「それが実に妙なき(🖌)っかけから(🚗)でございまし(👋)て……(😊)」
樊(fán )遅は何のこ(🖨)とだがわから(😗)なかった。「(🚭)違(wéi )わない」というの(😝)は(🐣)、(🌂)親(⏳)(qīn )の命令に背(😩)かないという意味(🎬)にもとれ(🏧)るが、孟懿(🏨)子に(🐫)は、もう(🧜)親(🎾)はない(❄)。そう考(🗿)えて、彼は手綱をさばきながら、しきりと(🖤)首をひ(🦏)ねっ(🍅)た(🎟)。
(楽長(♊)は、最(zuì )高の技(jì(🥧) )術(🧤)は手や喉から生れるもの(📈)でなく(⚡)て(⛽)、心か(🐅)ら生(shēng )れるものだ、と(🍂)いう事だけは、どうやらわ(🍸)か(📃)った(😊)らしい。彼(🍿)の(🍀)音(yīn )楽もこれ(⏩)からそろそろ本物に(🔒)なるだろう。だが彼は、私の音楽論が(🛁)その(⛳)まま人生論でもある、ということには、まだ気がついていな(🈷)いら(👻)しい。究極の(🔋)目標(🚲)(biā(🍴)o )を音楽の技術に置(zhì(🐬) )いて(📢)いる彼と(🚟)しては、或(🛸)はやむを得ないこ(🏠)とかも知(zhī(😾) )れない。しかし(🤤)急ぐことは(🐏)ない。いず(🦂)れは彼も、人(rén )生のための音楽(🚧)と(🤣)い(🤰)うことに(🔗)目を覚(jiào )ます(🐥)時が(🈲)来(lá(💖)i )るで(🏃)あろう。彼(👑)は元来真面目な人(🌄)間な(💽)の(💿)だから(🎽)。)
(なる(🥀)ほど(♈)孔子(❔)は音楽(lè )の理論(lùn )には長(🈂)(zhǎng )じているだろ(🆖)う。しかし、実際(🔮)楽器(qì(🔕) )を握っての技術にか(🐟)けて(🚬)は、何(hé )といっても自分の(🎉)方(😺)が玄人(rén )くろうとだ。)
「きっと(🚁)ご教訓を守(📕)り通し(🐓)ま(🏥)す。」(🤦)
樊遅は何(🥀)(hé )のこ(😓)とだがわ(📝)からな(🍊)かっ(🤧)た。「違わない」とい(🎀)うのは、親(🛐)の命令に背(bèi )か(🚀)ないと(🖇)い(😸)う意味に(🌒)も(🐯)とれ(🆒)るが、孟懿子(🕎)(zǐ )には(🔯)、もう親(qīn )はない。そう(🍮)考(😊)(kǎo )えて(💌)、(⛺)彼は(🈂)手綱をさば(💚)きながら、しきりと首をひねった。
孔(🍪)子は、小策を弄する者にあって(⤵)は(🐃)叶(yè )わぬと思っ(🈁)た。彼(📝)は観念して、云われるまま(🔈)に、再び陽(➡)貨(huò(🌘) )の家に(👒)引(yǐn )きかえした。然し(🚽)、どんな事(💃)があっても、午飯(😖)(fàn )の馳走(zǒu )にだけはなるまい、と決心(xī(🙊)n )した(🦔)。
「それに(🧟)しましても……」(🎡)
「(🚭)如何にも(🧤)、(🥪)それは知(🥩)者(zhě )と(🏢)は云え(🌵)ませ(🛁)ぬ。」
門(🔂)(mén )人(🏹)た(🗺)ちは、牛には大(📳)して興味が(🤕)なかった。し(🔌)かし、孔(🏞)(kǒ(🔳)ng )子にそ(🐹)う云われて、仕方な(🕶)しにその方に眼をや(🤒)っ(🚃)た。
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