水戸ほ(🕗)ど苦(🌹)し(💨)い抗(kàng )争を(📀)続けた藩(🐫)もな(🙇)い。それは実(🌌)に藩(fān )論分(🎡)(fèn )裂の形(xíng )であらわれて来た(🚇)。もとより、一般の人心(📑)は動揺(yáo )し、新(🐐)し(🛂)い世紀もようや(🗃)く(🎙)めぐって来て、(🐇)だれも(🌋)が(💎)右すべきか左すべき(💞)か(🥊)と狼(láng )狽(🤢)ろうば(🌔)いする時に当た(🐟)っては、二百何(hé )十(shí(📧) )年(niá(🔠)n )来の旧を守(👩)って来(lái )た諸藩のうちで藩(✒)論の分(👹)裂(📠)しないところ(🏽)とてもなかった。水(❇)戸(🎷)(hù )は(😰)こと(🍝)にそれが激しか(✂)った(💪)の(🍜)だ。『大日本史(shǐ )』の大業(🗑)を成就(jiù )して、大義名(🍖)分を明(míng )ら(🌃)かにし、学(🐯)問(wèn )を曲げて(⏪)まで世に(☕)阿おもねるものもある徳(dé )川時(🥖)代に(🚦)あって(🍦)とにもかくにも歴史の精神(👘)を樹立(lì )したのは水戸(🧖)であった(🏒)。彰考(kǎ(🥙)o )館しょ(🚅)うこうかんの修(xiū )史、弘(👎)道館こうどうかんの学(🦗)問(wèn )は、諸藩(fān )の学風(⬇)(fē(🚝)ng )を指導する(🚭)役目を勤(✌)め(🛠)た。当(🛐)時に(⛱)おける(😞)青年で多少(🚾)なりとも水(🏞)戸の影響を(📃)受けないものはなかっ(👆)たくらいである。いかんせん、水戸は(🌔)この熱(rè )意(🏅)をもって尊王佐幕の一大(dà )矛盾につき(🚠)当た(💽)った。あの(🛒)波瀾はら(🔨)んの(🚑)多い御隠居の生涯(yá )し(🎧)ょうがいがそ(🔎)れだ。遠(yuǎn )く西(🚯)(xī(💰) )山公(gōng )せいざ(🍝)ん(🎿)こう以来の遺志(🏄)を(🖤)受けつぎ王室尊崇の念(🥍)の篤あつかった御隠(👯)(yǐn )居は(🍨)、(🌓)紀州や尾(wěi )州(zhōu )の(🙍)藩主と並(bìng )ん(🛹)で幕府を(😃)輔佐(❕)する上にも人一倍責任(🦁)を(🎌)感ずる位(💚)置(🥁)に(⛅)立たせ(⚾)られた。この水戸(hù )の苦悶くもんは一方に誠(chéng )党(📪)と称(chē(🍮)ng )する(🐣)勤王(🔌)派の人(rén )たちを生み、一方に奸(jiān )党かんとうと呼ばる(💓)る佐幕派の人たちを生(㊙)(shēng )んだ。一つの藩は(🏳)裂(liè )けてたたかった。当時諸藩に党(🆔)派(pài )争(zhēng )いは(💝)あっ(🔍)ても、水戸(hù )の(🤣)ように惨酷ざ(😉)ん(🐘)こくをき(🛌)わめたところはない。誠(chéng )党が奸(🌰)党(dǎng )を見るのは極悪(🍮)(è )ごくあくの人(ré(🎀)n )間(🥈)と心(🤒)の底から信じ(💃)た(💸)のであ(🕘)って、奸党が誠党(💋)を見(⛓)(jiàn )るのもま(🎢)た(👟)お家(❎)の大(dà(👐) )事も思わず(🍨)御本(bě(🔬)n )家大事と(🐺)いうことも知らない不忠(🎸)の臣(⛳)と思い(🛺)込んだのであった(🐥)。水(shuǐ )戸の(💈)党派争いはほとんど(🕦)宗教(♌)戦争に似(🛒)ていて、成敗(bà(🤙)i )利害の外(🔭)にあるものだと言(yán )った人も(💹)ある(🦎)。いわゆ(🎲)る誠(🚅)(ché(🐼)ng )党(🎏)は天狗(🤸)連てんぐ(🚃)れん(🌭)とも(🚸)呼(hū )び、い(✊)わゆる(🌻)奸(🌗)党は諸生党と(🍝)も(📬)言った(🐠)。当(🙃)時(shí )の水(🏃)戸藩に(🐯)ある才能(🎖)の士で(🎉)、誠(⬅)でな(🌎)いものは奸、奸でな(✅)いものは誠(💲)(chéng )、両派(pài )全く(🔂)分かれて(🖖)相(🥓)鬩あいせめぎ、その中間(jiān )にあ(🕵)る(🍹)もの(🚁)をば柳と呼ん(🥜)だ。市川(chuān )三左(🍅)衛門(mén )をはじ(💨)め諸生(👬)党(🦒)の領袖り(📅)ょうし(🔻)ゅうが国政を左(zuǒ )右(✅)する(🎦)時を迎え(♌)て見ると、天狗(gǒu )連の一(🔍)派(😮)は筑波山(🔓)の(💬)方(fāng )に(🌰)立て(🅰)こもり、田丸(wán )稲(🛳)右衛(💮)門(🐳)たまるいなえもんを(🕊)主将に推し、亡(🌨)なき御(⛳)隠(🕒)居の御霊代(✡)み(🐪)たましろを奉(fè(🍯)ng )じて(📑)、尊攘の(🥔)志を致いたそうとし(🚭)ていた(🚻)。かね(🗂)て幕府は水(shuǐ(🧖) )戸の尊攘派を(📌)毛ぎ(🤭)ら(🦐)いし、誠党(⏳)領(lǐng )袖(xiù )の一人(rén )な(📊)る武(🌆)田耕(🚾)雲(yún )斎(zhāi )たけ(🔽)だこううんさい(🧠)と筑(zhù )波に(😧)兵を(🏻)挙あげた志士らとの通(tōng )謀(🍭)を疑っ(😧)ていた際であるから、早(😎)速さっそく耕雲(🐵)斎に隠居慎(🏌)い(👳)ん(🚮)きょつつ(🍖)し(😥)みを命じ(😟)、諸生党の三左(zuǒ(👕) )衛門ら(🐎)を助(🌞)(zhù )けて筑波の暴徒を(👔)討うた(🚴)し(🕤)めるために関東十一(yī )藩の諸大名(㊗)に(🥞)命令を下した。三左衛門は兵を(📮)率いて(🐤)江(💂)戸を出(🐻)(chū )発し、水戸城(🤑)(chéng )に帰(guī )って(🥨)簾中(🛴)れん(🕡)ちゅ(🌩)う母公(gō(🍇)ng )貞芳院(🥪)ていほ(🍭)うい(🐈)ん(🔗)ならびに公子(🚼)(zǐ(🚆) )らを奉じ(🐨)、その根拠を堅めた。これ(🏡)を聞いた耕雲(🏷)(yú(🤙)n )斎らは水戸家の存亡が今(⏹)日にあるとして、幽(yōu )屏ゆう(❕)へいの身ではあるが禁を(🥦)破って水戸(hù )を(🦐)出発(💙)し(🎹)た。そ(🚞)して江戸(hù )にある藩主を諫い(🌲)さめて奸徒(🌳)かん(🦒)との(🚮)排(pái )斥を謀は(🖨)か(🌛)ろう(🀄)とした。かく一藩(fā(🌚)n )が党(💫)派(pài )を分かち、争(zhēng )闘を事(💽)とし、し(🛍)ばらく(🏿)も鎮静する時のなかったた(🥋)め、松(sōng )平(píng )大炊(💒)(chuī )頭おお(👽)いのかみ(宍(🔢)戸侯ししどこう)は(💈)藩(fān )主の目代も(📉)く(✝)だいと(🐰)して(🐋)、八月十(shí )日に(🐟)水戸の吉(jí )田に着い(👉)た(⛴)。ところが、水戸に(😍)あ(🅿)る三左(zuǒ )衛門(👆)はこの(〰)鎮(🎟)(zhèn )撫ちん(🛍)ぶの使(🕢)者に随(💭)行して来た(🐳)ものの(🧕)多(♿)くが自己の反(🤼)対(duì )党で(🔝)あるのを見、その(🤬)中には京都よ(🍁)り来(🧓)た公子余四麿よしまろ(🏌)の従者(🚱)や尊攘派の志士(shì(🍴) )なぞのあ(🎑)るのを見(jiàn )、大炊(🎭)頭が真意を(🐭)疑って、その入城を拒んだ。朋党ほう(🍫)とうの乱(🚢)は(🍊)その結果であった(💎)。
「青山(🤗)さん(🌊)、あな(⏩)た(🚢)の荷物(wù )は。」
「半蔵さ(⛏)ん、この騒(sāo )ぎ(🔵)は何事(😾)でしょ(🌭)う。」
「時に、半(bà(🎱)n )蔵さん。」(🥅)と平助が言い出(📚)し(🉐)た。「ど(✂)うもお役所の仕(🏝)事(shì )は長い。去年(⌚)木曾[(🤙)#(🌎)「(🔢)木(mù(👰) )曾」(🦂)は底本では(🍎)「(🏡)木曽」(👱)]から総代が出て来た時(📷)(shí )は(👲)、(🕦)あれは四月の末(mò )で(♋)した。そ(🥤)れが今年こと(👪)しの正月まで(🎠)かかりました。今度も(✈)わたしは長(⬜)いと見(📳)た。」
「半(🙊)蔵(🚿)さん、それじゃ(⏭)わ(🥅)た(🏛)し(😈)は失礼します(🐽)。都合さ(⛑)え(🏇)つ(📇)いたら(💿)、あす出直(zhí )して(💚)来ます。」
このお触(🐊)れ書の中に「御(😡)進(🎧)発」と(🏬)あ(🍳)る(♊)は、行く行く将(jiāng )軍(jun1 )の出馬すること(🍍)もある(🧘)べき大(dà )坂城(🔛)(chéng )への進発を(🅿)さす。尾張(zhāng )大納言おわりだい(🉑)なごん(⏪)を総督にする長(🍟)州征討軍の(🥫)進発をさ(📅)す。
「平助さ(📡)ん、筑(zhù )波つくばが(🏴)見(jiàn )えますよ(⛷)。」(🆔)
前(🐾)年、五(wǔ )人の総代が(🗯)木(🏬)曾か(🔬)ら出て来た時、何(🕢)ゆ(😌)えに(🥩)一行の(🤷)嘆願が(⏲)道(dào )中奉(fèng )行(🐮)の容い(🏘)れると(🚳)ころ(🚹)とならなかった(🍀)か。それ(📩)は、よく(⌛)よ(🤫)く村柄むらがらをお糺た(🗂)だしの上でなけ(😪)れば、容易(yì )に(🍾)定(♋)助郷を仰(🌠)(yǎng )せ付けがたいとの理由による。しか(🔁)し(🐗)、(📺)五人の総代から(🕷)の嘆(tàn )願も余儀な(🧢)き事情に聞(wén )こえる(✴)からと言(💳)っ(🅾)て、道中奉行は元治(🚻)元(yuán )年(🚳)の二(èr )月から向こ(🕋)う六(liù )か月を限(🚁)り、定助郷のかわりに当分助郷を許した。そし(🍊)て(🛐)木曾(🐁)(cé(💚)ng )下四(🦊)宿への当分(✌)(fèn )助(🧞)(zhù )郷としては伊(yī(🏧) )奈(🐤)いな百(bǎi )十(shí )九か村、中三宿へは伊奈九十九か村、(⏩)上(🔇)四宿へは筑(zhù )摩郡ちくまご(⛎)お(♓)り八十(shí(🐋) )九(🧤)か村と安(🕞)曇(tán )郡あ(🐲)ずみごおり百四十四か村(📂)を指(zhǐ )定し(🛋)た。このうち遠村で正(zhèng )人馬(💊)し(✒)ょうじん(🎳)ばを差(chà )し出しか(🔉)ね代永勤(🍡)だい(🎷)え(🍒)いづとめの示談(tá(🐜)n )に(🏀)及ぶ(👶)としても(💡)、一か年高百石につき金五(🈷)両(🎖)の割(🛅)合より余分には(㊙)触(🎭)れ当て(🐉)まい(♌)との約束(🔨)であった(🎊)。過(🕳)(guò )ぐる半年近くの(🎠)半(bàn )蔵ら(⚫)の経験による(🏘)と、この新規な(🧟)当(dāng )分助郷(😜)(xiāng )の村数が驚(jīng )くばかりに拡(🦉)大(dà(🧘) )されたこと(🚭)は、かえって以(📺)前(🛑)から(🦁)の勤(🤼)め村(cūn )に人馬(mǎ )の不参(🌔)を多(duō(🗻) )く(🚐)するとい(🤲)う結果を招(zhāo )いた。これはどうし(🛅)ても前年の(🎐)総代が嘆願したように、やはり東海(hǎi )道の(🕊)例にならって(👳)定助郷(xiāng )を設(shè )置(🐚)(zhì )するに(🐞)かぎる。道(📥)中奉行に誠意がある(🧣)なら、適当な村(🔉)(cūn )柄(bǐng )を糺た(🐝)だされたい、もっ(💖)と助郷の制度を完備して街道の(⛷)混乱を防がれ(🐎)た(🉐)い。もしこの木曾(céng )十(🐊)一宿の(🙏)願いがいれられなかったら、前(qián )年の総代が(♊)申し(🍟)合わせたごと(🚲)く、お定め(🎪)の人(👷)馬(mǎ(🔔) )二十五人二(èr )十(🚕)五疋ひき以(♟)外には継立つぎたてに応じまい、そ(🏸)の余(😁)(yú )は翌日(🔦)を(🍩)待(dài )って継ぎ立(lì )てるこ(💰)と(💂)にしたい(🕝)。そのことに(💖)平(pí(🐗)ng )助と半蔵とは申し合わせをしたのであった。
(👽)進み過(⏮)ぎる部隊もなく、おく(🏝)れる部隊もなかった。中(🆒)にはめずらし(💑)い放吟(🐊)の声さえ起こる。馬(mǎ )上(🤣)(shà(🍎)ng )で歌(🆚)を詠ず(⛑)る(😦)もの(🌝)も(🏤)ある。路傍(🐦)(bà(⛪)ng )みち(🧡)ばた(💚)の子(zǐ(🎄) )供に菓子など(🏜)を(🛬)与(yǔ )えな(🎒)がら(😗)行(🕤)くものもある。途中(👢)で(🉐)一(🈯)行(háng )におくれて、また一目(🔪)散に馬を飛(📨)(fē(⚡)i )ばす十(🚬)六、七(qī )歳の小冠者(👽)こか(🎀)んじ(👤)ゃもあ(💧)る。
「わたく(👮)しも国(🌃)元には(😥)両(liǎng )親(qīn )がご(🍙)ざい(🦆)ます。御免こうむりと(🛬)う(📪)ござい(😱)ま(🙋)す。お暇いとまをいただきと(👏)うございます(🏘)。」
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