『小公子』の訳者として知られた若松(sōng )賤子(✝)わ(🏳)か(🈸)まつしずこさん(🤔)がな(🍬)くなりまして、そのなきがら(🧛)が墓(🌞)地(dì )のほうに送(sòng )ら(🐯)れ(🖼)た日のこと(🤐)でした。
守(shǒu )山もりやまというとこ(⬇)ろの桃(🤴)畑は、わ(🍦)たし(🏽)たちの(🍦)義(🛶)塾ぎじゅく(📤)の木村(cū(👯)n )先生がお百(🎭)姓(xìng )にすす(🏙)めて、桃の苗木なえ(🍯)ぎを移し植えさせたことからはじまっ(🗒)たと聞(wén )きます。
あ(👆)れは(🙍)わたし(🤑)な(📄)どのまだ(💸)青年(nián )のころのことで(🖌)したが、(⛽)その日(👌)の葬式(shì )について(🦊)、(⏸)今(🍌)だにわた(✍)しの胸(xiōng )に浮かんでく(🚔)ることが一つあ(💆)ります。それは『(🔆)小(xiǎo )公(⤴)(gō(🎒)ng )子』の訳(yì )者を記念するために、い(⛵)ろいろな書物や雑誌の類が数多くその(🎳)墓(mù(💸) )のほとりにうずめられた(🦄)こと(📻)でした。まあ、堅い石の棺か(🎫)ん(🐪)の中に置いてすらど(🧜)う(🏏)かと(🎏)思(sī )われるよ(🎆)うなも(🕘)のを、まして(🔹)漆も(🏤)は(🔇)いっ(🤤)て(🔕)いない木(🧠)の箱(💷)の中(💵)に納めたの(🖱)ですか(💽)ら、よ(🦕)くいく日もちこ(🐊)たえようとは掛念け(🔃)ね(🧛)んされ(🎐)ました(🦋)が、しか(🍑)し土の中に書(🔨)物の類をしまいましたら(🥄)、何が(🎦)なしにその墓のほ(🕘)とりを立ち去りが(⏯)た(🐟)く思わせ(🦗)ました。あ(⬇)れから、もう(🤵)かなり(🔰)の年月(yuè )がたちます。しかし時(🛠)を記(jì )念(Ⓜ)しよ(✋)うとす(🥪)る人々の心(💭)は(📠)長くその土(🐸)に残りました。
そん(👚)なに年(🦉)ごろも(😶)近(⛹)かったものですから、お(🌪)たが(♓)いに(😬)長い(🏩)長い手(shǒu )紙を(🉐)書(shū )きかわした(😝)り、もらっ(🍉)た手紙は(🚗)た(🈁)いせつ(🏬)にして(🍺)何度(dù(💅) )もくりかえし読んでみたりいた(🏦)しました。めず(🐹)らしい本(🔑)で(💇)も手に入れるもの(🏣)が(🎂)あ(🥁)れ(🐦)ば(🍡)、それをみんな(🏠)に回し(🌾)て、お(🔊)たがい(👢)に読んで見(🗿)、(😈)時に(Ⓜ)は書き写(xiě )しなぞ(🦑)した(🖇)ばか(👖)りで(🐒)なく、お(📐)じさん(🎞)や兄た(🎋)ちに話せない(🌐)ようなこ(🛸)とでも語(🚹)り(🥁)合(🥁)う(⛏)ことのできるのは(📧)お友だちでした。寒い日でも、なんでも(😍)、た(😘)ずねたりたず(✖)ね(🐝)られたりして、(🗂)一(🍷)枚(🐯)のふと(🥔)ん(🎩)を引き合(🧀)いな(👁)が(🛍)ら長い冬の夜を送(sòng )ったこ(🏌)とのあるのも(🤢)、そうい(🍈)うお(🆑)友だち(➰)なかまでした。
四(sì ) 呉くみ(🚖)子さん
わらびはこ(📞)の話を聞いていまし(👴)た(♌)が(🍾)、やがて(🎞)こう(🎵)答(dá )えました。それ(💪)は草木と生まれまし(🚠)て、新しい(🛄)生(shēng )命を願(🛍)わないものはあ(⬅)りません。ただ(📆)お前(🥩)(qián )さんに(🤝)は土を割って(🥞)出(🎐)て行く剣先(🖨)のよう(💅)な親ゆ(🌙)ず(❣)り(♈)の力(lì )がある。わた(🤗)しにはそん(😤)な親ゆずりのとがったものがない(🧐)。ですから(🏈)、(💃)背(🌑)を曲げた(⛏)あかごのよ(🌊)う(🤭)にして出て行かないこと(🍯)には(🌅)、土(👏)(tǔ(⛸) )を持ち上(shàng )げることができま(📳)せん。あ(🌧)るも(🚠)のはすくすくとひ(🗞)と息に延び、ある(🧗)ものは頭をたれな(🤧)が(💥)ら(🙍)ゆっ(🛐)く(🈳)りと延びま(😅)す。しかし、それ(🌒)は同(tóng )じこと(🥌)です(🧢)よ、と。
皆さ(🍒)んはどこかで海(hǎi )鳴りを聞いたことがありますか(🎑)。古(gǔ )い(🆎)こと(🌟)ばに潮騒し(💖)おさいというのがありますが(⛳)、海鳴りは(📫)その(🛀)音でしょう(🦇)。海の荒(🅾)れる前か、あるいは(🍬)海(🎤)の荒れたあ(🕔)とか(🚲)に、潮のさわぐ音(yī(🍒)n )でし(💊)ょ(🐬)う。それは大(🛶)きなほら(🅱)の(👪)貝(♒)でも遠(🌆)(yuǎn )く(🗝)のほう(🐊)で吹(🚯)き(🛰)鳴らしている(🥦)ような(🤢)音です。び(🚭)っくりするような(🌌)海の声です(🐯)。わたしも東北の地方(fāng )へ来(🛬)(lá(✋)i )て(🔖)、初めてあ(🕦)ん(🤖)な音を耳にしま(💬)した。
そんな(🤳)ことを半分ひとりごとのよ(🎛)うにしながら、白(bái )鞘しらさやをぬいて見(jiàn )せました。に(🐊)おいと言っていいか(🥞)、(🌞)ひびきと言って(🕉)いい(🔱)か、わた(🏑)しにはその刀(dāo )を形容する(🏪)こともできませんが、見ているうちにこちらの(♉)心(👇)が澄(🖖)(chéng )ん(🍶)でくるような作で、ことに力(🕜)をこめて鍛(duà(🌈)n )えてあるその刀の重さにはおどろ(🛃)か(🐯)されました。来助老人はそ(🎨)の年に(💜)な(🍟)って(🔨)も、物を学ぶ心(🤞)の衰えない人と(💃)みえ(🎖)、刀(dāo )鍛冶とは言いながら『輿(yú )地(⬜)志略(luè )よちしりゃく(🔜)』のよ(💅)うな地理書(shū(🌘) )をそばに置(🈳)(zhì )い(🔭)て、世界(jiè )のことを知ろうとしているところもありました。老年(nián )になってもこんな人もあるかと、そう(👿)わた(🍡)し(🙇)は思(🔃)(sī )いました(🤫)。
守山もりや(😔)まと(🔌)い(⛴)うところの桃(tá(🙅)o )畑は、わたした(🔉)ちの(🌥)義(👶)塾(shú )ぎじゅくの木(🎭)(mù )村(➗)(cū(😯)n )先(xiān )生がお百(bǎi )姓にすす(🍔)めて、桃の(✴)苗(👌)(miáo )木なえぎを(⏯)移し(🏮)植(🤡)えさせたことから(🔕)はじ(👼)まったと聞きます。
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