「一体(🔰)どういう意(😓)(yì )味(🕹)なのでござい(🐔)ましょう(🔋)。」
「先達(🚇)て(🐼)珍しく孟孫(🛃)が(🎶)たずねて来て(🈚)、孝道のことを訊(xùn )い(🖐)ていたよ。」
(も(🛑)し(🐫)、孟(mèng )孫氏に(👡)、はなはだし(🤛)い僭(jià(🌠)n )上(🧤)沙汰(🏹)(tài )で(🕳)もあれば(💻)、そ(🗳)れは孟(🌚)(mèng )孫(sūn )氏(shì )一家(🍑)の問題だ(🤡)けで(🌞)なく、魯(🥗)(lǔ(💀) )の国(🎀)の(🔮)問(wèn )題であ(♐)り、ひいて(🗳)は天下の道義を(🚳)紊(wěn )るこ(🏤)とにもなる。それ(🍉)に、(🎽)万(wàn )一(🌇)、(🦇)自分に一応の相談をした、とでも云(yún )いふらされると、こ(👩)れ(🕸)から自(zì )分がやっ(🛂)て(📤)行こうとする(⏮)政(🏀)治の(🚒)精神を、(⏸)傷けること(🥘)にも(🚢)な(💐)る(🀄)。出来れ(🐏)ば、自(zì )分のいった意味を、(🐾)はっきりさし(🛅)て置くに越し(👄)たこ(📘)とはない。しか(🌕)し、(🥑)祭典の計画について、直(zhí )接の相談もう(🌑)けないで、こち(🏳)らか(⬆)らそれ(🥜)を云い出すのも(🐇)非礼(💱)だ(📚)。何と(🐅)か方(fāng )法はない(🎑)ものだろ(⛄)うか(🍽)。)
もう一つは(😯)、子(zǐ )夏の問いに対する答えだが、それは、
孔(kǒng )子はまた(💊)答え(🎄)をうなが(🛂)した(🐦)。樊(fán )遅は(🐊)、少しい(⛽)ま(⛑)い(📼)ましい(📵)とは思っ(💁)た(🍌)が(🍟)、とうと(🍣)う兜をぬいでしまった。
(🥗)ところが(⏸)、あ(🍕)る日、樊(fán )遅が孔子の供をし(❌)て、馬車(chē )を御(📃)することになった。樊遅(🗓)(chí )は孔子の若(🍎)い(🌤)門人(🔛)(ré(📿)n )の一(🤯)人であ(🤗)る。武芸(yú(🖌)n )に秀でているために、孟孫子に愛されて、し(🥂)ば(🤶)しばそ(🗿)の門(💴)に出入(rù )す(🌙)る。孔子(zǐ )は(😏)、彼な(🔗)らば、自(zì(🕧) )分の意(💅)(yì )志を(🤴)はっきり孟懿子(🚝)(zǐ )に伝(yún )えてく(😨)れるだ(🐷)ろう(🤨)、と考(kǎo )えた。
2 子(zǐ(🕎) )曰(yuē )く、吾甞て終日食わ(🥥)ず、終夜寝(🧝)(qǐn )ね(💒)ず、(✋)以(yǐ )て思(sī )う。益(🏖)(yì )無し。学(🦕)(xué(❇) )ぶに如かざる(🐖)な(⛹)りと。(衛靈公篇)
「(🎆)たしかにそうかな。」
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