子供(🤚)などは(🚰)どこ(🏔)の子供も元氣(qì )の(🕚)ないき(🛶)よと(🌘)んとした顏をして、(📉)爐邊にぺつた(😢)り坐(zuò )つてゐた。赤子は腹(fù )だけが、砂を一(yī )杯(bēi )つ(🚙)めた袋の(📋)やうにつツ張(👻)(zhāng )つて、ヒイ/\泣いてばかりゐ(🌡)た。何も知(zhī )ら(🍷)ない赤(chì )子でさへ、いつも(🍦)眉のあたりに皺(💤)を(➖)作(🦀)(zuò )つてゐた。頭だけが(🦌)妙に大きくなつて、首に力なく(🧛)、身體の置(🚬)(zhì )き(🙍)方で、(👃)その方へ首をクラツと(🔨)落し(🔩)たきり、(🐴)直せなかつた。冬(dōng )がくる前に、軒につる(🖕)しておいた菜(🔘)葉だけを、白(🏩)(bái )湯(🎗)のやう(⛪)な味噌汁にして、三(🗜)(sān )日も、四日も(🧜)、五日も(🥃)――朝、晝、晩續(🚙)け(👤)樣に食(shí )つた。それに(🚲)南(💟)瓜と馬鈴薯だつた。米(🕰)(mǐ )は一日(rì )に一囘位(wèi )し(🖊)かたべら(🖖)れ(🎖)なかつ(🤺)た。菜葉の味噌(🎡)汁が、終ひ(🎬)に(🍜)は味(😣)(wè(🍝)i )がなくて、のどが(😮)ゲ(🛣)エ/\と云つた。
さ(🐣)う云はれると、石山は急に、不思(🦇)議に、太々しい、何(hé )時も(🐒)の元(yuán )氣がかへつ(📈)て(🙈)き(🤝)た。
由は中(zhōng )々(🔴)立たなか(📢)つた(👉)。三(sān )度も、四(♉)度も云(🛋)はれて(🤮)、表(🔫)へ立つた。が、戸を(🖋)少(🆕)し細目にあける(🤳)と、そこか(🕯)らチンポ(🛍)コだけ出して、勢ひよく(🛵)表(👚)へやつ(♉)た。
母親のせきに、お芳の父(😼)が會(⏸)(huì )つたと(🛠)き、(👼)「(🌺)あれア、も(😱)う百姓仕事も出來ね(🚯)え(🍉)、ふにや(🔳)け身體(🦖)になつて歸(😎)(guī )つてきたんし、(⛳)手(⏭)もまツ白く(🐺)て、小さ(〽)くなつて……良え(🔽)い(👎)穀つぶ(📉)しが舞えこんだもん(🍲)だし。――あつた(💜)らご(🔪)とに(🌊)なつて親の罰だべな(🚀)んす。」と云(yún )つ(🐭)た。
「あ(😇)まり先き立たねえ方えゝべ。ん(🔈)、源。」
「大變だ! 巡査(🧖)だ※(感(🌈)嘆(🚈)符二つ、1-8-75)」
「地主の野郎(💱)(lá(🗂)ng )、下手(shǒu )なご(⚡)とし(💁)たら、袋たゝ(🏬)きだ。」さう、(👩)大(🐿)聲で(🍈)源吉(🧕)に(🐍)云(🎛)つた。そして、さういふ氣勢が、云はず語らず、皆の氣持を横(héng )に、(🏵)太(🔑)く(🤕)強く一本に結(📃)(jié )びつ(🕎)けてゐ(🕚)た。若(🕡)(ruò(🦖) )し、彼(bǐ(⛽) )等の前(qiá(📫)n )に何(hé )か(🤔)邪(🌘)魔も(🛤)のが出(🏠)たとした(⤴)ら、それが(🏾)どんなもの(⏩)であ(📁)らうと、騎(😩)兵(🌓)(bīng )の一隊が(🏭)敵陣の眞只中に飛び込(🔊)んで、馬の蹄で(🕤)縱(🚡)横(🐪)に蹴(cù )ちらす(🛋)や(🎬)う(🌳)に、一氣にやつつ(🧜)けたか(🍎)も知れない。――(🕖)そ(👱)れは、(🛴)誇(kuā )張な(🐪)くさうだつた。
源(🍣)吉は、(🤥)一寸(cù(🌸)n )、振返(🥢)つて(🐼)、母親(qīn )を見た、(🈯)が、そのまゝ戸をしめて(📫)、(📕)出た。
(🚁)この斷定的な調(diào )子が、(🌋)皆の氣(qì(🕳) )持を、また(🏖)グツと前へ突(🔱)き出した(⚽)。
由はギヨツ(🖇)と(💊)したや(🏧)うに、四(🕑)圍(wé(🔕)i )あたりを見た。
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