犂牛(🏵)の子
「血統な(🆔)ど、(🤼)どうでもいいではご(👱)ざいませんか。」(➿)
(😵)とうとう一人(rén )が(😨)いった(📚)。
「仲弓(🏖)も(🏟)こ(🚦)のごろは仁者の列にはい(🤬)ったか知(zhī )らないが、残(🤝)念な(🔝)ことには弁舌の才がない。」(🔹)
「(🚽)君は、(🌘)奏(🦃)楽の(🏂)時(🥁)に(🚳)なると、い(➖)つもわしの顔色を窺わ(🈴)ず(👍)には居れな(🏕)い(🏝)のではないかな。」
「(🎗)それが実(shí )に妙なき(💬)っ(🤗)かけから(⏭)で(🚣)ござ(🎈)いまして……」
孟懿子もういし、孝を問う、子曰く、違たが(🧗)う(📬)こと(📿)なかれと。樊遅(chí )御は(📸)んちぎょたり(🔺)。子(zǐ )之(🍸)に告げ(🍺)て曰(🐉)く、(🛡)孟孫もうそん、孝(📹)を(🥌)我に問(👉)(wèn )う。我対え(🗺)て曰(🏛)く、(🐱)違(👙)うこと(🌃)無(♊)(wú )かれと。樊遅(⛲)はんち曰く(🗨)、何の(🍗)謂ぞやと。子曰(📙)く、生には之に事(shì )つかう(🍫)るに礼(lǐ )を(🌔)以て(👗)し(😌)、死(sǐ(🎄) )には之(🛃)を(💪)葬るに礼を以(🥘)(yǐ )てし、(🕑)之を祭るに(🧒)礼を以てすと。
(🔵)これも別(bié )にむずか(🔔)し(🍭)いことではない。子游(💣)にいささ(🌔)か(🎄)無作(🐵)法(fǎ )なとこ(❔)ろがあるのを思い合せると、孔(kǒng )子の心持もよくわかる(😲)。
「先(xiān )生(shēng )のお眼にぶッつか(🎰)る(🦃)と、すぐ手もとが狂い出して来るのでございます(🥐)。」(🐁)
――陽(👘)貨(♓)篇――(🦊)
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