(📔)よく見(jiàn )れば(🖍)、この頽(🧥)廃たいはいと、精(🈵)神(shén )の無(🚴)秩序(xù )との(🛁)中(🍪)にも、ただただその日その日の刺(🌰)激(jī )を求めて明日あすの(🕌)こと(🎣)も考えずに生(☔)きてい(🆓)るよ(💷)う(🍓)な人たちばかり(🔕)が決(jué )して江戸(🥢)の人ではなかった。相生(shēng )町のかみさ(🌃)んのよう(🎅)に、婦(👜)人とし(🆑)て(🥕)の教養も(🍣)ろ(🛐)く(🛵)ろ(🏵)く(🏐)受(🎤)ける機会(🐷)の(🥐)なかっ(🌭)た(🍽)名もな(🌞)い(🍶)町人の妻(👕)ですら(🎖)、世の(🔕)移り変(⛎)わりを舞(wǔ(🥝) )台の(🍥)上に(👡)ながめ、ふ(🥉)とした場面(🏉)(miàn )から時(🐪)の感(🐙)じを誘われ(🌤)ると、人(rén )の泣(🔊)か(✊)ないようなこと(😧)に泣けてしかたがない(🦊)とさ(🙀)え言って(🗑)いる。うっかり連中(⛑)の(🖖)仲間入りを(🔞)して芝居見物に(📙)は出(chū )か(👘)けられ(⚫)ないと言っ(😱)ている。
三百人ばかりの後陣(🐥)(zhèn )の者は(🅱)容(🔄)易(yì )に(♑)下諏訪へ到着(🛤)し(🔮)ない(❤)。今度の(💍)戦闘の遊軍で、負(fù(🌯) )傷者など(🔭)を(🥍)介抱するのもそれらの人(rén )たちであ(📹)っ(✖)たから、道に(😯)隙ひ(🔻)まがと(⚓)れ(💤)ておく(👔)れる(🎏)ものと知れた。その間、本(běn )陣に(🌖)集まる幹部の(📼)ものの中(zhōng )にはすでに(💑)「明日」の評定(🐲)がある。も(💠)ともと浪(🐎)(làng )士(💪)(shì(💿) )ら(🛋)は高島城(chéng )を目(mù )がけ(🤣)て来たものでもな(✍)い。西への進路(♑)を切り(🌭)開く(🐡)ために(🍞)のみ(⬅)、(🈲)やむを得ず(🎤)諏(zhōu )訪(fǎng )藩を敵として悪戦したまで(🛏)だ。その夜の評定(dìng )に上(💑)った(💳)は、前途にどこをたどる(🗡)べきかだ(😒)。道(🌡)は二つ(🦌)ある。これ(🍨)から(😇)塩尻峠し(🥗)おじり(🏪)とうげへか(🖐)かり、桔梗き(🥘)き(🆔)ょうが原(🥑)はらを過ぎ、(😛)洗(🗻)馬せば(🦄)本山もとやまから贄川(🕡)にえがわへ(🛑)と取っ(💉)て、木曾きそ街道を(🧗)まっすぐに進むか。それと(🧐)も岡谷お(🗑)かや辰(chén )野(🧒)たつ(🏅)のから(🎼)伊那(nà )い(📕)な(🔲)道へ(🍫)と折(✔)れ(🚷)るか。木曾福(fú )島の(✨)関所を破ることは浪(là(🥁)ng )士らの本意(🚏)で(🚗)は(🌪)なかっ(➕)た。二十二里(⤴)余にわたる木曾の森林(lí(🙉)n )の間(jiā(🏧)n )は、嶮岨け(🐙)ん(🌂)そな山(shān )坂(🏕)が多(🌱)く、人馬の継立つぎた(🧟)ても容易(🛤)でないと見(jiàn )なされた。彼(bǐ )らはむ(🌻)しろ(🖲)谷(gǔ )も広く間道も多(🏿)(duō )い(🕸)伊(yī )那の方をえ(👔)らんで、一(yī )筋の血(🌍)(xuè )路をそち(🥇)らの方に求めようと企てたのである。
湊みなとを出て西に向かった水(🥙)戸浪士は、石神村い(🎽)しが(🚣)みむらを通過して、久慈郡大子村くじ(🐤)ご(😠)おりだいご(🈹)むらをさして進(jìn )んだが、討手うっ(🔎)ての軍(jun1 )勢(shì )もそれをささえることはできな(😴)かった。それから月折峠(⏯)つきお(🕕)れとうげ(〰)に(🥇)一戦し、那須なすの雲(yún )巌(⏳)寺うんが(📀)んじに宿泊して、上(🎙)州路に向(xiàng )かった。
「半蔵(zāng )さ(😩)ん、まあ(🗣)話(👦)し(⬛)ておいで(✴)な(🕺)さるさ。」
相(😐)変(🥈)わ(😶)らず景蔵の手(shǒ(🥇)u )紙(zhǐ )はこまかい。過ぐる年の(🐈)八月十七(qī )日の政(🌽)変に(🕧)、王(😸)室回復の志を(😓)抱いだく公卿くげたち、および尊(zūn )攘(😊)派(pài )そんじょうはの志(zhì )士た(💫)ちと気(qì )脈を通ず(🏇)る(🎯)長州藩が京(🏸)都より(⛴)退(😥)(tuì(🙄) )却を余儀な(🧞)くされた(🍡)ことを思えば、今日この事(✡)のあるのは(🤒)不(🏂)思(🐩)議(yì(⭕) )もないと(🐓)して、七月(yuè )十九(🆔)日前後の消(xiāo )息(xī )を伝えてある。
馬(🚮)籠(📚)にある半蔵あてに、二人ふたり(💛)の(🔂)友(🛍)人(✉)がこういう意(😃)味(🥒)の手紙を(🤨)中津(☕)川(chuān )から(🌵)送ったのは、水戸浪士(🚱)の(🍼)通(👁)(tōng )り過(guò )ぎてか(🍀)ら十七日ほど(⛪)後(🥟)にあた(🎐)る。
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