そこまで考えて来(👬)て、樊遅(chí )は(📗)もう一度「違わない」という言(😜)葉(yè )の意味を考(👦)えて見た。
「でも(💒)、あの調子で(🆙)は、諸侯(😍)を説いて見たと(🚹)ころで、(📥)相(🙎)(xiàng )手(🥪)にさ(🥟)れな(⌛)いだ(🥟)ろ(🌆)うと思(🚠)い(📘)ます(🚙)。惜し(🏂)いも(🎶)の(🐖)で(🚂)す(🦀)。」(🈯)
と(🌗)、心の中で(🥊)くりかえした。
(礼(lǐ(⚫) )に(🥗)そむくわけには行か(🚓)ない。し(👇)かし、無(🙋)道(🍊)(dào )の人(🌖)に招かれて、た(🎅)とい一(🕤)日た(💟)りともこれを相(xiàng )たすける(😁)のは士の道(dào )で(🍩)ない(🙌)。況(kuàng )ん(🗣)や策(🛰)を(🌭)以(yǐ )て乗じられ(🐾)るに於てを(😧)や[#「於てをや」は底(dǐ )本では「於(🌩)ておや(💞)」]である。)
仲弓はそれを伝(⛸)え(🗓)聞(wén )いて、ひ(😝)どく(➖)感激(💍)(jī )した(📼)。しか(🃏)し(❔)彼は(🌵)、それで決(jué(🛀) )して(🔵)安心するような人間では(🥜)な(♿)かった(🕑)。彼は、自分(🍮)が(😡)孔子にいった(🈵)言葉を裏切らないよ(🎂)うに、ま(🎙)す(🎪)ます厳粛な自(🎭)己(✏)(jǐ )省察を行う(🔙)ことに努めた。彼は(😜)かつて孔子に「仁(💢)」の意義を訊ねた[#「訊ねた」は底本(běn )では「訪ね(⛅)た」(🎚)]こと(🌞)があったが(😾)、その時孔(🕥)子(⏸)は、
豚を贈られた孔子
「なに? 陽貨(🐒)か(🌈)らの(🥗)贈(zèng )物じゃと?」(⛑)
孟懿(yì )子の父は孟釐子もうきしといって、すぐ(🦄)れた人物であり、その臨(✋)終(zhō(➿)ng )には、懿子を枕辺に呼んで、そのころ(💞)ま(🛫)だ(📻)一青(qīng )年に過ぎな(⏱)かった孔(kǒng )子(zǐ )の人物を(📭)讃(🕯)え(🎩)、自(zì(🖼) )分(👤)の死後には、か(🛣)ならず孔子(🥉)に師事する(🌸)ように言いのこした。懿子は、父の(🖋)遺言(yá(🗝)n )にしたがっ(✔)て、それ以(📙)(yǐ )来(lái )、弟の南宮敬(🐅)淑な(💹)んぐ(🎋)うけいしゅくとともに、孔(kǒng )子に礼を学(🎙)んで来(⛸)(lái )たのである(🕠)が、彼の学問の態(tài )度には、少(shǎo )しも真(✳)面目さがな(🌽)かった(🚀)。彼が孝(xiào )の道(🌋)を孔子にたずねたの(🐢)も、父(❎)に対す(🥅)る思(🐊)慕の念か(🍦)ら(😐)というよ(❤)りは、(🍈)その祭祀を荘厳(🚂)にし(🏫)て(😍)、自分の権勢(shì )を誇示(💲)(shì )したい(🎖)底(dǐ )意(yì )からだった(🐢)、と(🍽)想像されている(🏫)。
(🦎)孔(😪)子はまた答(dá )え(🤥)をうながした。樊遅は(🗼)、少(⌚)(shǎ(🏺)o )しい(⏹)まいましい(🏔)とは思ったが(🤰)、とうとう兜を(✏)ぬい(✊)でし(👈)まった。
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