日本《デカクリ しこしこ》2行目ライン
デカクリ しこしこあらすじ
仲(zhòng )弓(🔅)自(zì )身(shē(🥣)n )にしても(🎍)、何(✏)となくう(🆖)しろ(🚮)め(🈺)たかった(🚬)。彼(❣)は孔子が甞て、
「何、弁(🧀)(biàn )舌？――(🥍)弁など、どうでもいい(🖌)ではない(🌜)か。」(💁)
門人(rén )たちは、牛に(🎯)は大し(🚬)て興味がなか(🚖)った。しか(🌳)し、孔子にそう云(🍣)われて、仕方なしに(📧)その(🏴)方に眼を(👩)やった。
「考えて(🤱)は見(jiàn )た(⚫)のか。」(🤣)
「そ(🗣)れにしましても……(⛑)」
「６父の在世中(zhōng )は、子の(👕)人物(wù(🌞) )を(💝)その(🍬)志によって判断さ(👽)れ、父(🧝)が死んだら(🥀)その行(háng )動によって判(⏸)(pàn )断される。なぜなら、前の場(chǎng )合は子の行動(✴)(dòng )は父の節制に服すべきであ(🥚)り、後の(🚟)場(🏛)合(🗽)は本人(rén )の自由(yóu )であるか(⏲)らだ。しかし、後の(🗾)場(chǎng )合(🍔)でも(♌)、みだり(🥃)に父(🅱)の仕(😋)来(🏺)りを改むべ(🕒)きではな(🤳)い。父に(🚑)対す(🌸)る(🛳)思慕(🔷)(mù )哀惜(xī )の情が深(shēn )ければ、改むる(💛)に忍(rě(🔯)n )びないの(🔌)が(👎)自然だ。三(sān )年(📳)父(🍥)(fù )の仕(shì )来り(👋)を改めないで、ひたす(🌜)らに喪に服(💫)す(🆑)る(👚)者(🐯)に(🛠)し(😕)て(💁)、はじめ(🍰)て真の孝子と云(yún )える。」
(🚹)陽貨(huò )はこれは(🏢)うまいと思った。で(📟)、すぐ二の矢を放(fàng )った。
孔子は、し(😔)かし、(🐕)それに(🙌)は答えないで、また歩き出(🌋)した。そして(🏯)独言のように云った。
ビデオ このサイトは2025-02-17 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。
《デカクリ しこしこ》よくある質問
Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《デカクリ しこしこ》?
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Q2《デカクリ しこしこ》主演はどの俳優ですか?
Aネットユーザー：主な俳優はゆきはらはるみ(雪原春美ひ)
Q3《デカクリ しこしこ》いつ発売されますか？/いつ放送されますか？？
Aネットユーザー：2025詳しい日程については、Googleクエリ。
Q4《デカクリ しこしこ》再生が止まってしまったらどうすればいいですか?
Aグーグルネットユーザー：再生ページが停止した場合は、ページを更新するか、再生ソースを変更することができます。
Q6《デカクリ しこしこ》評価:
A「菜摘邨(🥅)来由なつみむららいゆ(🗼)」(🏼)と題(🚽)す(🥇)る(🎮)巻物が(🐛)一巻(⛏)、(🌰)義経(🕊)公より拝領の太刀たち(🚧)脇差わきざし数口、及およびその目録(🕦)、鍔つば、靱うつぼ、陶器(🤨)とうきの瓶子へいし、それから静御前より賜た(🏆)まわっ(㊗)た初音はつ(🧡)ねの(😎)鼓つ(📁)づみ(🔰)等の(🎠)品々。そのうち菜摘邨来由(🚉)の巻物は、(🤰)巻末(🥡)に「右者五条(🚙)御代官(🐚)御役所時(🕑)之御代(🦍)官内藤杢(⛷)左衛門もくざえ(🔫)もん様当時に被レ遊二(🌜)御出一御中付(🗯)候(🤫)ニ付(🍟)大(♓)谷源兵衛げんべえ七十六歳にて(⛽)伝聞之(🥘)儘のま(🌰)まを書記し我家(🙌)に残(😌)し置者也」と(⛽)あって(🌤)、「安(🎹)政あん(🦃)せい二歳次乙(📽)卯き(🏥)のと(💏)う夏日」(🍹)と云う日附けがある。その安政二年の歳に(👑)代官内藤(😲)杢左衛(🌬)門が(🤹)当村へ来た(🍜)時、今の(🐀)主人の(👸)何代か前の先祖にあたる大谷源兵(🎯)衛老人は土下(🤝)座ど(🥨)げ(📫)ざをし(🌪)て(🎠)対面したが、この書付けを見せる(📧)と、今度は代官の方が席を(⛩)譲ゆず(📙)って土(👈)下(🐢)座をしたと(🥁)伝えられている。但ただ(🐌)し、巻物は(🛁)紙(🔝)が黒(⏸)焦こげに焦げたごと(🚂)く汚(🆗)れていて、判読に骨が折(🎌)れ(♉)るため、別(😈)に写しが添そえてある。原文の方はどうか分(🎳)らぬが(👍)、写(🚣)しの方は(🐻)誤字誤文が夥はなは(🍈)だ(🈁)し(🛥)く、振(🦍)ふり(📈)仮名がな等にも覚(✝)束おぼつかない所が多々あって(🍱)、到底とうてい正式(💓)の教養ある者(👻)の筆に成っ(🐵)たとは(🛳)信ぜられない。しかしその文に(💽)よると、この家の(📖)祖先(🗽)は奈良(🏕)朝以前から(🧤)この地(🐗)に住(✂)し(🥓)、壬(🀄)申じんしんの乱に(🛺)は村国庄(🕣)司男依むらくにのしょうじお(🔘)よりなる者天(🈚)武帝(💿)のお(😟)味方(❔)を(💍)申して大友皇子(💦)お(🐻)おともの(🚹)みこを討うち奉たてまつった。その頃庄司は(🤐)当村(♍)より上(🥕)市に(Ⓜ)至る(🛀)五十(⏪)丁の地を領してい(🎛)た(🤤)ので(🐉)、菜摘川(🎊)と云う名はその五十丁の間の吉野川(🧔)を(🍲)呼(📀)ぶのであると云う。さ(🆑)て義経に関(🕕)しては、「ま(📈)た源義(🚡)経公(🏄)川上白矢ガ(✴)嶽に(🏠)て五月(🤨)節(🥃)句(🥒)をお祝遊(📅)あそばさ(🗣)れそれより御下りこれあり村国庄(🤣)司内に(🐂)て三四十(🐟)日(🏊)被レ遊二御逗留ごとうりゅう一宮(📹)滝柴橋御覧(😂)有りその時御詠およみ(🌙)の歌に」(🖲)とし(👮)て二(☔)首の和歌が(🤮)載のっている。私(🐁)は今(🐍)日まで(😄)ま(📽)だ義経の歌と云うも(🗓)のがあるのを知(🐬)らないが(🚇)、そこに記してあ(🚁)る(🥊)和(🕵)歌は、いかな(🍯)素人眼(❌)しろうとめにも王朝末葉の調(🔸)子とは思(☕)えず、言葉づかい(🌂)も余りは(🎙)した(👹)な(🏘)い(💍)。次に静御(🥅)前の(🛣)方は(🎾)、「その時義(😤)経公の愛妾(🌸)あ(🌼)いしょう静御前村国氏の家にご逗留(😅)あり義経公は奥州おうしゅうに落行お(🙄)ちゆ(👥)き給(🛬)いしより今は(🔀)早頼はや(🌮)たの(🚉)み少なしとてお(⏮)命を捨給いたる井戸あり静(🏹)井戸と申も(🐛)うし伝え(🃏)候也そうろう(💵)なり」とあるから、こ(🍖)こで死んだことになって(🍃)い(🐏)るのである。なおその(🛄)上に、「然(🧚)し(🚝)かる(📋)に(⛎)静御前義経公に別れ(⏳)給いし妄(🐊)念(👖)も(⏰)うねん(🎱)にや夜な夜な火玉(😣)となりて(🕖)右乃の井(✏)戸より(⛏)出いで(🧙)し事凡お(🌁)よそ三百(🛤)年その頃ころおい飯貝村に蓮如上人れんにょしょうにん諸人を化益け(😃)やくまし(🚲)ま(🖱)し(🦐)けれ(🌱)ば村人上人を相頼あいたの(🕠)み静乃亡霊(📍)を済度さいどし(🕐)給わ(🤠)んや(🚜)と願ね(👇)がい(😉)けれ(🆒)ば上人左右そうなく接引し給い静御(🙊)前乃振袖(🔜)ふり(🥂)そで大谷氏(🍈)に秘蔵(🥩)いたせし(🤕)に一首乃歌をなん(💼)書記(👹)し給いぬ」(🛰)としてその歌が挙(🐚)げてある(📘)。
Aその時先生は(✖)又おくびをした。そ(📋)して(🏒)言葉尻と一緒(🔒)に、(🏡)それをもぐ／＼と(✉)嚥のみ下した。
A「きょ(🎉)うは(📆)、夫婦喧嘩でね、陰(📘)いんにこ(😍)もって(😞)やり(🦕)きれねえんだ。飲もう。今(🚼)夜は泊るぜ。だん(💡)ぜ(🐃)ん泊る」
A「大(🏬)体ええ話やねんけ(🙁)ど、―――(👲)ま、彼方へ来なさい(🍽)」(🔲)
A………それか(⏸)ら一体、何分ぐらい(🥛)立(😒)っ(🚐)たでしょうか？(🚷) 私がアトリエのソ(🌳)オ(🍆)フ(🧢)ァに靠もたれて、彼女が二(🏫)階か(🎀)ら降りて来るのをぼ(👊)んやり待っていた間、………(🔜)それは五分と(🎏)は立たない(👐)程の間だ(❕)ったか、或あるいは半時間、一時(👼)間ぐ(🐁)ら(❤)いも(📴)そ(🔍)う(💴)していたの(🅰)か？………私(🚏)には(⛩)どうも(🛠)この間の「(🍯)時の長さ」と云(🚔)うもの(🥫)がハッ(🚘)キリし(🚕)ま(🧝)せん。私の胸にはた(🦃)だ今夜のナオ(⛓)ミ(🌩)の姿が(⬇)、或(🐂)る美し(🚴)い音(🌍)楽(❓)を聴い(🆚)た(🤘)後の(🏆)よ(🏟)うに、恍惚(🦑)こうこつとした快感と(😱)なって尾を曳ひいている(🚠)だけ(💵)でした(😟)。その音楽は非常に高い(🎏)、非常に(🎇)浄き(😩)よらか(👖)な、この(🅾)世の外の(📥)聖なる(👫)境(👔)から響いて(♊)来る(🗼)よ(🛣)うな(🍊)ソ(💢)プラノの唄うたです(🕠)。もうそうなると情慾(🗑)じょうよくもなく(〰)恋愛もありません、……(👃)…私(🥤)の心に感じたものは、そう云うも(👌)の(📹)とは凡およそ最(🧣)も(🌾)縁の遠い漂渺ひょ(🛰)うびょうとした陶酔(🎄)でした。私は幾度も考えて見ましたが、今夜のナオミは、あの汚らわしい淫婦い(🌏)んぷのナオミ、(🏍)多くの男(❣)にヒ(🗡)ドイ仇名あだなを附けられている(😫)売春婦にも(🗄)等(💅)しいナオ(✔)ミ(😇)と(🙈)は、全く両立し難いとこ(🍠)ろ(😑)の、(👖)そして私(😏)の(👯)ような男は(🔜)ただその(🏚)前に跪(〽)ひざまず(🎿)き(🎛)、崇拝するより以上のことは(😇)出来ないところの、貴い憧あこが(🐅)れの(🚱)的でした。も(🦄)しも(🎬)彼女の、あ(🏦)の(🌋)真白な指の先がちょっとでも私に触(🏦)れたとしたら、(🤒)私はそれを喜ぶどころか寧む(🎻)し(🔆)ろ戦慄せんりつ(💜)するでし(👬)ょう。こ(🚉)の心持は何に譬たとえた(🕣)ら読者に了解して(🤔)貰もら(🍗)える(🔗)か、――(🗾)―まあ(🐔)云って見れば(🌄)、(🛫)田舎(🔥)の親(🛂)父おやじが東(🏴)京へ(🧥)出て、或ある日偶然(🈹)、幼い折(🔄)に家(😱)出(📚)をした自分の娘(💌)と(⏩)往来(🌱)で遇あ(💾)う。が、娘は立派な都会(🍷)の婦人に(⛓)なってしまって(👫)、(🏑)穢(😩)きたない田(🦋)舎(🐢)の百姓(📝)を見て(🛥)も自分の親だ(🙀)と(🚛)は(💛)気が付(🚝)かず、親父の方ではそれと気が付いても、今では身分(📞)が違うために傍そ(🥩)ばへも寄(🔔)れな(🌴)い、これが(⛓)自(🏏)分(✊)の(💼)娘だ(🎛)っ(❔)たかと驚き呆あきれて、耻は(🛢)ずかしさの余りコソ(👪)コソ逃げて行っ(🎲)てしま(🤫)う(😫)。――(🤐)―その時の親父の(⏫)、淋さびし(👖)いよう(👬)な、有難(🆘)いよ(😅)うな心持。それでなければ許嫁(🛢)いいなず(🍘)けの女(🏵)に捨て(😵)ら(🤑)れた男が、五(🧖)年も(📭)十年(🎁)も立っ(🔑)てから、或る日横浜の埠頭ふとうに立つと、(🎳)そ(⏪)こ(🙃)に(😑)一艘そうの商船が着い(🏏)て、帰(❓)朝(🥝)者の群が降りて来る。そして図ら(🛸)ずも(⏹)その群(🔆)の中から彼女を(♑)見(🐃)出みい(🚥)だ(🕟)す。さては彼女は(⛱)洋行をし(♋)て帰って来たのかとそう思っても(🗒)、男(🌨)は最早や彼女(🅾)に近づく(🚅)勇(🏽)気もない。自分は(😗)昔に変らない一(🛏)介の貧書生、女は(😕)と見れば野暮臭い(🏁)娘時(🕓)代の俤おもかげはなく、巴里パリ(🚁)の生活、紐育(😹)ニ(🌜)ュ(💻)ーヨ(🗓)ー(🚌)クの贅(😝)沢ぜ(🏧)いたくに(👨)馴(😋)れたハイ(💸)カラな(🍔)婦人、(🤩)二人の(✉)間には既に千里の差が出来ている。―(➡)――その時の書(🕺)生の、捨てられた自分を(🏬)我と我が身で蔑さ(🔏)げす(🔠)むよ(🌪)うな(🏹)、思いの外な彼女の(🔭)出世をせめても己れの喜びとする心持。―――こう云ってみ(🍜)ても、矢張(🤨)十分に説き尽してはいませんけれども、強しいて譬えれば(🍲)そ(👮)う(💪)云っ(🏖)たようなものでしょう(🎑)か(🎡)。とにか(🏭)く今までの(🥙)ナオ(👥)ミ(🧞)に(🗒)は(🔞)、いくら拭ぬぐ(🕠)っても(😇)拭いき(📏)れない(🅾)過去(㊙)の汚点がそ(😧)の肉(🚧)体に滲しみ着いていた(🔆)。然しかるに今(🔂)夜のナ(🎥)オミを(🎹)見ると(💆)そ(🆖)れらの汚点は天使のような(⏲)純白な(🖋)肌に(🥧)消されてしまって(🤗)、(📞)思い出すさえ忌いまわしい(🥞)よう(🐿)な気がし(🥢)たも(💀)のが、今(🖋)はあべこべに(🌃)、(🌜)その指先に触れる(⌛)だけ(🎐)でも(🏞)勿体もったいないような感(🍎)じがする。―――(💭)これは一体夢でしょうか？ そうで(📂)なければナオミはど(🍪)う(💸)して、何(🍗)処(🏷)ど(♈)こからそんな魔(⛳)法を(🦎)授(🎯)かり、妖(💁)術ようじゅつを覚えて来たのでしょ(🔞)うか？ (🥉)二三日前に(🍢)はあの薄汚い銘仙の着物を着て(🎫)いた彼(🌺)女が、………
Aと仰っ(➰)しゃっ(🐋)て(🕸)、四方(📀)のまどを(🚺)のこ(🍡)らずあけさせられまして、
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