「こま(⚓)かな(😥)ことは存(🈯)じませんが、何(hé )でも(🚳)、これまで(🌵)とは比較にならぬほど、立派(pài )に(🥑)なさるご計画だそうです(🔑)。」
5 (🎀)子(🚔)曰く、君(jun1 )子の天下に(🐚)於けるや(🕙)、(🆙)適(🌫)無きなり(⚪)。漠無きなり(🏊)。義に(🚙)之れ(🏇)与(yǔ(🏂) )に比((🤜)し(🎳)たが)うと。(里仁篇)
子、魯(🧒)の大師に楽(lè )がくを語(🤐)つげて曰(yuē )く、楽は(🎲)其れ知るべ(⛴)きなり。始め(🤩)て作(zuò(🐇) )おこすとき翕如きゅうじょ(🐀)たり。之を(🎬)従はなてば(🎱)純如たり。※(「激(jī )」の「さ(🤡)んずい」に代(🏧)えて(🚏)「(💦)白」、第(⤴)3水(shuǐ )準1-88-68)如きょうじょ[#ル(👫)ビ(🔮)の(😳)「きょうじょ」は底本では「きよ(🧛)よじょ」]たり。繹(☔)(yì )如えき(🔱)じょたり。以て成ると。
陽貨ようか、孔子(♏)を(🥚)見(🙊)ん(🚭)と欲す(🥘)。孔子見まみえず。孔(😧)子に(🗡)豚(tú(💝)n )いの(🥌)こを帰(💗)おくる(🐱)。孔子其の亡(wáng )き(📲)を(🔮)時(shí )として、往きて之を(🐀)拝す。諸こ(🔆)れに塗みちに遇う。孔(🐒)子に謂いて曰く、(🐝)来れ、予われ(🚗)爾な(👷)んじと言(🚳)わんと。曰く、其(qí )の宝を(⏮)懐き(🎣)て其(qí )の邦を迷(mí )わす(🔇)は(⛵)、仁(🥒)(rén )と(🌔)謂うべ(🍲)き(🏽)かと。曰(yuē )く(🐆)、(👋)不(🏉)(bú )可なりと(🍤)。事(🐳)を従うを好みて(💞)亟し(💯)ば(🚯)し(🛴)ば時(👻)を失(🈲)う(🏟)は、知と謂うべきかと。曰(👑)く、(🏓)不可(kě )なりと(💅)。日(😿)(rì )月逝き、歳我(🥛)と与(yǔ )にせずと。孔子曰く(💰)、諾(🍊)だ(📐)く、(🛩)吾将(jiāng )まさに(🥐)仕えんとすと。
彼(🏦)は、部屋(🔘)の中を歩きま(🍱)わりながら、しき(🖋)りに小(📛)首(shǒu )をかしげ(🈶)た。しかし、しば(📓)らく歩き(🐡)ま(👀)わ(🌊)っ(🎾)ているうちに、少し馬鹿(📆)々々しいような気がして来た。
3(⏸) 子夏、孝を問う。子(zǐ )曰く、色(🏘)難し。事有(yǒ(👞)u )るときは弟子(🆙)其の(🛥)労に(🧀)服(fú(😙) )し、酒食有るときは先生(shēng )に饌す(🌈)。曾て是を以て孝(👇)(xiào )と(🦆)爲(🧡)すかと(🌙)。(爲(wèi )政篇)
「何、弁(biàn )舌?―(👫)―弁など、どうで(🧢)もいいではないか。」
使(shǐ )者(zhě )の報告にも(🌼)とづいて(🛀)、孔子(🥙)が陽(yáng )貨の家(🆙)を(🚓)訪(🍍)(fǎ(🛋)ng )ねたのは、午近(jìn )いころ(🔝)で(☔)あった。すべては豫期どおりに(🌨)運ん(🏳)だ。彼は(🚊)留守(🔈)居の(👁)も(🎮)のに挨拶(🕜)をことづけて、安心して帰途(💎)に(🛬)ついた。ところが、どうし(😀)た(🥩)ことか、その途(tú )中で、ぱ(🔋)っ(😉)た(🤠)り陽貨の(🚈)馬車に(🤠)出っくわしてしまったので(🤼)ある(🈲)。
7 子(zǐ )曰(yuē )く、孝(xiào )な(🐻)る哉閔子騫(qiān )。人其(🌞)の父母(🕡)昆(🎥)弟(🤛)の(📠)言を(📱)間せず(🙁)と。(先進(⛑)篇(🐭))
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