で、彼は、(🕕)ある日、そ(⬅)れ(👘)となく子(zǐ )桑(sāng )伯子に(🤹)ついて(💭)の孔子の感(💏)想を求めて見た。彼(🥇)(bǐ )は、(🈚)も(🏿)し孔子に諷(fěng )刺(cì(🛋) )の意志があれ(✉)ば(🖇)、子桑伯子(🧥)(zǐ )のことから、自(zì )然(🌧)、話は自分の(🤲)方に向(xià(🚌)ng )いて来(🍚)る、と思(🐡)ったのである。と(🏊)こ(🎍)ろ(🚙)が、孔(kǒng )子の(🍎)答えは極めてあっさ(🤠)りしたもの(🎺)であった(⚾)。
(🚏)しか(🤤)し、孔(kǒng )子の答(dá )えは、極めて(♎)無造作であった(👧)。彼は相手の言(👬)葉に軽くうなずきながら(🙈)、
「そ(🐘)れが(😹)実に妙(miào )なきっかけからで(🤺)ございまし(🛥)て…(😝)…」(🤒)
「平素敬(🏦)慎の心(📆)を以(yǐ )て万事(🏥)を裁(🌡)量(🐽)(liàng )しつつ、(📦)しかも事を行うに(😙)は大まかでありたいと思いま(😾)す。そ(🤡)れが(🛣)治(🎐)民の要(🐿)道ではあり(📕)ますまいか(👣)。平素も大ま(🧢)かであり、事を(💵)行うにも大まか(🌴)であると、と(🉐)か(👮)く放慢に(📇)流れが(🐢)ちだと思いますが…(😟)…(🚀)」
「4(➡)父母の存命中(zhōng )は(🖐)親の(📿)もとを離れて遠方に行かないがいい。もしやむを(🈲)得ず(🗺)して行く(🅱)場(chǎng )合は、行(🤧)先を定めておくべきだ。」
2 子游、孝(xiào )を問う。子曰(🖋)く、今の孝は(💓)、是れ能(👣)く養うを(🈵)謂う(💒)。犬馬(⛷)に(🗽)至るまで、皆能く養うこ(🐊)とあり。敬せ(🤵)ずん(🐽)ば何を以て別(🔥)たん(📪)やと。(爲(♟)政篇(🎾)(piān ))(🈳)
彼(♌)のために多分(🕥)用(🌏)意されてい(🧝)たで(⛲)あろ(📻)う午(🀄)(wǔ(🍻) )飯を(👰)、彼(bǐ )の帰っ(🔭)たあと、陽(yá(🍂)ng )貨がどんな顔をして、どう仕末したかは、孔(🤟)子自身の関するところではなかったので(🔷)ある(💲)。
(💃)仲(♏)弓自(zì )身に(🌜)しても、何(💇)となく(🐊)うしろめた(✡)かった。彼(🚒)は孔子が甞て、
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