「(💺)そうだ(🥘)とすると、みんながまごころをこめ(🐆)て常識をはたらかしさえすれば(👣)、落ちつくべきとこ(🔣)ろに落ちつくんではないかね(👢)。」(🔽)
「第五室は、(🕎)管理(lǐ )部として全体(tǐ )の責任を負(fù )って(🏢)いる(😟)んだからね。僕、一(yī )まわりして、(💝)様(✅)子を見(🐴)(jiàn )て来るよ。」
最初の日曜が来(🏵)た。開塾か(⏺)い(🛳)じゅくの(👏)日(🏷)が(🥘)ち(⛲)ょ(🔔)うど月曜だったので、(🤪)まる一週間にな(🐥)る。
「(🛏)次郎さんの板木(😲)の打(dǎ )ちかた(👩)には(🌗)、行(👣)事の性質(☔)(zhì )や、そ(🚭)のと(👂)きどきの必(bì(💍) )要で、少(🚛)しずつちがった調子(🏖)が出ますわ(😊)ね。あたしは、それが(🏽)いいと思(sī )いますの。それで(🍀)こ(🙉)そ、そのときどき(🔠)の気分が(🐕)出るんです(🔱)もの。板木だ(👎)って、打(dǎ )ちか(👶)た次第し(☔)だいで(👧)は芸術になりますわ。あ(🧐)たし、次郎さ(🎽)ん(🔏)の板木(🤭)の(🚿)音をきい(👞)ていると、いつも(🏠)そ(📽)う思いますのよ。先(xiān )生には叱しかられる(➰)かもしれない(🔜)けれど、今朝の打ちかただって、頭かぶせにわるいとばか(🌍)りいえな(🤠)いんじゃないか(🍖)しら(👶)。」
大河は第(📽)五(🔞)室の列の一(yī )番う(🔚)しろ(🌲)に(🏥)すわっていた(🕵)。しかし、ただ静(🌁)(jìng )かに瞑目めいもくし(📡)て(➖)いるだけで、(🗜)その顔からは(⛑)、かれの気持ちがどう動い(🐸)ているかは、すこしもうかがえなか(📖)った。
次郎は、すぐには(⛹)、そ(🤬)の意味(🚸)が(🔖)の(🔅)みこめないで、きょ(〰)とんと(😳)してい(😯)た(🏧)。す(🥏)ると、先生(shēng )は、(🍰)
静(jìng )かな空気の中(zhō(👗)ng )を、えぐ(😿)るよう(⬛)な沈黙の数秒が流れたあ(🏭)と、朝倉先生(💑)の(👱)言葉が(🏸)沈(👯)痛ちんつ(😗)う(🌓)につづけ(🐚)られた。
「打(🛎)(dǎ(🌿) )ちやめ(🎠)ると、それでかえ(🌖)って起きるこ(🥃)ともあ(😑)り(🛅)ます(🚶)がね。」
それに(👷)は、組織や(✉)、講義科(🐈)目や、諸行事(🏈)の時(shí(😯) )間割など、必要(yà(🐫)o )な諸(zhū(👚) )計(🕖)画(huà )が(🕊)一通りならべられていた(🛬)が(🧣)、そのどの部分を見(🐆)(jiàn )て(🚕)も常識(⏪)か(🚉)らと(💃)びは(⚪)な(⛺)れたよう(🚏)なことは(⛏)一(yī )つもなかった。塾堂と名のつく(😳)ところでは、(😿)そのこ(🚎)ろほとんど(💃)つきもののよう(⤴)になっていた(👑)「みそぎ」とか(🚽)、「沈黙ちん(📿)もくの(🚤)労働(🏠)」と(〰)か、(🖨)お(👲)よそそういった(🐕)、いわゆる「鍛(🙈)(duà(🧔)n )練たんれ(🍢)ん(💜)」(🏷)的(de )な行事が全く見当たらないの(🚨)は、むしろみ(🐩)んな(🚇)には(🧔)、ふ(🥛)し(🥫)ぎに(👁)思(🔱)われた(🛣)く(🍂)らいであ(🕌)った。五時(shí )半起(🍼)(qǐ )床というのが、二月の武蔵野むさしのでは、(📚)ちょっと(👿)つらそうにも思(sī(🙅) )えたが、そ(🎼)れも青年(nián )た(😌)ちにとって(🔬)は(👟)、決しておどろくほどのことで(❎)はなかっ(🧓)た。むしろかれ(💉)らをおど(🍾)ろか(👬)したの(💗)は、(🥃)生活(🤴)にうる(❔)お(🎓)いを与あたえ(😉)るような行事(shì )が、か(🛌)なりの程度に、織(zhī )おりこま(🖍)れていること(👮)であった(♊)。とにかく、見(jiàn )る人が見れば、日常生活(💅)を(🥪)深め(🏪)高める目(🎸)(mù(🏄) )的(📼)で、すべて(🤫)が計(📴)画(huà )されてい(💒)るということが明(míng )らかであっ(🏩)た。
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