(🎤)丸(🙇)山は、穩かに、百(bǎi )姓(xì(🍃)ng )は(🛣)そ(🦏)んなことをするもんで(🦓)ない(🕛)、(🏢)地主は親(qīn )で、俺(🗡)達(dá )は子供のやう(🧔)な(🌠)ものだ、何事(🐹)も堪(📦)へし(🏗)のん(⛅)で(⛄)働くこ(🕹)とは立派なことだ。歸つた(🐇)ら、皆んなにさう云つた方がいゝ、差配さんには(😩)自分から(🎹)よ(🍩)く頼んで置いてあげる(🐎)か(⛺)ら、と(🤝)云つた(⚫)。
「ぢや、齋(zhāi )藤(🍹)案に(👤)從ふことになるん(🌎)ですねえ。」
由(🆖)(yó(🚹)u )はギヨツとし(👕)たやう(🕳)に、四(🔛)圍(👔)あたりを見た(🐚)。
「(🧖)それ(🎮)こそ(🔆)本(běn )當にめしも(🚢)喰へねええんた事始まるべよ(💡)。」
「昔、こつたら(🍈)ごと無(🏟)(wú )かつたんだど、本當に、(🍪)お(🐬)つかなこと(🤘)仕出來すんだか(🎯)。」
「馬鹿に澤山だな、ど(📀)うした(🚸)んだ。汽(qì )車はまだゞ。えゝよ。」
源(🗃)吉(jí )が、集會(🕧)の途中、(👯)醉(🦆)(zuì(💀) )拂つ(😵)て歸(🥩)つてきた。札幌に行つてゐる勝(shèng )から、手紙が來(lái )て(🧢)ゐた。
一(yī )人(rén )々(🔘)々、そこ(📑)から(🤘)呼び出されて(🙇)、(🛁)取(🦁)調べられ(👎)た。ドアー(🚀)越しに、(🎢)ピシリ/\と平(🌏)手でなぐりつ(🐬)ける音(yīn )や(😬)、大(🌂)きな身體(🍇)がど(🚴)つかへ投げられた(🤨)やうな、肉(🐥)が直(🥄)(zhí )接ぢ(🍥)かに(🍳)ぶち當る變(🍲)に鈍(dù(😳)n )い、音が、はつきり(🛀)聞(wé(🐭)n )えて(📨)きた。低(⤵)く(👤)うなるのや、(🚞)鼠でもふみつけられたやうな叫聲なども聞えた(✏)。その度(dù )に、皆(💔)は(🏦)思はず(🆗)息(xī(📦) )を(📄)のんだ。だが、然したゞ不安(🏔)な眼(yǎn )差しを、互ひ(🉐)に交(😀)はす(🚉)ことしか出來なかつた。荒々しく戸が開くと、よろ(🌾)/\になつ(🔝)た百姓が、つ(🎏)ツ飛(🆕)ばされるやうに(🌹)、のめつて入(🛀)つてき(📻)た。
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