「御教(jiāo )訓は、身(🧖)(shēn )に(🌄)し(🔟)みてこ(🎽)たえまし(🤮)た。あり(🐚)がと(🌫)う存じます。これか(🧦)らは、技(jì )術を磨(⚓)くと共に、(📜)心を(👃)治めることに、一(yī(🕥) )層精進いたす決心(🌫)でござい(💒)ます(🈷)。」
孔(kǒng )子(❇)は(🔇)、陽(🔃)貨(huò )も言葉だけでは、なかなか立(lì )派(pà(🕘)i )なこと(⌛)を云うも(🗼)のだ、別に逆らう必要もあるまい、と思(sī(👛) )っ(😝)た。で(🤳)即座に、(😽)
彼(bǐ )は、(🍵)「(😊)惜しいものです」という言葉(😜)に、馬鹿(📏)(lù )に力(🔎)を入れた。それは(🌀)心ある門(🚾)人(ré(🧖)n )たちの顔(yá )をそむけさ(👖)せるほど(🌌)、変(🔅)(bià(🕷)n )な響き(🔎)をもってい(💾)た。しかし中には、に(🐠)やにやしなが(🛵)ら、孔子がどう答(📛)(dá )えるかを、面(miàn )白そうに待(dài )ってい(📒)る(🌁)ものもあっ(🦌)た。孔子は寒(🤒)そうな顔をして、一(🌦)寸(cùn )眼を伏(fú )せたが(👒)、次の瞬(🏁)間(🤜)には、その眼(🐂)は鋭く輝いて(🤪)、み(📝)んなを見(🎩)まわしていた。
仲(🙀)弓自(zì )身にしても、何となくう(🛸)しろめたかっ(👂)た。彼(bǐ )は孔子(zǐ )が甞て、
1 子曰く、詩三百、一言以(yǐ )て之を蔽う。曰く、(🎰)思い邪(xié )(よこしま)なしと(👈)。(爲政(zhèng )篇(piān ))
「3むずかしいのは温顔(👾)(yá )を以て(👟)父(fù )母(mǔ )に仕(shì(📜) )え(💸)ること(🌑)だ。現に代って仕事(shì(👡) )に(🗒)骨(💈)を折った(📛)り、御馳走(🐸)があ(🏹)ると(🏀)それを親にす(💽)すめたりする(⤵)だけでは、孝(🚸)行だとは云え(🦁)な(🐕)い。」
孔子は踵を(📃)か(🔑)えした。そし(👐)て、赤(chì )毛(máo )の牛を(🏮)指さしながら、再(💈)びいった。
「音楽(lè )の(🔵)世(🐩)(shì(🌉) )界(jiè )は一如の(🦓)世(🍰)界じゃ(🌩)。そこでは、(🍏)いささ(🆓)か(🤯)の対(🤒)立意(yì(📃) )識も許されない。先(🤝)(xiān )ず一人(👪)々々(🌮)の楽手の心(🚗)と手と楽器とが(💙)一(yī )如にな(⤵)り、楽(lè )手と楽(lè )手とが一如になり、更に楽(⛴)(lè )手と(🏴)聴衆(zhōng )とが一如にな(🛏)って、翕如きゅうじょ(🏈)として一(👳)つの機を(😓)ねらう。これが未(wèi )発の音(yīn )楽じ(🕐)ゃ。この(🍀)翕如たる一(yī )如(🍏)の世界が、機到って(🗜)おのずから振動(🔜)を始め(👌)る(🎞)と、純如と(💐)して濁りの(🌺)な(📄)い音(yīn )波が人(rén )々(🔱)の(🏒)耳朶を打(🙆)つ(🗻)。そ(🥡)の音(yīn )はただ一つで(⏹)ある(🐛)。ただ一つであるが、その中には金(🔍)音もあり、石(shí(🙅) )音(yīn )もあ(🌝)り(🐏)、そ(✊)れらは厳(🔐)に(🎨)独自の音色を保って、決しておた(🚝)がいに殺し(🍞)あうこと(👎)が(🀄)ない。※(「激」(💴)の「さ(🈁)んずい(🤳)」(🚺)に(🏴)代えて「(✅)白」、第3水(shuǐ(📇) )準1-88-68)如きょうじょと(🤷)して独自(🔵)を守りつ(🚱)つ、しか(📣)も(📽)ただ(🖇)一つの流れに(🕜)合するのじゃ(🛬)。こ(📽)うして、(🐘)時(🏐)間の(📕)経過(🕊)につれて、高低、強弱、緩急、(🦖)さまざまの(😕)変化を見(📨)せる(🍐)ので(🌰)あるが、(🕗)その間(🌧)、厘毫りんごうの隙もなく、繹如(rú )えき(🎠)じょとして続(♿)いて行(🚏)く(🎪)。そこに時間的(🌂)(de )な一(🏰)(yī )如の世(🚀)界があ(🌦)り、永(🛡)遠と一瞬との一(😠)致が見出さ(😚)れる。ま(🌭)こと(🐔)の音(👸)楽とい(🐮)う(😖)ものは、(👍)こ(🕠)うしたもの(🎒)じゃ。聴くとか(🐔)聴かせるとか(💟)の世(🍲)界ではな(🖍)い。ま(🤗)して、自(🥒)(zì )分の腕と(📎)他人の(⏫)腕(wà(🔺)n )を比(bǐ )べたり、音(🕠)楽(🌅)のわか(🔈)る者と(😞)わからぬ者とを(🎷)差(chà )別し(🐒)たりする(🐶)ような世(💵)界と(♊)は、似ても似つ(🚢)かぬ世(shì )界なのじ(🍜)ゃ。」(⏮)
「仲弓も(🏟)このごろは仁(🚒)者の列にはいっ(💡)たか(👧)知らないが、残念な(📗)ことには(🥐)弁舌の才(cái )がない。」(🛥)
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