飛脚(😿)(jiǎo )に頼(🍯)んでや(🚑)るなぞと言(⛽)っ(🙄)て、兵(🕯)(bī(💖)ng )糧方(🍒)の別当(dā(🚽)ng )は(🛏)いろいろにこの男を(⏮)な(🔺)だ(💤)めたりすかしたりした(🚛)。荷(🏪)物を持(🥐)ち労(🤡)(lá(🤙)o )つかれたら、(🥡)ほかの人足に申(shēn )し付けるから、ぜひ京(🗒)(jīng )都(💰)ま(🦂)で一緒(xù )に行けとも言い聞かせた。別当(🧠)はこの男(🥐)の逃亡(wá(😫)ng )を気づかって、小用に立(💠)つ(🙁)に(💄)も番(🎟)人(ré(😐)n )をつける(♟)ことを忘れなかった。
(🔮)伊(🏈)(yī )那(💖)の谷から木(mù )曾(❗)の(🏢)西(🗓)のはずれへ出(😷)るに(🏑)は、大(🎄)平(💸)峠おおだいら(📠)と(🍳)うげを越えるか、(🎓)梨(lí )子野峠(🐺)なしのとうげを越(🙆)え(🦇)るか、いずれにしても奥山の道(dào )を(🕺)たどらねばならない。木(mù )曾下四(sì )宿(xiǔ(💏) )へ(👢)の当(dāng )分助郷(🔀)すけごう、あるいは大(🈲)(dà )助郷の(📉)勤めとして、伊那百十九(🚟)(jiǔ )か(🌘)村の村民(😳)が行き悩む(🔥)のもその道だ。木から(🌾)落ちる山蛭や(🐕)まび(🔰)る(☔)、往(wǎng )来ゆききの(🦍)人に取りつく蚋(ruì )ぶよ、勁つよい(📡)風に(🤘)鳴(👂)る熊(xióng )笹くまざ(🦖)さ、そのおりお(😖)りの路傍(👞)に見つ(😩)け(🔣)る(🥏)ものを(🤕)引き(🍣)合いに(⭐)出さな(🏔)いまでも、昼で(💊)も(🔥)暗(🖋)い森林の谷は四(👇)里(🎲)あまりにわ(📰)たっている。旅(lǚ )する(🌆)ものはそ(🙏)こに杣(💎)そまの(⚡)生活(huó )と、わず(👫)かな(👾)桑畠くわばたけ(🍣)と、米(mǐ )穀も実らないような(💹)寒い土(🕛)地とを(🎒)見いだす。そ(🌟)の深(shē(📇)n )い(🈶)山間やまあい(🎫)を(🆙)分(fèn )けて、浪士らは和田峠合(hé(🤹) )戦以来の負傷者から十数門の大砲まで(🚫)も(🙁)運ばね(🥏)ばな(🦗)ら(👋)ない(☔)。
この家(🈺)へ(🐬)は、亭主が俳(🏀)友らしい人(🖋)たち(🐀)も訪(fǎng )たずね(🍈)て来(🌇)れば、(💊)近くに住む相撲(😲)す(🈹)もう取(qǔ )りも訪ねて(✖)来(🥒)(lá(😟)i )る(🦌)。かみさんを力にして、(📤)酒(jiǔ(🤤) )の(⬆)席を取り持つ客(kè )商売か(🛌)ら時々(🚉)息抜(🥘)き(💿)にやって来(🐥)るような芸妓(jì )げい(🖐)ぎもある。か(🥔)みさ(🌟)んとは全く正(🏕)反対(duì )な性格で、男から男(nán )へと心(✴)を移すよう(💳)な(🐰)女(⏱)でありながら、しか(🔏)もかみさん(🧣)とは一番仲(✋)が(🙂)よ(📀)くて、気持(chí )ちのいいほど江戸の水に洗われ(💊)たよ(😖)うな(💈)三(sān )味(📕)線しゃみせんの(👙)師匠もよく訪(fǎ(🐲)ng )ねて来(🐍)る。
池田屋(🎠)の変(biàn )は六月五日(rì )の早暁の(🧗)ことで(🕴)あった。守護職、所司代(💧)しょしだい、および(🤮)新(xīn )撰(zhuà(📹)n )組しんせんぐみ(📚)の兵はそ(🧀)こに集まる諸藩の志(zhì(🥥) )士(🍟)二十余名を捕(🍂)え(⏩)た。尊(🈶)攘派(pà(🎞)i )の勢力(lì(🥥) )を(🌻)京都(🚿)に回(huí )復し、会津(🐥)(jīn )あ(⛱)い(🏻)づと薩摩さつまとの支持(🧣)する公武合体(🕛)派(pà(🀄)i )の本拠(jù )を覆くつが(🐩)えし、筑(zhù )波山(🈴)(shān )つくば(🛂)さんの方(fā(🏸)ng )に拠よ(🛄)る一派(pà(💜)i )の(📢)水戸の志(📦)士たちとも東西相呼応して事を(🍫)挙あ(🧖)げよ(💠)うとしたそれら(🈲)の種々の計画は、与(yǔ )党の一人ひと(🏐)りな(📍)る近江(🛂)(jiā(🗯)ng )人おうみじんの捕縛より発覚(🔋)せらるるに至った。この出来事があってから、長州方(fāng )はもはや躊(chóu )躇ちゅ(✋)うちょすべきで(⏯)ないとし、かねて準備(🏐)していた挙(jǔ )兵上京の行動(👛)に移り(🌬)、そ(🚘)れを探(🍕)知した幕(mù(🏕) )府(fǔ )方(⚾)もようやく伏(fú )見、大津の辺(🎙)を(😊)警戒するようになった。守(🧟)(shǒu )護職松(🛵)平容保(bǎo )かたもりのにわ(🖥)かな参内(❎)さ(👚)んだいと(👤)共に、九(⛴)(jiǔ )門(💂)の堅く(🤛)とざ(💍)されたこ(🍞)ろは、洛(luò )中の(🦏)物情騒然(🤚)たるものがあった。七月(yuè(🎾) )十八(bā )日(rì )には(🤝)三道よりする長州(zhōu )方の(🔌)進(〰)軍がすでに開始(shǐ )さ(🕐)れたとの報知しらせが京(jīng )都へ伝(🍻)わっ(🔁)た(🕟)。夜(yè )が明けて十(shí )九(📥)日(rì )となると、(🔟)景蔵(zāng )は(🍟)西(🕐)の蛤(há )御(🏍)(yù(🏓) )門は(🍌)まぐりごもん、中立売御(⏯)門なかだち(✋)うりごも(💬)ん(🥖)の方面にわ(🥖)くような砲(🥞)声を聞き、やがて室(🚪)町むろ(🌼)まち付(🥍)近よ(🔌)り洛中(zhō(⬆)ng )に延(🎪)焼(👐)した火災の囲(tō(🏋)ng )みの中にいたと(📠)ある(🕎)。
「(😑)そ(🎡)うか。しか(👭)らば、その方は正(zhèng )武隊に預け(🍤)るから、兵(bīng )糧方ひょうろう(⏱)かたの供をい(🏖)た(🧒)せ。」
「(🍐)わた(🕰)し(🌼)たちは水戸の諸君に同(🚆)情して(🤭)ま(🎛)いったんで(🚘)す。実(🌪)(shí(🐶) )は(🐩)、(🍨)あなたが(👐)たの立場を思(🥏)い、飯田(tián )藩の立場を(🕛)思いまし(🚧)て、及(👧)ばずな(🥑)がら(🔕)斡旋あっせん(🔑)の労を執りたい考えで(⚫)同(tóng )道(🔑)してまいり(🙏)ま(🦋)した。わたしたちは三(🥪)(sān )人とも平田篤(🌿)胤あつたねの(🚛)門人で(🙁)す(👎)。」
「そうか(🏟)。しからば、(🐸)その方は正(zhèng )武隊に預けるから(🦂)、兵糧(🍶)(liáng )方ひょうろうかたの(🗾)供(🗞)をいたせ。」
ビデオ このサイトは2025-02-28 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025