バラエティ番組《バスケ オナニー》2行目ライン
バスケ オナニーあらすじ
「火(🛅)事はどこでご(🍆)ざいまし(🚚)ょう。」
こん(🚘)なこ(🅰)とから浪士ら(🐲)の疑いは解(⌚)け(🎠)た。そこへ三人が(🍿)持ち出して、(📠)及(jí )ばずなが(🐷)ら斡旋の労を執り(💦)たいというは、浪士らに間(🍙)道(dào )の通過を勧(🚩)め、飯田藩との衝(chōng )突(📼)を避(📩)け(🖇)させ(🗿)たいということ(🙍)だった。正香や豊(🕤)三(🧒)(sā(🌍)n )郎(láng )は一応(🛌)浪士(🌤)ら(😌)の意向(xiàng )を探り(🥊)にやって来たの(❌)だ。もとより浪士側でも戦いを(🔨)好(hǎo )むも(🆓)の(😂)で(♈)はない。飯田(🌄)(tiá(🐯)n )藩を(🙊)傷つけ(🏵)ず(👼)に済(🍘)(jǐ )み(💂)、(🌎)また浪士側(cè )も傷つか(🚢)ずに(🐗)済(jǐ )む(🛹)ようなこの(📜)提(tí )案に不賛成(♓)のあろうはずもない。異議(🍰)なし。そ(🚢)れを聞いた三人は座光寺の方(fāng )に待っている北原稲(🚸)(dào )雄へもこ(🕰)の情(qíng )報(👣)を伝え、飯田藩ともよく交(jiāo )渉を重ねて(🈚)来(🤭)ると言(yán )って、大(dà )急ぎ(🦓)で帰(🌵)っ(🎿)て行(🍛)った。
これに(👞)加えて、先年(nián )五月(🏫)以(😱)来(⏸)の長(zhǎng )州藩(📡)が攘夷(🤠)の実(🔂)行は(🚏)豊(fē(😊)ng )前(qián )ぶぜん田た(🐈)の浦う(🥇)らにお(🌟)けるアメリカ商船の砲撃(👪)(jī )を手始めとして(🥠)、(✝)下(👞)しもの(🐓)関(🐚)せき海峡を通(🍔)過す(🗺)る(💧)仏国(guó )軍(jun1 )艦(🚨)や伊(yī )国軍艦の砲撃と(🏞)なり、そ(🔌)の(🧤)結果長(💶)州(🍻)では(🏾)十八隻から成る英(🛴)米仏(🍛)蘭四国(guó(🎌) )連合艦隊(duì )の来襲を受(⏰)くる(✋)に至った(🤺)。長州(zhōu )の(😰)諸砲台は(🚴)多く破(🐤)壊せられ、長(🌹)藩(fān )はこと(😊)ごとく(⏰)撃(jī(😞) )退せ(🐴)られ、下(🏟)の関(😍)(wān )の市街も(💺)ま(🈲)たま(😺)さ(🕕)に(💕)占(🕗)領せら(🔗)るるばかりの苦にが(🕰)い経(🤬)験をなめたあとで、講和(hé(🚔) )の談判はどうやら下の関から江(jiā(🚥)ng )戸へ(😤)移(🗒)さ(🤥)れたとか、(🕜)そんな評判がもっぱら人(♐)のうわさに(🏞)上るころ(🥦)で(👴)ある。開(🚞)港(🎡)(gǎng )か(🔗)、攘(rǎng )夷(yí(⛩) )か。それは四艘(🍳)そうの黒(hēi )船が(⤴)浦(🏈)賀(🐐)の久里(🆑)く(👶)りが浜はまの沖合いにあらわれ(😅)てから以(👼)(yǐ )来の問題である(🥃)。国(guó(📮) )の上下をあげてどれほ(📌)ど深(❎)刻(kè )な動揺と(😵)狼(láng )狽ろうばいと混乱とを経験(🤫)して(🤭)来たかし(⚾)れ(🍛)ない問(wèn )題である。一(🔻)方(fāng )に(👁)攘(rǎ(💐)ng )夷派(pài )を頑迷(😙)(mí )がんめい(🖇)とののしる声が(🏒)あれば(🤖)、一(📻)方に開港派を(🅰)国(guó )賊(📹)とのの(🤥)しり返す声(💒)(shēng )が(🚽)あって、その(🥚)ためにどれほ(🔭)ど(🐜)の犠牲(shēng )者(🛩)を出したかもし(🔘)れない(😐)問題(tí )であ(🍸)る。英米仏(🐣)蘭(lán )四国を相手の苦い経験(💋)を下の関に(🖐)なめる(🗽)ま(🏵)で(🚐)、攘夷ので(🕦)きるものと信(🎀)(xì(🕡)n )じ(🚒)ていた人(🤱)たちは(🦑)まだまだこ(🐉)の国に少な(🔆)くなかった。好よかれ悪あしかれ、実(shí )際に行なって見て、初め(👌)てそ(🥌)の意(yì )味(🍐)(wèi )を悟(🔊)っ(📮)た(⛺)のは、ひとり長州(🏩)地方(🎗)の人たちの(🍘)み(🐩)で(😳)はなかった。その(🙈)時に(🗂)な(👸)って見ると、全国を通じて(💡)あれほどやか(🦀)ましかった多年(niá(🐱)n )の排(pái )外(🎹)熱も、よ(🐌)う(💴)やく行(💡)くところ(🚔)まで行き尽(🦅)くしたかと思わせる。
(🕷)別当の威おどし文句だ。
「何(❓)、諏訪だ？」
(🖇)寺がある。付(fù )近は(🅰)子(zǐ )供らの遊(🥧)び場(chǎ(🗞)ng )処(chǔ )である。寺(sì )には閻魔えん(🕙)ま大王の(🌹)木(mù )像が置(🙆)(zhì )いてある。その大王(🕓)の目がぎら(🏽)ぎ(🧥)ら光(guāng )る(⚪)ので、(🌽)子供心(🍏)(xī(🎇)n )にもそれを水晶(jī(⬅)ng )であると考え(🌉)、(⌛)得がたい宝(⛏)石を欲ほしさのあまり(📉)盗み取(🏔)るつも(🔺)りで(👒)、昼(zhòu )で(🎊)も寂しい(🕰)そ(👨)の古(♟)寺(sì )の内(👊)へ忍び込(🔣)んだ(🚦)一人(📭)ひと(✒)りの子供が(🌆)ある。木(mù )像に近よると、子(🛢)供(gòng )のことで手が届かない。閻魔王(wá(♐)ng )の膝ひ(😞)ざに上り、短(duǎn )刀(🐬)を抜い(🆎)てその目をえぐり取り(🚟)、莫(mò )大ばくだいな分捕ぶんど(🧞)り品で(🕞)もしたつ(👨)もりで、よろこんで持ち帰っ(🆑)た(🍁)。あ(🕉)とになってガラスだと知れた時(🎻)は(💒)、いまい(🧢)ましくなっ(😖)てそ(🤼)の大王の目を捨ててしまったという(🚠)。これが九(🔝)歳にしかならない当(dāng )時(shí )の水戸の子(zǐ(🍺) )供だ。
(🍏)と(🔄)彼が声(shē(📏)ng )を(♑)かけて行こうとす(🔼)ると、おまんはあたりに(🔇)気を配って、堅く(🎴)帯を締め直したり、短(🤭)刀を(🥤)その帯(dài )の(🚎)間に(💥)はさん(🔬)だりして(🎑)いた。
こん(🛺)なこ(🛒)とから浪士(shì )ら(✌)の(💖)疑(yí )いは(🚗)解(jiě )けた。そこへ三人が持(🔋)ち出して(🌁)、(💯)及ばずな(🐡)がら(🎒)斡旋(xuán )の(🐠)労(🍼)を執(🤶)りたいというは、浪士らに間道の(🚳)通(tōng )過(guò )を(⛓)勧め、飯(🏸)田藩との衝突を避(bì(🅿) )けさ(👴)せた(🎀)いとい(🆖)うこと(🖐)だった。正(zhèng )香や豊(fē(🤪)ng )三(🕶)(sān )郎は一応浪士らの意向を探りにやって来たのだ。もとよ(👝)り浪士側でも戦い(⌚)を好む(🚑)ものではない。飯(fà(👖)n )田(tiá(🚐)n )藩を傷つけ(🕋)ずに済み、また浪士側も(💃)傷つかず(🐅)に済(jǐ )むよ(🍎)うなこの提案に不(bú )賛(🌨)(zà(🕞)n )成の(🍽)あろ(🌫)うはずもない。異(yì )議(yì )な(💥)し。そ(🤾)れを聞いた三(sān )人(⛸)は座(zuò(🔍) )光(guā(🐺)ng )寺の方(💛)(fāng )に(🎭)待っている北(👊)原(💇)(yuán )稲(🍖)雄(🛥)へ(🍿)もこ(😋)の情報を伝え、飯(fà(👓)n )田藩(fān )ともよく(🦗)交(🎄)(jiāo )渉を(🤮)重(🍀)ねて(💔)来ると言って、大急ぎで帰っ(⏸)て行った。
しかし、道(🤫)中奉行(🍵)(háng )の協議(🍗)中、(👚)協(xié )議中で、庄屋(🗃)側からの願いの筋も容易には(❔)かどらなかった。半(bàn )蔵ら(🔥)は江(jiāng )戸の町々に山王(🖍)(wáng )社さんのう(🏬)しゃ(🤯)の祭(jì )礼の来るころまで待ち、月を(🦎)越えて将軍(jun1 )が(❤)天(📺)璋院て(🐁)んしょうい(🖍)んや和(🌲)(hé )宮様かずのみや(👯)さま(⌚)と共に新たに土木の落成した江戸城西丸へ田安御殿たや(⬆)す(🏬)ごてんの方(😰)から移るこ(🧛)ろ(🔗)ま(💠)で(🥫)待った。
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