1 (🦌)子曰(🏁)く、(🐖)学んで思(sī )わずば(🆑)則ち罔(くら)し(🐯)。思(🕕)うて(😏)学(📸)ばずば則(zé )ち殆(あやう(💨))(👊)しと。(爲政篇(piān ))
孝(xiào )を問う
陽貨ようか、孔(kǒng )子を見(🐎)んと欲す。孔子見ま(🏇)みえず。孔(🕑)子に(🍜)豚いの(➖)こを帰おくる(⌛)。孔(kǒng )子(㊙)其(🦅)の(🥂)亡(wáng )きを(🔌)時(shí )として、往(wǎng )きて(👷)之を拝す。諸これに(🎈)塗(tú )み(✔)ちに遇う。孔(🏗)子(zǐ(🧐) )に謂いて(🏰)曰く、来れ、予われ爾(🏕)(ě(🥤)r )な(🐺)んじと言わん(🏻)と。曰(🤦)く、其の宝を(🍁)懐きて其の邦を迷わすは、(🍑)仁(⬆)と謂(wèi )う(🌊)べきか(💳)と。曰く、(😿)不(bú(🕚) )可(🚑)なりと(🔱)。事(🖊)を従うを好みて(🦖)亟しばしば時(🥇)を失うは、知と謂う(🔛)べ(😰)き(🐾)かと。曰く、不(🛺)可なりと。日月逝き、歳(⏲)(suì(🎽) )我と与(yǔ )にせずと。孔(kǒng )子曰く、諾だく(🔮)、吾将ま(😴)さに仕え(🗨)んとすと。
と誓(❌)(shì )ったものだ。彼はその時の誓いを今でも決(🚾)して忘(🛍)れてはいない。讃(🛴)(zàn )められれば讃(👋)めら(🔏)れるほど、(💛)戒慎するとこ(🥒)ろ(🐬)が(🕍)なければならない、と(😈)、彼はいつも心(xīn )を引きしめて(➿)いるのであ(🎋)る。
門(🔯)人(🚡)は、一寸(cù(🕝)n )うろたえた顔を(🤧)したが、すぐしゃあしゃあとなって答え(💑)た(📷)。
と(🤥)ころ(🤶)が孔(🙉)子は、あとで(🧞)他(🛰)の門人たちに仲弓の言を伝(🌁)えて(🕙)、しきりに彼(🕎)(bǐ )をほめた。そし(😟)て再びいった(🛂)。
(♒)彼(bǐ(🛷) )のた(♊)めに多分(⬆)(fè(💎)n )用意され(🐖)ていたであ(🔵)ろう午飯を(🏷)、彼(🍽)の(🦖)帰(guī )ったあと、陽貨が(🔻)ど(🎼)ん(🎸)な顔をし(🛣)て(🕜)、どう仕末(mò )した(🚛)かは、孔子(zǐ )自(📶)身(shēn )の関(wān )する(🐑)ところで(🏁)はなかっ(🥔)たのである。
「で(🔞)も(💓)、あの調(diào )子では、諸(zhū )侯(hóu )を説いて見たと(👉)ころ(🥪)で、相(xiàng )手にされな(🚡)いだろ(😙)うと(➖)思いま(🚼)す。惜しいものです。」
孔子(⏺)は、ぬかりなく(🎇)考えた。そして(🤼)遂に一策を思(♈)いついた(⌚)。それは(💮)、相(xià(🐷)ng )手の用(yòng )いた策そのままを応用(🆚)す(💜)ることであった。つまり、陽貨(huò )の(💣)留(🥣)(liú )守を(👋)見(jiàn )計って、謝(🙆)(xiè )辞(cí(🏤) )を述(🔯)べに(👵)行(háng )こうというので(🍧)ある。
「1(🦂)詩で(🍒)も音(📞)楽でも、究極は無邪(😭)の一(👸)(yī )語(🍰)に(🏃)帰する。無邪にさえなれば、下手へたは下手なりで(🔥)、まこと(🔈)の(🥢)詩が出来、まこと(📅)の音楽(🧥)が奏でられ(😤)るものじゃ。この自(zì(❔) )明の(💐)理が、君にはまだ(🏳)体得出来(lá(🐌)i )ていな(🤮)い。腕は(🥍)達(dá )者だが、(🎟)惜しい(❓)も(🍖)の(🛳)じゃ。」
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