(🕛)かれは、そう言(yán )う(🛢)と、す(🍹)ぐおじぎをして、塾(✌)長室(shì(🌁) )を出た(👘)。朝(cháo )倉先生(🖋)(shēng )は無(wú )言のまま、(📦)かれのうしろ姿(🥑)を見おく(🌦)っ(🔥)ていた(🔞)。
朝倉(cāng )先生(🥟)は(🌤)、かつて次郎(láng )に、「現在の日本(běn )の指導層の大(🏫)多(📠)数(🚭)は(🙂)、正(zhèng )面(🏻)からは全く反対のできないようなこと(👗)を理(👪)由にして、自分たちの立(🗻)場(🈯)(chǎ(✊)ng )を正(zhè(📸)ng )当化したがるきら(🧕)い(📯)があるが、そうしたずるさは、ひとり(🔲)指導(🚲)層だけに限(⛴)られたこと(📏)で(📪)はな(⛸)い(🐱)よう(🚼)だ。たいて(🏻)い(🧀)の日本人は、何かというと(💛)、表面堂々とし(🍦)た理(🤛)由で(📸)自分(fè(📭)n )の行(🛋)動を弁護(hù )したり、飾か(🏔)ざったりす(🙊)る。しかも(🔧)、それ(🐥)で他(💿)人を(👸)ごまか(⭕)すだけでなく、自(🎽)分自身の(🍤)良心をごま(💸)かして(🕛)いる。それをず(✨)るいなどとはちっとも(👝)考えな(🐧)い。これ(🌨)はおそろしいこ(🏸)とだ。友愛塾の一つの大(📤)きな使命は、共同(📦)生(shēng )活の実践じっせんを通じて、青(💥)年た(🤭)ちを(㊙)そうし(⏺)たずるさから救(😪)い、(💽)真(zhēn )理(🔥)に対(duì )して(🤼)もっと誠(👆)実(🎅)な人間にしてや(🔓)ることだ。」というよ(🤞)うな意味(wèi )のこ(🕟)とを(🏨)、い(🌡)ったこ(🦇)と(🍲)があった(🙊)が、次郎は、便(biàn )所(suǒ(💉) )の中か(🔄)ら、飯島(dǎo )の(🔇)う(💲)しろ(👔)姿(🤞)を見(⏮)(jiàn )おくりながら、その(🗽)言(yá(🦉)n )葉を(🌪)思いおこし、今さらのように、(⛄)大き(🚩)な(🤯)困難にぶ(😑)っ(🤵)つ(🍽)かったような(🎳)気がした(🥑)のだった。
「第(dì )五室です。僕ぼ(🐄)くたちで(🕤)、最初にここを受け(🌦)持(🚣)つこ(⛔)とにした(⚫)んです(🛅)。」
「それに、今(jīn )朝はすいぶん(🏛)寒かっ(✡)た(🌖)し(🚺)、平木(mù )中佐(zuǒ )ど(🤒)ころではな(🖨)かっ(🌶)たんだろう。」
「最(zuì )初の朝(cháo )にして(🔤)は(🈺)、めずらしいことだったね。時刻が非常に(😝)正確だったし、それ(⏩)に、打(🎦)(dǎ(🕊) )ち方(fāng )がち(🍻)っと(💎)も寒(hán )そうでなかった。」
もっとも道(dào )江(🎯)に(🈺)たいして自分の抱いだ(⛵)いてい(🔹)る(⌛)気持(chí )ちに、(🍊)兄(xiōng )がまだまる(🍑)で気(qì )がついてい(🤧)ないらしいのは、ありがたいことだ。しかし(💫)、だからとい(🔝)って、二人が(🥚)むつまじく(🚆)つれだってやっ(🐰)て来るのま(🎊)でを、ありがたく思うわ(🌉)け(🏉)にはいかな(📮)い。痛いきずは(🏀)、どん(👄)な(🌡)に(🛑)用(yòng )心ぶかく(❗)さわ(🚨)ら(🎉)れても痛いのに、まして、そのきずに(😞)気が(❌)つかないで、無遠慮(🤾)ぶえんりょに(🖍)さ(🌱)わられては全く(👗)たま(🥋)ったものではな(👊)いのだ。
ビデオ このサイトは2025-02-23 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025