皆(jiē )は互に見(jià(🗄)n )※(「廴+囘」、第(dì )4水準2-12-11)は(🅾)し(🎂)て(😼)みた。それか(📄)ら手が、(🥍)あ(🚚)やふや(🥔)に七ツ、(👇)八ツ擧がつた(🐭)。
それ(💡)か(🎺)ら(🤮)、何邊(biān )も同じ事を、グル/(👓)\繰(😊)(qiāo )りかへし(🈵)て、(⛴)「がつ(🐳)しりかゝ(🧠)つ(🚲)てやるべ。」といふこと(🚌)に(😅)決つた。それで皆が、やうや(📓)く(💎)別れた(🚋)。
(👴)すると、(🔸)お芳の父は落(🌍)(luò )着きなく、うやむやに(🕍)して、頭(🌮)を自分の手(shǒu )で押へて振りなが(🔧)ら、(👓)歸つて行つ(😧)た。「俺アは、もうどうもかもはア分(🍸)わか(🌶)なくなつたんし。」……(🍡)
そこで、(🗡)それに「幹(🤵)部」のものが二(🥪)人加(🈁)は(🥟)つて、(🎤)都(🕜)合五人(rén )で「停車(💗)(chē(🍃) )場(🚪)の(🏾)ある町」の(⏸)地(🥜)主の家へ出掛け(🏪)ること(🦂)になつ(🤤)た。それから殘つた幹部が、百(bǎ(👵)i )姓二、三(🕴)人とで、村中の百姓家(jiā )を(💧)※(「廴(🚵)+囘」、第(💿)4水準2-12-11)つて、今迄の成行きを話(🤓)し、愈※(👠)(二(èr )の(🚝)字点、1-2-22)すつかり手(shǒ(🔙)u )を組み合(😩)は(🛥)せて、皆(👇)(jiē )一緒に(🍡)――(📧)一人(rén )も地(🕑)主へ裏(lǐ(🕞) )切るものが(🈺)ないやうに、ど(⛴)し/\やることにするといふこと(Ⓜ)を云つて(❤)歩くこ(🍊)とにした。
(🎬)次は、(✴)四十位の(🤛)百姓(xìng )で、壇に上ると、いきなり手をふり(😥)※(🚰)(「(⬜)廴+囘(huí )」、(🦇)第4水準2-12-11)はしなが(🤠)ら、醉つた眼を皆(jiē )の方(🤺)へす(🍕)え(😛)て「俺達(🐑)は……」とか「そこで以て(💥)、故に……」とか「そして須(xū )く……」(📘)「しなければならな(🕯)いんであります。」そんなことばかり云つた。ぐ(👞)でん/\に醉(🙎)拂(fú )つて(🈷)ゐ(🔓)た。皆(jiē )が笑つ(⌛)た。誰(🚛)かゞ、そんな奴(nú )は下(xià(🍕) )ろせ、とか、下りろ(🖐)とか(🗽)叫んだ。その百(🏏)姓は、臺の上(⬛)で見得を切つ(👄)て(🕣)みせる(🉑)と(🎲)、身(📖)體を(🚰)フラつかせながら(🔀)壇(tán )を下(🎰)りた。もと(🎊)旅役(yì(💅) )者に入(♓)つて(🧛)ゐた(🌗)こ(📖)とが(🦓)ある男(nán )で、醉拂ふ(🗞)と(🥇)、(🈳)昔の型物(🤣)の眞似(👡)をするので、皆(jiē )んな知つてゐた。
源(💣)(yuán )吉(🔻)は小(🥖)さい(🎠)時(shí )から、はつきりさ(🕶)うと云へな(⏪)いが、ある(📥)考へを持つてゐた。源(🐅)吉(jí(📻) )の(💑)父親が、自分の一家をつ(🔮)れ(😂)て、(🥙)その頃で(🆕)は死(🏌)にに行くと(👇)いふのと大したち(🐤)がひのなかつた(😠)北海(hǎi )道に(🏀)や(🤱)つて來(lá(🌿)i )、何處(🚶)へ行つてい(🥤)ゝか分らないやう(📤)な(🕠)雪の廣野を吹(chuī )雪かれながら、「死(📍)ぬ思(sī )ひで」自分達(dá )の小屋を見付(fù(♐) )けて入つ(🏤)た。その頃(🍹)、(🕊)近(🔛)所を平氣(♏)で熊が歩(🤜)いてゐた。よく(🐓)馬(mǎ(🔸) )がゐ(🕋)なくなつた(🎈)り(😊)、畑が踏み荒らされたり(🥉)した(🎍)。石狩川(⤵)(chuā(⌛)n )の川(🚐)ブチで熊(👞)が(🌙)鮭(guī )をとつてゐるの(📿)を(⛺)、源吉の父が(🎐)馬を洗ひに(🚣)行つた途中見(🐉)て、眞青(🗂)にな(🍅)つて(💸)家(🛄)(jiā(🃏) )へ(🍒)かけこ(📀)んで來たこと(⛓)があ(🔑)つた。夜(⛱)になると(🗞)、(😳)食物のなくなつた熊(xió(🚥)ng )が出(chū )てくるので各農家では、家(🍊)の(🌑)中(🖇)にド(🏰)ン/\火を焚いた(🚪)。熊は(🤦)一番火(huǒ )を恐れた。源吉(☕)は小(xiǎ(🎳)o )さい(🖕)時の(🦅)記憶で、夜になると、窓から(🍼)熊(👤)が覗(👱)(sì(🈸) )いて(😤)ゐる氣(qì )がし(🛌)て震へて(⚽)ゐ(🏋)たことを覺(🚬)え(🍘)てゐる。――そ(🚪)の(🍘)時から(🖖)二十年(👤)近(🤘)く、(📽)源吉の父(fù(👌) )親達(dá(🥌) )が働きに働き通(tō(🈁)ng )した。
何臺も何(hé )臺も過ぎて行(há(🌲)ng )つた。誰(🤜)かゞ源吉(🎫)(jí )の家に(🚌)言葉をかけてゆ(➿)くもの(📌)があつ(🏩)た。母親は、(🎐)やう(🔘)や(💍)く戸をあ(🎼)けて表へ(🎗)出てみた。その時は丁度もう終(🗑)りさうで(🔐)、鈴(líng )木(mù )の(🎌)石が、母親をみ(🌜)て、「やア、(🗂)お婆さん、行えつてくるど!」と言(🕙)葉をかけた。
俺は(🦌)、村に(🏘)ゐたときか(♋)ら、君(🏐)とちがつて、どうしても落付いてゐることが出來(🐴)なかつた(🏥)。こんな生活でな(🍦)い、も(🕰)つ(🤲)といゝ、本當の生活(👩)があ(🍙)ると、いつでも(💫)、考(💸)へ(🚊)てゐた。何んである(🔇)か(💣)ちつと(🖇)も分(⛺)らず(🧤)に、(🔳)そればかり考(🌬)へてゐた。が、(🦉)今(🏏)(jīn )になつて、(💕)俺達(dá )がどん(🔶)なところに轉ばうが、(🥝)轉べると(🐚)ころ(🔛)は(🎱)決(🔃)つてゐる、(🥥)と(🔃)いふことが分つ(🐊)た。分らされたんだ(😣)。君はきつと、(🧓)こんなこと(🍟)を云(⌚)ふや(😀)うに(⛳)なつた俺を笑(💛)ふだらう。笑(xiào )はれ(🥚)ても仕方ない人間(🏡)だ。然し、俺は、俺達皆(jiē )が一(🎠)體どんなものであり、ど(💳)んなことを(➗)し(🛢)て居(jū )り、それがこ(🗾)の(🌕)社會にどんな役目と、(🆓)待(🤺)遇(🛤)を(👱)うけてゐる(✳)も(🐥)のであるか、かういふこ(⏯)とを、(🐟)こ(💾)ゝへ來(🎦)(lái )てから初めて知るやう(🕧)に(🚽)なつた。百姓も、このことは分(🌯)らなければならないこ(🖊)とだ。こゝには(🐠)、(🧒)こつ(🕋)そり、さうい(🗃)ふこ(🍔)とを研究(jiū )して(🌤)ゐる(🔓)人達が(📤)ゐるんだ。俺(ǎn )も一寸顏を出すやうになつてから、ぼ(🎡)んやりながら分りかけ(👒)てきた。そして、俺はびつくりしてゐ(🤡)る(🍐)。こ(📮)の世(shì )の中が大變なからくりから出來てゐるといふことを初めて知つた。そして(🍍)、(📕)そのど(👻)れ(❗)もこれもが、(🚀)皆、「俺達の」頭(💜)に成る程とピン/(🚝)\くるも(🌗)のだ。
君の妹(mèi )も(🐜)、札幌に出て(🐄)きた(🎲)ことを愚痴つてゐる(🔏)、俺は君の妹を女給にだけはし(🎭)た(😚)くな(🛁)いと思つて(🍥)、(🛰)今、何(👊)處(chù )かへ奉公(gō(😓)ng )させて(⚪)やりたいと思つてゐる。
ビデオ このサイトは2025-03-10 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025