お芳(fāng )は、何度も/(🔪)\學生にすがつて行つた。「誰の子(🚯)供(🐥)だか分るもんか。」終(zhōng )ひにはさう云はれた。そ(📢)のうちに、(🎳)身(shēn )體のそんな事情で、カ(❔)フエーの(😝)方も工合わるくなり、大きな十ヶ月(yuè )の腹で(🏝)、歸(guī )つてきた。 かれは警部にこう哀願(🍄)あ(👌)いがんした。
一月いくらになるだろうかと暗(🛺)算して、なる(📷)ほ(💦)ど莫迦にな(🎎)らぬと思った途(🐐)端に突(tū )如と(⏩)し(🙅)て安(🐅)二郎(⛲)の頭に名(🌌)案が閃(♏)いた。炭団代(dài )を豹一(🗡)に払わせる(🐍)のだ。今まで費(🀄)した金ばかりに気(🔜)を(🌟)とられていて(🤟)、「実費」(🦔)を支払(fǎn )わせることが思いつかなかった(👢)のは、なんとした(🚶)こ(🎟)とかと、安二郎は自分のうかつさをのの(💈)しった。
――ハズノナイ(🌟)……。
私(sī )(🌗)達(🔺)はこ(🅱)んなことを語り合つて身動きも(🕐)出(🆘)來ないほど乘客の多い甲(⛅)板の上の暑(🌷)苦しさを僅かに(⚽)慰めて行つた。この入江には、大根島(dǎo )だ(👢)いこんじ(⏹)まと(🧐)呼ぶ(📘)島もある。村落二つほどもある(🌪)かなり大きな島だ。牡丹の花で名高い。春(chūn )先に(🗝)は驚(jīng )くばかり(🏸)美しいといはれる花(huā )園(yuán )がそ(🚡)んな入(📵)江の中(zhōng )に(🌼)投げ出されてゐ(🍞)ると考へ(🛸)て見ることも樂しかつた(🚣)。
「(➿)合(hé )歓(huān )綢繆ごうがんちゅうび(🍟)ゅうを全(quán )うせざるもの詩家(🅾)の常(cháng )な(📚)がら、特(🛡)に厭世えんせい詩家に多きを見て思(sī )うところな(🐫)り。抑そもそ(🎄)も人(rén )(🦊)間の生涯に思想なる者の発芽し来(🔼)き(🦅)たるより(🗞)、善美を希ねが(👨)うて(🐬)醜(chǒu )悪を(🥇)忌むは自然(😅)の理なり。而しか(📊)して世(🥎)に熟せず世(shì )(🍨)の奥に貫(🚕)か(🔌)ぬ心に(👧)は、人生の不調子、不都合を見初める時に、初(chū )理想の甚はなはだ齟齬そごせるを感(💜)じ、想世(shì )(🏰)界の(⏩)風物何となく人(rén )を惨憺さんたんたらしむ。知(🉑)識(shí )と経験(🔥)と(🍝)が(🍼)相敵視し、妄想もうそうと(🥡)実想(xiǎng )と(🌮)が相争(zhēng )闘する少年の頃に(🐌)、(💝)浮世(⏹)を怪訝かい(😣)がし厭嫌えんけんするの情起り易やすき(🛀)は至当(👆)の(🌡)者なり(🏰)と言う(🏾)べし。人生れながらにして義(yì )務(wù )(⛲)を知(🕖)る者ならず、(🕰)人生れなが(🌽)らに徳義を知(🦗)る者(zhě )なら(🍤)ず、義務も徳義も双対的のものに(🤝)して(👱)、(✨)社会(💸)を透視したる後(🤹)『己れ(🔉)』を明見したる後に始め(😁)て知(😼)り(🈷)得(📔)べきものにして、義務徳義を弁ぜざる純(chún )(🐶)樸なる少(shǎo )年の思想(xiǎng )(⌚)が(🍜)始めて(🧜)複雑解し難き社会の秘(🌭)奥に(📯)接し(💱)たる時に、誰か能よく厭(yàn )世思想を胎生せざるを得(🗞)んや。誠信を以も(🎁)って厭(yàn )(🤸)世思想に勝つ(🏏)こと(🍈)を得(🚸)べし。然(🚥)れども誠(🏖)信なるもの(🎭)は真(zhēn )に難事にして、ポオロの如き大(dà )聖(shèng )すら嗚呼(hū )(🕯)あ(🏮)あわれ罪人なる(✔)かなと嘆(💅)じたること(🖐)ある程な(🍊)れば、厭(💵)世の真(🦈)相(xiàng )を知りたる人にして之これに勝(shèng )つ程の(🕳)誠信あら(🌂)ん人は(🛎)凡俗なら(🔒)ざ(✅)るべし」
彼は車の中でいらいらし出し(🗽)た。もっとよく考えてか(🥗)らにすれ(👣)ばよ(⛹)か(🧜)ったと後悔(huǐ )した。しかし、今(jīn )更引きかえすのも変である。予め孔(kǒng )子(zǐ )と時間まで打合(hé )せてあるのだから。
「いやな次郎ちゃん――(🛫)だ(🎡)とサ。」
ひる飯(🍍)に(🍡)は(👡)、正木(✡)のお祖母さんが(➡)気(qì )を(🍃)きかして、お浜を子供(🚹)たちと一緒のち(🍻)ゃぶ(🥎)台(🛫)に坐らせた(😐)。お浜はみんなのお給仕(📦)をし(🌪)ながら、たえず次郎(láng )に気を配っ(🎶)て、彼(👝)のこぼ(🖥)した御飯粒を拾(shí )って(🍽)やっては、それ(🍨)を自分の口に入れた。
「そうか。いよ(⚫)いよ台湾の兄貴が(🏧)出て来るかね(🆔)」と(⛲)岸本は言(yán )った。「お前も是(shì )非お願(🏫)いするが(😲)いい――自分の方から(🚴)進ん(😅)でお供を(🕜)する(🌅)がい(🌟)い――」
「き(🏎)ょ(🥙)うもよ(🛎)いお天(👋)気だ。」
新(xīn )二郎 しかし兄さ(😭)ん、肉親の子(🏝)と(🏠)して、親がどうあろうとも養うて行く…(😑)…。
道江の言葉づ(😑)か(🌂)いは、以前に変わらず素直す(🔫)なおで、すこしも才(cái )(🚊)走(🚵)さいばしった(🍺)ところがなかった。それが、か(🎐)つ(❄)ては、次郎に道江を平凡へい(🌬)ぼんな女だと思わせた一つの理由(🐨)だっ(🎁)たが、(🕘)今(🌭)はまる(✖)で(🔊)ちがった感(🎉)じだった。素(sù )直さが(🎮)、そのま(🎣)ま知性的に(💟)高められて、この(🚔)上もない美しい品(pǐn )(🖕)格を作ってい(⏫)るように思われたのである。かれは、その感(😝)じ(🌀)が(🕑)深(shēn )まる(🚵)につれ、恭一が(🧞)上京以来(lái )しばしば、かの女の(🏁)ためにいろ(🎂)いろの本を選(xuǎn )択せんた(🛰)くして送(sòng )っ(🧡)てやって(🧓)いたことを思い出し、これまで(🎎)に覚(🚾)えたこと(🥊)のない、異様なねたましさを(💣)覚えたのだった。
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