バラエティ番組《えろ そう で え ろく ない ことば》2行目ライン
えろ そう で え ろく ない ことばあらすじ
「どう(🙅)も恥(🗨)かしい次第(🏻)で(🐻)す(🦊)が、(🌌)思い当(😬)りません。」(🧙)
と答えた。仲弓は、孔子がこの言(😦)葉によって、彼に「(🎓)敬慎(shèn )」(🐷)と「寛(kuān )恕」の二徳を教えたものと解(jiě )して、
子、仲弓(😦)を(🥧)謂う。曰(🕰)く、(🔰)犂牛(niú )り(♿)ぎ(🤜)ゅ(⛓)うの(🤾)子し(🖨)、(🤩)※(「馬＋(🔊)辛(🏙)」、第(dì(🦃) )3水(🍖)準1-94-12)あ(🥍)かくして且つ(😼)角よ(⤵)く(🍌)ば(📅)、用うること勿な(👘)か(👂)らんと欲(yù )す(🤤)と(🌵)いえ(🧤)ども、山川(🧓)其れ諸(zhū(🐍) )これを舎(💉)すてんやと。
孔(🚴)子(zǐ(🚬) )は(🔮)、ぬかりな(🦊)く考え(🔫)た(😧)。そして遂に一策(🧞)(cè )を思(🙎)いつい(🔤)た。それは、(🕰)相手の用(yòng )いた策そのままを応用す(🎸)ることで(📝)あった。つまり、(🏟)陽貨の留守を見計(📺)って、謝辞を述べに行(háng )こ(🎣)うという(🐘)の(🔢)である。
こんな言葉(yè(🥔) )がつぎ(💗)つぎ(💔)に(🈲)思(🧞)い出(♒)された。樊(fán )遅は(🚄)、し(🔄)かし、自(zì )分に(🌂)実行が出(⚪)来るか出(📑)来な(👀)いかは別として、言(♑)葉の意味(🚛)だけは(🐳)、そうむずかしいとは(🌰)思わなかった(🕒)。
「(😲)どう思う(🤴)、お前(qián )は？」
門(mén )人たちが、孔(🍒)子(zǐ(🗾) )の(🏃)こうした(🔂)教(🙂)訓によって、(🎽)まじめに自己を反省する機(💈)縁を掴(🔜)み(🖨)得たかは、まだ(🚆)疑問であった。しかし、それ以来、(😠)仲弓の(🚱)身分(🙄)や(🎻)、彼の(🤵)父の素(😽)(sù )行が、彼等の話(👉)題にのぼらなくなったことだけはたしかで(⛪)ある。尤も、この事は(⚓)、仲(zhòng )弓(🧓)自(zì )身にとって(🍛)は、どうで(🐆)も(⛽)いい事であ(✒)った。彼(😍)はただ自らを戒慎する(🌭)ことによって、孔子(zǐ )の知(zhī )遇に応こたえればよかったのだから。
孔子(🏨)は、それっきり默(⬇)(mò )々とし(🖼)て歩き(🌂)つづけた。そし(🦊)てものの半町も行(🗺)ったころ、(👣)ふと思(👿)い出し(🐞)たようにい(🏥)った。
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《えろ そう で え ろく ない ことば》よくある質問
Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《えろ そう で え ろく ない ことば》?
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Aネットユーザー：主な俳優はうおだありさ(卯尾田亜理纱)
Q3《えろ そう で え ろく ない ことば》いつ発売されますか？/いつ放送されますか？？
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Aグーグルネットユーザー：再生ページが停止した場合は、ページを更新するか、再生ソースを変更することができます。
Q6《えろ そう で え ろく ない ことば》評価:
A「どうです(😨)、お姉さん、まだちょっ(🈸)とおよろしいです(🦕)か？(🌊)」「ええ、え(🎄)え、私やった(⬛)らかめし(📢)ません。」「そした(🗜)らまたもとの方い戻り(🎁)まひょ(🎓)か」(🌌)いうて北(🚠)浜の通り(🚌)から南(🆖)の方い今歩いて来た(🖱)道(🕍)帰りながら(🎩)、「(📚)結(🗂)局僕とお姉さんと(🔯)は敵か(⏫)たき同士(🆑)にさされ(👟)てるのんですが、(🌰)僕(🆎)が負けるのんにきまっ(🎩)てます」いいますよって、「(🔹)私はそな(👳)い思え(👧)しません。光(🏫)ちゃ(😱)んと(☕)私(👸)とはなんぼ熱烈に(✊)愛し合うてたかて自(😠)然(🙃)に背そむ(😏)いてるさかい、(🚊)もし孰方どっちぞ(🧐)が捨てられるいうことになっ(🍉)たら私の方が捨てられます。光ちゃん(🉐)の家の方にしたかて、あんたには同情しやはりますやろけど(🎶)、私(〰)に同情してくれ(🅾)る人誰もあれしません」い(🅰)います(✴)と(🚄)、(🈂)「けどお姉さんのは、その不自然という点に強味あると思います。何(🚯)でやいうた(🍇)ら、(🎅)異(➿)性の相手捜さがそ思たら僕(🕰)以(👮)外にも(🐇)な(🚇)んぼ(🛺)でもあるけ(💤)ど、同性(🏈)の相手や(🏿)っ(🏚)た(✅)らお姉さん(🤱)の(👽)代りになる人外に(🌝)ち(🐉)ょ(⚫)っとあれし(🍧)ません。そ(📧)や(🔸)さか(📳)い僕はいつでも捨てられるけどお姉さんは捨てること出来ま(🚶)せん」(🥏)いうて、(🗡)―(👑)―あ、そうそ(👰)う、そ(🏌)れば(🔨)っかりやあれへん、同性(🎪)の愛(🚯)やった(🤼)らど(😭)んな(🍉)男(🏷)と結(😺)婚したか(🗑)て(🍷)、続けて行かれる。夫が何人変ったかてちょっと(🌽)も影響(🐗)せえへん、そし(😿)たら(🧘)お(✡)姉(🔩)さんと光ちゃん(🔑)の愛は夫(🦑)婦の愛よりも永久不変やいうて、「(🐮)ああ、ああ、僕(🧜)は(📬)何ち(🌗)ゅう不仕合わせな男でし(🕸)ょう」と、またしても例のセリフ繰り(🔛)返すのんです。そいか(🏉)ら暫し(🤱)ばら(✒)く考えてて(🍙)、(🥇)「なあ、お姉(🕘)さん」いうて(🌍)、(🧛)「僕、お姉(❔)さんに正直なとこ聞かしてもらいたいのんですが、光ちゃ(🕠)んが僕を夫に持つのんと、外の男持つ(🕑)のんと(🚂)、孰方の方をお姉さんは望(🏑)まれます(⏭)か」いいますよって、そ(💎)ら(🤳)私かてどう(🕛)せ(🔖)光子さ(⏳)ん結婚し(😹)やはるのん(🚏)やった(🚓)ら、(😲)前から事情知(🧞)っ(🥧)て(🤽)て(🕢)く(😛)れる綿貫と(🧗)一緒に(🥑)な(👅)りや(☕)はる方が都合ええ(🕔)のんにきまっ(🏂)てますさかい、そ(🚚)ないいい(🔙)ますと、「(🏻)そしたら僕(📅)と(📽)お姉さ(🍙)んとは敵(🤵)同士になる理由(🛏)あれしま(🐠)せ(😁)んや(🎮)ないか(🚡)」(💭)いう(🎨)て(🛁)、もうこれからは(🦑)同盟しょ(🌮)う(🤲)、そして焼餅みたいなん焼くのん止めて、お互(🥒)に助(💭)け合うて(📣)馬鹿な目エ(🛑)に遇あわされん(🐹)ようにし(📻)ょう。――なんせ今(🔚)までは二人離れ(🏭)てたために光子さんの思うままに利用(✋)し(😴)られた。そやさかいこれか(🛐)らは(🕐)ちょいちょいそうッと会うようにして(🌪)連絡取って行こ(😳)やないか。尤もそな(👯)いす(🌭)るのんには二人(🎼)が完全(🕗)に諒解(🚂)りょう(🤨)かいし(🏰)合(🤶)うて、互(🙍)の(🔛)立(👺)ち場認めんといかん(🎓)。光子さんのいいぐさ真似ま(🏧)ねシす(😠)る(♏)のんやないけ(🕧)ど、(😏)同性の愛と(💀)異性の愛と(🏓)は(🌥)まる(🌵)き(🐟)りたちが違(🍏)う(🆔)思たらなんにも嫉(🎾)妬すること(📳)あ(💷)れへん。ぜんた(👍)いあ(🎀)ん(🍱)な綺麗な人た(🕧)った一(💦)人で愛そいうのんが間(🍧)違(⛄)うてる(💂)。五人も十(😜)人も崇拝する(🚰)人あ(🥟)った(💘)かて当り(➗)前やのんに、二人で占領するいうのん勿体もったいない。そ(👎)れも男やったら自分一人や、(🦗)女や(🔸)った(🐶)ら私だけやいう工合(👞)に考え(😛)たら、世の(🍓)中に自分らほど幸(🍾)福(👓)なもんあれへんやないか。二人(📚)とも(🦎)そな(🔵)い思て、その幸(🙈)福いつまででも自分(🥎)らだけ(🕸)が握(👴)っ(🤟)て(🤐)て(🍂)外の人に取られんよう(🚽)に(⬛)したらええ(👭)のんやい(🤰)うて、「どな(🎭)いで(📶)す(👕)、お姉さん(💩)」い(🐃)います(👷)よって(👽)、「あん(⏸)たさいその気イなら、私か(💼)て約束守り(📍)ます」い(🦉)いまして(🕚)ん。「(🚂)僕、お姉さん味(🦔)方に(🐣)なっ(❄)て(🕍)くれなん(🥐)だら(🐬)、(🧔)ぱっと(🐎)世間(😵)に知れ渡るよ(🔣)うにして、自(🎁)分もあかんようになる(🎞)代り、お姉さんかてあかんように(🏢)し(🥝)たげよ(🏟)思てたの(🗑)んです(🥂)けど、それ聞いてほ(🗨)んまに(💈)安心しま(🛍)した。光ちゃ(🐴)んのお姉さんやった(😭)ら僕に取って(🖥)もお姉さ(🙃)んです。僕(👺)女きょうだい(🏪)一人もない(🛡)のんで、お姉さん親(🆚)身(🥀)の姉(🚺)や思て大事に(😽)しま(😇)す(🎸)さか(🔖)い、お姉さん(🐜)もどうぞ(💤)ほんまの弟(🏳)や思(💶)て、何で(🎤)も(🔠)思い余ることあったら遠慮のう(🔵)打ち(👾)明け(🐞)て(🦎)下さいませんか。僕ちゅ(🌷)う人(💖)間は、敵になったら(♐)どんな恐い(🚰)こ(🌤)とでもす(♉)る代(🖋)り、味方に(🎉)なっ(💿)たら(🚁)命投げ(🚭)出して(🐷)もお姉さ(🦊)んのため(🔆)に尽します(📱)。お姉さんのお(🕠)蔭で光ち(🛺)ゃん嫁に持つこと(🤸)出来たら(🔚)、夫(🚭)婦(😦)のことや(🎽)かい後廻あ(📱)とまわしにしてもお姉さん(🦅)のため謀はかります(🖐)。」「きっと、きっと、そないして(🔔)くれはる？(⏱)」「きっとです(📋)と(🛒)も(💡)、僕かて(🕵)男です。一生(📰)お姉さんの御恩忘れるようなことせえしません(🤞)。」――(🎹)そ(🔽)ん(⤵)でとうと(👁)う、また「梅(📟)園」の前まで(😹)歩いて来てし(🎛)もた(🌾)のんで、そしたら今度、いつ(🤭)でも必要なこと出来たら「(🤕)梅園(👧)」で待ち合いし(🔦)ま(🚔)ひょ(🎛)いう(🚗)て、(🚗)堅(🎚)い握手して別れましてん。
A「でもあなたの(🏹)、ほんとう(🛰)は、(🥣)は、あてになりま(🍋)せんから(🤗)ね。ほんとうは(🏿)、という(🚖)そんな言葉(🔤)で(🚴)またひとつ嘘の(♿)上塗りをしているよ(💫)う(📋)で(🗒)。」
Aや(⬜)がて私(🕳)も俯向き(🍆)にされ(🕺)て裾を剥がされ(🕹)、腰から下をぺろ／＼と喰われてしまった。信(🛴)一は、(🐸)二つの死骸が裸にされ(🆙)た臀を(👺)土(👁)間へ列(👋)べ(🦐)て倒れてい(☝)る様子を(🌁)、(🍼)さ(😔)も面白(🐅)そうに(🔳)から(🏽)／＼笑って見て(🧒)居たが、(📻)其の時不意に先さっき(💍)の女中が小(✡)屋の戸口(🌽)に現(💟)れたので、私も仙吉も(👃)吃驚びっくりして起き上った(💰)。
A「(💚)誰(🥃)？ 彼処あすこに泳(🚌)いでいる(💯)のは？」
A「ふむ(🤮)、………」(🚼)
A老人は二た言目(🐢)には「今の若い者は」を口(🐳)にして、西洋(🚏)かぶ(🈯)れのし(😞)た(♍)ものは何に(⏮)限らずダークの(👞)あ(〰)や(🌮)つりと同じよう(🌲)に腰がきまらない、うすっぺらだ(💰)と云ってしまう(🎗)。尤も老人の言(🈲)い草には常に(🏻)多(📛)少の(🌻)掛け値(㊗)があって、(🐪)一と昔(🛢)前はそう(🚖)云う(😵)御自身(😐)が歯の浮く(🎚)ようなハ(📔)イカラ振りに身を窶(🦅)やつしていた時代もある(🆓)のだ(🐜)が、日本の(😣)楽器は単純だな(📖)どと云(💤)お(🤲)うものなら躍(🍚)起になって得(🦅)意のお談義が始まる(💭)のである。そうなる(🤽)と要はつ(😴)い面(🐔)倒(🚆)で好い(🕗)加減に引き退っ(📣)てしまうけ(🤪)れども、心のうちでは一概にうす(🏇)っぺら(🙊)扱いさ(🐨)れる(💙)のに平らか(🛏)でない(🤜)ものが(✳)あった。彼は自分のハイカラは(🥒)、(😆)今(😲)の(🤾)日本趣味の大部分を占めている徳川時代の趣味と云うものが何とな(🎺)く気に(🎱)食わないで、その反感(😥)から来ていることは自分に(🥋)はよく分っ(📑)ていな(🈹)が(🔎)ら、それを老人(🛫)に納得させる(🔺)段になると、(🥠)何と説明したらいいか云い現わしように困るので(👚)あっ(🏔)た。彼の頭(🔶)の中にある漠然(🐔)とした(♋)物足らなさ(🥪)は、つづめて云え(🏭)ば徳川時代の(😁)文明は調子が低い、(🍫)町人が生ん(⏫)だものであ(🎌)るから(🔱)、何処(🧛)まで行っても下町情(🤓)調が抜(🤣)け切れ(😦)ない、と云う(👏)ところにあるかも知れない。東京の(🍟)下(🤲)町に育った彼が下町(🈸)の気分を嫌きらう筈はずは(🍴)なく、(🍉)思い出と(🎽)してはなつかしい(🛺)も(🙋)の(🌱)に(🈵)違いないが、(😿)一面には又、下町ッ児で(🤣)あるが故(🤳)ゆえに土地の空気(😉)が鼻(😍)に附いて卑俗な(📖)感(💍)じ(🐫)がする(🔴)訳でもある。そう(👾)云う(🙇)彼(🍆)は反動的(🏾)に、(🚽)下町趣(➗)味とは遠(📠)くかけ(📷)離れた宗教的な(🧖)もの、理(👘)想的な(🏧)ものを思慕する癖がついていた。美しいもの(🌚)、愛(🔲)ら(😙)しいもの、可憐かれ(🌩)んな(🎅)も(🔏)の(🏢)である以上に、(🌋)何かしら光りかが(♍)やかしい精(🛒)神、崇高な感激を与えられるも(📖)ので(💌)な(💗)けれ(📩)ば(👴)、―――自分(🙇)がその前に跪ひざまず(👲)いて礼拝(💏)するような心持に(🤬)なれるか、(😰)高く空の上(🏥)へ引き上げられる(🏒)ような興奮を覚えるも(💪)のでな(🌅)ければ(♊)飽き足ら(😃)な(📧)かっ(🍢)た。これは(👄)芸術ばかりでなく、(👞)異性(😤)に対しても(🔏)そうで(🏎)あって、(😴)その点(🖇)に於い(🙎)て彼は(🚬)一種の女性崇拝者(🕞)であると云(➰)える。も(🐬)ちろん彼(🐆)は今までに(🅿)そ(🏜)う云う(📕)恋愛なり芸術的(👡)感(⛸)興なり(🌦)を味わった(🍳)こ(🦈)とはなく、ただぼんやりした夢を抱いだいているだけだけ(🕋)れども、そ(♉)れだけひとしお(❇)眼に見えぬもの(😹)に憧あこが(🖊)れ(🏙)の心を寄(💳)せていた(🐫)。そして西洋の小説や音楽や映(Ⓜ)画な(🛄)ど(🌑)に接す(🔳)ると、まだいくらかはその憧れが満たされるような気がした。と云(🧢)うのは(🍶)西(🍇)洋には昔(💡)から女(🌗)性(😝)崇拝の精神が(💛)ある。西洋(💛)の男は(⌚)己おの(🍇)れの恋する女(🀄)人の姿に(😀)希臘ギ(🧚)リシヤ神(♓)話の女(🐒)神を見、聖母の(🏔)像を空想(🎞)する。この心持が広(👱)くいろい(🔼)ろな習慣に附き纒まと(🏁)って、芸術の(🏑)中にも反(🥟)映しているせいであ(🌈)ろう(🕉)と、要はそんなふう(🗺)に(🚮)考(🙋)え(🕌)、(😢)その心(📺)持の(🌮)欠けている(😽)日(👑)本人(🧒)の人情(💖)風(🕙)俗(✒)に云いよ(♓)う(🌕)のない淋しさ(🧤)を(⏫)覚えた。それ(🐿)でも(🎬)仏教を背景にしていた中古のものや能楽などには古典的ないかめしさに伴う(🛄)崇高な感(💏)じがない(🛵)でもないが、(🥩)徳川時代に(⛏)降って(😂)来て仏教の影響を(💔)離れれ(🦇)ば離(🗾)れるほ(💭)ど、だ(🙄)んだ(🍱)ん低調(🍨)になるばかりである。西(🗳)鶴さいかくや近松(🔠)の描(🙅)く女性は、いじらしく、(🎏)やさしく、男の膝(🐼)に(🅾)泣き(🛠)くずおれ(💔)る女であっても、男の方から膝を屈して仰ぎ視るような(🌚)女(🥊)ではない。だか(🐳)ら要は歌(👽)舞伎芝居(🙇)を見る(🛎)より(🎖)も、(🏠)ロス・アン(🥛)ジ(🈵)ェル(🎱)ス(📀)で拵こしらえるフイルムの方(♍)が(🎞)好きであ(🏧)った。絶えず新しい(😌)女性(🌜)の美を創造し、(🌮)女性に媚こびることばかり(🤰)を(🐫)考(💌)えてい(🕴)るアメリカの絵(🚽)の世(❗)界(🚲)の方が、俗(🤖)悪ながら彼の夢に(💄)近かった。そして嫌い(🐺)なも(🏓)のの(🏔)中で(🕦)も、東京の芝居や音曲に(👿)はさす(🈶)が(🐫)江戸人(🤽)のきびきびとしたス(🧥)マー(㊗)トな気風が(🌷)出ているのに、(🙈)義太夫(🔡)は飽(🚠)くまで太々(😬)ふてぶてしく徳川(🌹)時(⏯)代趣味に執着し(💓)てい(❤)るところが(♉)、到底傍(🦏)そばへ(🐰)も寄(👱)りつけないように思(㊗)え(😿)たので(😖)あった。
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