子(🏎)(zǐ )、魯の大師に楽(lè(🐝) )がくを語(🕳)つ(🃏)げて曰く、楽は其(qí(🧒) )れ知(zhī(🌰) )る(💎)べき(👒)なり。始めて作おこすとき翕如(rú(🌼) )きゅうじ(🚽)ょた(🍷)り(🎛)。之(💳)を従(cóng )はなてば純如たり。※(「激(jī )」(🔫)の(🤦)「さんず(📼)い(🐩)」に(👊)代(🎂)え(💂)て「白(bái )」、(🎡)第(dì )3水準1-88-68)如き(⭕)ょう(🔡)じょ[#ル(🐯)ビの「きょうじょ」は底本で(😌)は「きよ(👾)よ(🔄)じょ」]たり。繹如えきじょたり。以て成ると。
犂牛の(🔧)子(🉐)
だ(🏄)が(📖)、話は孔子(🚮)がま(🚞)だ(📿)官(⚾)途について間もない(😯)ころのことである。一日(rì )、孟懿(🐦)子もういし――(👸)孟家(👅)(jiā )の(📏)当(🎆)主――は(📨)、(🏌)孔子(👽)を訪ねて、殊勝らしく孝の道を(㊗)たず(🚎)ねた(🍂)。
「4(🔡)父母の存命(mìng )中(🏔)(zhōng )は親のもと(🌸)を離(lí )れ(⛱)て遠方(👡)に(🚵)行かな(🕟)い(💟)が(🌋)いい(🖕)。も(🗿)しやむを得ずして(㊙)行(háng )く場合(hé )は、行先を定めておくべき(🕙)だ。」
1 子(🌙)曰く、学んで思わずば則ち罔(く(🏣)ら)し。思(sī(🥩) )うて学ばずば則(zé )ち殆(あや(🅿)う)しと。(爲政(zhèng )篇)
(あの眼にぶッつかる(🌶)と(🏄)、(⤴)俺は喉も手も急に硬(yìng )ばって来るような気がするんだ(📊)。今日(🌡)もたしか(📌)に(🕸)そうだった。俺の手が狂(kuáng )い(🧠)出した(🚫)のは、(🚇)奏(🔇)楽(💢)の(🍨)最(zuì )中に孔子(zǐ )の(🚛)眼(👮)(yǎ(⬜)n )にぶッつかってからのことだ(🚞)。)
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