ところで、彼に(📃)とって不(🔖)(bú )幸なことには、彼(bǐ(🤦) )の父は(🎨)非常に身分(fèn )の賎しい、しかも素行の修(xiū )まらない人であった(👶)。で、(😇)門人(rén )たちの中(zhōng )には、彼が孔(kǒng )子に讃められるのを、快(kuài )く思わ(🧝)ないで、(🎛)と(💡)か(💸)く彼(💐)に(🤽)けちをつけたが(😎)る者が多かった。あ(🔮)る時など、一人(🛒)の門人が、孔子に聞(wén )えよが(👜)し(🐋)に、(🔒)
4 (🏜)子曰く、父(fù )母在((🧔)いま)さば遠く遊ばず。遊ばば必ず方あ(🙅)りと。(里仁篇(🍳))
「血(🤸)統など(🈲)、どうでもいいで(📰)はござい(➗)ませんか。」
「やはり仲弓(gōng )に(🎖)は人(rén )君の風が(🔤)ある(🐞)。」(🎵)
「(🌌)うむ(📋)。で、お前はどうありたいと(⛎)思う(😜)のじゃ(🌟)。」
1 (🏁)子曰(😯)(yuē )く、詩三(🏕)百、一(🔛)言以(🆎)て之を蔽う。曰く、思い邪(よこ(🛃)しま)(Ⓜ)なしと(💾)。(爲(wèi )政篇)
「然し、お前達のように、血(⛪)統(⌛)な(😁)ど問(💲)(wèn )題にし(🖕)な(🆎)い人がある(🏩)と知ったら、彼も喜(🐟)ぶにちがい(🎓)な(📱)い。わしも嬉(😀)しい。……(🥁)7いや君子(zǐ )というものは、人の美(😟)点を(🛐)助(zhù )長して、決(🛰)し(🍥)て人(🍅)の欠点(diǎn )に乗(🏛)ずる(🛺)よ(🌽)うな(🔚)事はしな(📘)いもの(🐯)じ(🧒)ゃ(🛤)。然し世の中(zhōng )には、(🐡)兎(tú )角(🧑)(jiǎo )そ(🛺)のあべこべ(📐)を行こうとする小人が多くてのう(📌)。」
士(shì )た(🥢)る者が、高(💂)官の馬(⛰)車をみて、こ(🐣)そ(🐑)こそ(🉑)と鼠のように逃(táo )げる(🈂)わけにも行(háng )かない。孔(🛺)子は仕(🙋)(shì )方なし(📧)に(⏭)眞す(🏺)ぐに自分の車を走らせた。陽貨(⛔)は目(🈳)(mù )ざ(🕵)と(⤴)く彼を見つけて呼びとめ(🍦)た。そしてにやにやしな(⏹)がら(〰)、
季孫きそ(🙄)ん、叔(📋)(shū )孫しゅくそん、孟孫(sūn )もうそんの(🛍)三氏は、(🛂)ともに桓(🐋)公の血す(💴)じをうけた(😴)魯(👶)の(🎉)御三(sān )家(😠)で、(👆)世(🕛)(shì )に(🙄)こ(🐩)れを三桓か(🔹)ん(♿)と称した(⛽)。三桓は、代々大夫の職を襲(xí )つぎ、孔子(🛁)の時代には、相むすんで政治を(😄)わたくしし(🏛)、私財を積(🕧)み、君主を無視し、あるいはこれを追放(fà(🍴)ng )するほど、専横(👢)のかぎりを(😌)つく(📉)し(🍯)て(😭)、国民怨嗟の的になっていた。
彼(🚦)は(🈯)、し(🤴)かし、もう(🌤)狼(😃)狽(bèi )うろたえても恐(⏸)(kǒng )れてもいな(🏆)かっ(🏍)た(✊)。粛然とした空(🥞)気の(🙆)中に、(🥗)彼はかえ(🌇)っ(💔)て安(📚)堵(dǔ(😧) )に(♒)似(sì(🙂) )た感(🤦)(gǎ(🕖)n )じを(⏪)味うことが出来た。そして、も(🐻)う一(🔩)度、
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