漫画《pubg えろ》2行目ライン
pubg えろあらすじ
「ええ(🐌)、とくべつ露骨(🎇)ろこつなようで(📖)す(⬛)。」
越(yuè )前永平寺(🦐)えちぜんえ(🌤)いへ(🍑)いじに奕堂えきど(🚴)うという名高い和(😾)(hé )尚おし(⬜)ょうがいたが、ある朝(cháo )、しずかに眼をとじて、鐘(zhōng )楼(😁)(ló(🌏)u )し(🦁)ょうろ(🍢)うからきこえて(💮)来る鐘(🖋)(zhō(🧑)ng )か(🥘)ねの(🗞)音(🐓)ねに耳をすま(♊)して(🎡)いた。和尚は、今朝の(🥩)鐘の音(yīn )には、いつ(🚢)もに(🙋)ない深(🎻)いひびきがこもっているような気がしたので(🔵)ある。
「(🔨)君(🐓)(jun1 )ら(🐏)のそう(🎍)した非良(💇)(liá(🌨)ng )心的な態度は、(📊)君(😤)ら自(zì )身を(🕘)ま(🌟)す(🥇)ます非良(🏼)心(xīn )的(🥃)にするば(🏰)かり(🥋)ではない。そ(😭)れがある(🎫)限(xià(🌊)n )度(dù )を(✋)こすと、つい(🈳)には、愛情と忍(🧗)(rěn )耐(nài )にん(🚸)たいとをもって、(🗾)君(😝)らの良心を(🌹)力(🌐)づ(📋)け(📻)よ(🎈)うと努力している(🔷)人の(🌟)心まで(🏸)を(📩)きずつけ、(💾)その愛(à(🛺)i )情と忍耐(nài )とを(❇)、(🤜)憎にくしみと怒いかりとに(🧓)代(📓)えてしま(🦈)うものだ(🥃)。現に君らは、今朝の板(🍉)木の音(🏆)の調(🤓)子(🍵)が途中とちゅうから(🍗)変わったことで、それがわかっただ(🕴)ろうと(🌼)思う。あ(⏩)の(🥄)、(📀)お(😋)だやかで辛抱(🐗)(bào )づ(🏥)よかっ(🛌)た板木の音が、(🤹)おしま(🐡)いになって(😁)、(🔳)急(🌓)に怒りだした(🥂)としか思え(🌎)な(🖐)いよう(😐)な乱(🙁)調子(zǐ(😚) )になったが、あれは、君らの(👬)あ(🐆)まりにも非良(liáng )心的な態度が、(🍷)板木を(🏯)うつ(💸)人(🚡)(rén )の心をきずつけた証拠(⛱)しょうこ(🥥)なのだ。……むろん、(👬)私は、(🍱)愛情(⛺)も(💏)忍耐心も失(shī(🎢) )った、ああした乱暴(👎)な打ちかたを(🔅)是認(🍈)ぜにんは(🍣)していない。また、それ(🏝)をや(🛹)むを得ないことだと(🌜)し(🏝)て弁護し(😢)ようとも思っ(🥣)て(🦕)いない。怒(nù )り(🐨)や短(✳)気は、友愛塾の精(📩)(jīng )神とは根本(bě(🍯)n )的に(🛫)相い(🗡)れ(📫)ない(⛵)ものなのだから、どん(⬆)な事情のもとでも、ああ(🚾)し(🚒)た打ちか(🦈)たは、二度(dù )とくり(🏛)かえ(🎎)さ(🔦)れてはならないこ(🚠)と(🖱)なのだ(🚓)。もし今(jīn )朝の板木(mù )当(dāng )番(🕞)(fān )が、つ(🔻)いに(🕜)業(🍕)ごうを(🚡)に(📘)やしてあんな打ちかたをしたとする(📁)と、(😉)私(👭)は(🗽)そ(🤚)の人(rén )の(🍈)ために(❇)、まことに残念(💏)(nià(🔚)n )なことだと(🏑)思ってい(💿)る。し(🏷)かし、い(🎤)っそうわるいのは、ああした打(dǎ )ちかたを余儀(⛲)よぎ(🛂)なくさせた君らの態(tài )度だ。君らさ(✂)えもう少し良心(🤷)的で(📳)あ(✔)っ(😆)てくれた(👇)ら、板(bǎn )木を打っ(🤴)た(👢)人も、ああしたあやま(😩)ちを犯(🍮)おかさない(🚂)ですんだのだろう(👌)と思(🥞)うと、それが私はくやし(🎙)くて(🏗)ならない。……だが、(💦)それ(📝)はまあいい、それは百歩(bù )をゆずってあきらめると(💏)しても(🚇)、ここに(🉑)どうしても私(sī )にあきらめのつか(⬛)ないことが一(yī )つある。それは、(👤)愛情で(🎢)打たれた(🍿)板木の音では寝床をは(🛋)な(📠)れよ(😜)うとしなかった君(jun1 )らが、怒(🏭)(nù )りで打たれた板(🔝)木(🖖)の音(yīn )では(🤰)、(🏉)わけな(🌋)く(🏨)はね起(👰)(qǐ )きたというこ(✒)とだ(🐶)。その点で、(👦)君らは精(🐢)神的(de )に(🎓)は(👘)ま(🥖)だ(🚱)奴(🕺)隷ど(👌)れいの域を(🙏)一(yī )歩も脱だっしてい(💢)ないとい(🌩)う(🔷)ことを証明(míng )している(🎎)。いや、それどころか、君(➿)らは(🕌)よ(🥁)りいっそうみじめな奴(🔽)(nú )隷になることを希望し(🐚)て(🏻)いると(👮)さえ私には思(sī )える。これは(♓)ほん(🛃)とう(🥥)になさけ(🚆)ない(🕤)こと(🐠)だ。私は、むろん、こう言っ(⏱)たからといって(🛋)、怒りに対して(🌅)は怒りを(🍽)もって(🛏)立(🏇)(lì )ち向(xiàng )かえ、と君(🎲)らにす(🙇)す(⏪)め(🙈)ているので(👀)はな(🦃)い。ただ私(🍭)は、愛情(😞)(qíng )に対して(🕡)は、(🐖)つけあがり、怒りに対(duì(♓) )して(🧦)は(🐮)、ただちに膝ひ(😅)ざを(🎎)屈(qū )くっ(📍)するよう(📎)な君らの(🏸)奴隷根性こんじょうが、なさ(🏯)けなくて、じっとしてはいら(🥨)れ(🌳)ない気持ち(🚫)がするのだ――」
(🏡)そ(⏳)れには(🗨)、(🤳)組織や、講義科目(mù(🤴) )や、(🕎)諸(zhū )行(🈴)事(shì(🚡) )の時間割(💣)(gē )など、必要な(👟)諸(🧢)計(jì(⛔) )画が一通(🎥)りならべら(🛂)れ(🚭)ていたが(🏝)、そのど(🤽)の(🍈)部分を見ても常識からとび(🌃)は(🎸)な(🗽)れたよ(🛺)うなことは一つも(⏳)なか(🥥)った。塾堂(🐨)と(📨)名(míng )のつくところでは、そのころほとんどつ(🏏)きもののようになっていた「みそぎ」とか、「沈(🦉)(shě(💱)n )黙ちんも(🈶)く(🚕)の(💻)労働(🛷)」(🤝)と(👶)か(🚲)、およそそういった、いわゆる「鍛(duàn )練た(✒)んれ(🚿)ん(🛡)」的な行事が全く見(jià(🗞)n )当たらないのは、むしろみ(🅾)んなには(⚽)、ふ(🔫)しぎに思われたくらいであった。五時(shí )半起床(🎭)(chuáng )というのが、二月の(📗)武蔵野(yě )むさし(🗃)のでは、(📒)ちょっ(👵)とつらそうにも思えたが、それも青年(niá(☔)n )たちにとっては、決しておどろくほどのこ(🥀)と(🎃)ではなかった(🕷)。むしろかれらをおど(🎭)ろかした(✍)の(😦)は、(🤠)生活(huó )にうるおいを与(😢)あたえ(🎡)るような行事が、かなりの(💤)程(🍏)度に、(🖇)織おりこま(💣)れてい(🆔)ることであった。とに(🐞)か(🗼)く、見る人が見(jià(🍀)n )れば(🌵)、日常生活(huó )を深め(🚌)高め(🚪)る(🛢)目的で、すべてが計(jì(🛍) )画されて(💟)いるというこ(🐗)とが明らかであった。
「(🔉)先生は(🏩)、ぼくのやりそこない(🌼)を、どう(⛵)してあか(😲)ら(✝)さ(🏫)まに話し(👙)てくださらなか(🐜)ったんですか(🖊)。」(🐴)
じょうだんめかし(⚓)て、そんな(🍹)こともいった。ゆうべ各室で(💙)就(🖼)(jiù )寝前(🏩)に行(⛴)な(💲)われた互選(xuǎn )ごせんの結果、か(🥣)れは(🧖)第(📵)五室の室長に(😄)なってい(🔭)たのである。
(⛽)それから、朝倉先生は、何かおかしそうにひ(🔖)とりで笑(🕺)っていたが、(⬅)
次郎は、そんな対話の中にも、(🚌)友愛塾に課され(🧜)た(👠)大(🍪)きな問題がある(🔷)と思った。そ(🌻)し(💡)て、かれら(🌗)の話(😱)がどう発展(zhǎn )していくかを興(🍻)味(🌀)を(🐶)もって待っていた。かれらは(🏗)、(🚓)しかし、笑(🐒)ったあ(🐘)と(🥈)、急に口をつぐんでしまった。次郎(💊)が大便(🔁)所(🔸)(suǒ )の(😔)中に(🥋)いることをだれかが思い出(chū )して、みんなのおしゃべりを制(🍠)止す(🧒)る合(🔐)い図をしたもの(🦎)らし(🥒)い(🌍)。
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