吉(jí )村(😯)よしむらのむすこさん(🛎)は(⏭)秋の新学期のした(🐑)く(😌)もありまして(🗾)、町での親類回りをすました(🌅)上、東(dōng )京のほうへ(🚨)先に帰って行きましたが(🚻)、わたしは自(zì )分の仕事を持ってきてい(🤖)たので、それのすむ(👡)まで姉の家にとどま(🕛)りました(📫)。
(🚃)さて、高(🤶)瀬の兄の代(🐨)になってみますと、この人は若い時か(💜)ら(📰)早く名古屋に出て、新しい教(🌙)育を受けたく(🙊)らいですから、漢方で造(zào )った先(xiān )祖(❌)(zǔ )伝来の(🚛)薬な(📈)どを守って(👚)いる(🎨)時世ではないと考え、家(🚹)も飛(🚬)(fēi )び出(🔛)(chū )してし(🥓)まって、東京(📄)に出ていろい(😢)ろや(🏜)ってみたとい(📦)う(💣)ことでした。どうでしょ(👭)う、(🙃)この兄のい(🦉)ろいろ(🍬)な(🐘)試みよりも、(🕳)先祖(zǔ )ののこし(🖱)た仕事のほう(🏾)が根深かったので(🌀)す(🖲)。古い薬はいつ(😲)まで(💪)も(😾)、売(mà(🚸)i )れて、子孫のも(🔄)のがよくやって行(háng )かれるばかり(✋)でなく(🍴)、薬方くすりかた(🛰)の番頭(tóu )さ(🤒)んや(🥅)大ぜい(🧟)の小(xiǎo )僧(🎷)さんたちまでりっ(🔒)ぱに(🏰)養えるのです。高(🥪)瀬の兄(xiōng )はいろ(😣)いろやってみた(👮)末(🍂)(mò )、(📮)もう(😮)一度(dù )住み慣れた(🏟)屋(👴)根(gēn )の(🛰)下に帰ってきて(🦐)、黒(hēi )光りのす(🍉)るほど時代のついた大黒柱のわき(🕧)に(😵)す(✋)わっ(⌛)てみて、先(xiā(🗺)n )祖(zǔ )のおそ(⏭)るべ(🎢)きこ(🚎)とを知った(😿)そうです。なんと、くりめしの(🚡)好きな橘翁さまは(🤦)その(🗄)画(huà )像の中(🏢)に残(🍔)って、子孫(sū(😕)n )の(🎧)末を見守って(🏞)いて(💃)くださること(🕺)でしょう。
わ(🛁)たしもこ(🍚)れま(💹)でいろい(☕)ろな人(🤴)に会い(🐣)ましたが(🥘)、こ(🛹)の古着屋さんほどいろいろな(🕶)こ(🤝)とをやった人を見たこともありません。絵の具屋の手代、紅べに製造(zào )業、紙(🌵)す(⛏)きなどから、朝(cháo )鮮(xiā(🏎)n )貿(🛍)易と出(chū )かけ、(🐔)帰って来(🍥)て大阪(bǎn )で紀州(😓)炭(tàn )ずみを売り、東京(jī(🤝)ng )へ引っ越(🌴)(yuè(🗡) )して来(🚌)て(✴)まずガラ(💂)ス屋(👯)(wū )に(📂)雇わ(👔)れ、(🏉)その(⏺)次が(🛂)くつ屋とな(🤢)ってこう(🍕)も(🕘)り(🏋)屋(🌔)を兼ねた(🍈)と言いま(💫)す(⬜)。
(🕗)前(qián )にもお話(🐼)ししたように、木(😵)曾の古(⏩)道は深(shēn )い(🤢)山の(🏟)中(zhōng )にありまして、道に迷(💰)(mí )う旅(lǚ )人もすくなく(💲)なかっ(📭)た(👦)ところから、(🚋)そんな(🌍)言い伝えが(💚)生まれ(💺)てきたのでし(🕹)ょう。はは(👍)き木(mù )とは「ほうきぐさ(🔐)」(💜)のこと。高さ四(sì(🚹) )五尺ぐ(🎤)らい(🚄)の草。平地(dì(🎞) )に(👠)あって(🐺)そ(🛑)う遠くから望まれるもので(🐸)もありません。これはやはり(📹)高いとこ(🚻)ろから見おろした感じで、谷(gǔ(🤩) )底に隠(🏭)れてい(🕞)る山里の(🐄)草のこ(🚯)とを言っ(🏼)たものでし(🚕)ょう。そのはは(♿)き木が(🧐)行って(🦔)も行(háng )っても(🦂)遠くなるという(👳)ところに、け(🚃)わしい山道を踏みなやんだ昔の人の旅の思いもあらわれて(🤽)いると思(🌎)います(🚥)。おもしろい言(💠)い(🚂)伝えでは(💿)あり(👎)ますま(🍦)いか。こ(🌬)の言い伝えにこと(🔦)寄せ(❗)て(♎)、あるかと思え(🍈)ば(🏭)ないものを(🗻)は(🖋)はき木にた(🍠)とえた古い(🎠)歌(🕛)(gē )もあります(🎑)よ(🏺)。
その(🗄)ころ、(🌺)横(🚀)浜から上総かずさ(🌃)行(há(🚋)ng )きの船(chuá(➕)n )が出ました(🌸)。荷(hé )物を積(🔜)んで横(héng )浜と富津(🧣)ふっ(🥕)つの間を往復す(🔔)る便(⏭)(biàn )船でしたが、船(🕵)頭に頼めばわず(🦂)か十銭の船賃(♋)でだ(🅿)れで(🥖)も(🍙)のせて(🍶)くれ(🙊)ました。
第六章 姉
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