○ 子(zǐ )貢(gò(😣)ng )は孔(kǒng )子(🕰)が卓(⏪)越(yuè(🤪) )した徳(🏂)と政(🤔)治(zhì )能(🌗)力(lì(👘) )とを(👯)持(🤸)ちながら、いつまでも野にあ(👿)るのを(🎀)遺憾(🧙)として、かようなことをいい出したのであ(💈)るが、子貢(👪)らし(🚉)い才(🕹)気のほとばしつ(🏞)た表(biǎo )現であ(🎢)る。それに対する孔子(zǐ(🍙) )の答(dá(🕣) )えも、(😾)じようだんま(📍)じりに、ちやんと(🌮)おさえる所はおさえ(🛢)ているのが面白い。
○ 孔子が諸(zhū )国遍(🍾)歴を終つて魯に帰つた(🕌)のは。哀公の十(🏘)(shí(💲) )一年(nián )で、六十八(🐮)歳(🌵)の時(shí )で(🎷)あつた(🔣)が、そ(💫)の後(🤸)は、直接政治(🀄)(zhì )の(🚴)局に(🚨)あ(🛂)たることを断(🐈)(duàn )念し、専心門人の(😳)教(🧔)育と、詩(⛑)書禮楽の整理(⏬)(lǐ )とに(🎼)従事した(👐)ので(🦎)ある。
「君子は気持(chí )が(🌡)いつも平和で(📸)のび(🥫)のび(💣)としている。小人(rén )はいつもびくびくし(👟)て(🎓)何(🍹)か(🧀)におびえている。」(🌧)
○ 唐・虞(🕣)(yú )==堯(yá(🕎)o )は陶唐氏、舜は有虞氏(shì )な(😓)る故、堯(yáo )・舜(🔽)(shùn )の時(🥋)代(🍚)(dài )を唐(🎉)・虞の(♋)時代という。
曾(cé(🎑)ng )先(🐹)生がいわれた。――
「無知で我(✏)流の(🏟)新(🕞)説を立て(👄)る者(💓)もあるらしいが、私(sī )は(🥕)絶対(🔕)に(🤪)そん(🖱)なことはしない。私(😱)はなるべく多(🏬)くの人の考え(🍩)を(🚷)聞いて取捨(💩)選択し、(🔆)なるべく(🎋)多く実(📵)(shí )際を見てそれを(🆚)心にと(🚕)めておき、判断の材料にするよ(❔)う(🎱)に(🏡)つと(🌫)め(👵)ている。むろん、それでは(🖼)まだ真知とはいえ(🚟)な(🖼)いだろう。しかし、そ(🐙)れ(📠)が(🎩)真(🥑)(zhēn )知(🌫)に(💩)いた(🈴)る(💩)途みち(🥩)なの(🧒)だ。」
「私(sī )はまだ(➕)色(sè )事を好(hǎo )むほど徳を好(🚀)む者を見たことがない。」
「それだけと(🏾)仰しゃい(👄)ますが、そ(🕍)のそれだけ(😳)が(🍮)私たち門人には(🕺)出来ないことでございます。」(🏎)
一八(二(🕜)二三)
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