日本《エロスト》2行目ライン
エロストあらすじ
オ(🕊)ヤ、さかんな鈴(🤬)(líng )の音(🆙)もし(💳)ますよ。それがこの谷(gǔ )底(🔺)へ活気をそそぎ入れるように聞(wén )えてきていますよ。
まだ年(💉)(nián )若なころに、(🌙)わた(😽)し(⛏)も諸国(🗯)(guó )の旅に出たことがあります。今のよ(🧦)うに(⛽)乗り物(🕙)も(🍗)そう便利な時世ではなく、汽車(🤑)(chē )で行かれな(♎)いところは(😏)わらじ(🅿)がけで、毎日七里ぐらいの道(😃)を歩きまし(📒)た。そのう(⛓)ちに、だいぶ(🏆)くたぶれ(🤒)てきたも(🏠)のですから、し(🤥)ば(🛹)らく石(🔋)(shí )山の茶(😦)丈ちゃじ(🍮)ょうという(🗑)と(👪)ころを借(📭)り旅の足を休めました(⚪)。そのへんのことをすこ(🌒)しお(🚷)話しし(🎒)てみれば(🏹)、近(jì(🧒)n )江の石(😆)山は古い歴史のあるところでして(🕍)、国分(📟)山こくぶやまを(🈳)う(🚃)し(🥪)ろにし、湖水(shuǐ(🎵) )のな(🕯)がめも前に(🦁)ひらけていまし(🤤)て、大(⬅)きな巌石がんせきの間に名(💆)高い(🖍)お(🎻)寺(sì )が(🆘)建(jiàn )て(⏭)てあるので(🎚)す。茶丈とは(👽)、こ(🖕)のお寺(sì )の門(✔)前(👐)にありまして、以前には参(🚠)詣さん(🔟)けいに集(👳)(jí(🐖) )まって来る諸(💥)国の人たちのためお茶の接(😬)(jiē )待をしたところ(🧒)だ(🍑)そうですが、わたし(🎒)が行った時(shí )分はもう(♿)お茶の接待もすたれて、(🏷)た(🧣)だ大(dà )きな古い茶がまだけが残(cán )っていました。
仙台(tái )せ(💱)んだいへ引き返してか(📚)ら、わたしは布施(shī )ふせさ(🎻)んの家の人(rén )た(🔖)ちと(🕰)も別れ(🌟)て、名(míng )掛町なかけち(🧗)ょうというとこ(👭)ろに(🔍)あった宿のほ(📛)うへ移り(🈳)まし(🕊)た。そこは三浦屋(wū )といって(⛔)、(💔)旅人宿と下宿(xiǔ )を兼(jiān )ねていました(👒)が、わたしの借りた(🍩)のはその奥(🖤)の二(💣)階(jiē )の部屋(🌾)へやでした。ほんとに、わたしの(😢)仙(🥙)(xiān )台時代(dài )はその二階(jiē(🔕) )で始まったと言ってもいい。窓(🔱)の外にはとな(🚜)りの石(🔠)屋(wū )さんの(🖐)石(✋)をならべ(📥)た裏庭が目の(🐽)下に見え(📰)ます(🌭)。わたしは石屋(🌾)さんと競争で目を(🚒)さまして、朝(📆)も早(zǎo )くから机(💻)にむか(🐺)い(😭)ま(📨)した。
第六(🌧)章(🚰) 姉(zǐ )
(🐆)玄関(🤶)(wān )からたずねて(⏸)くる客は表口の格子(zǐ )こうしを(💆)あけては(⏳)いりま(📬)し(⌚)て(🐫)、取(🥅)り次(cì )ぎを頼(🎎)むのですが(🥂)、そ(📈)の応接がわたしのつとめでした。うやうやしく手をついておじ(🆕)ぎをすること(🥇)、客(kè )の名を奥へ通す(🤓)こ(🛺)と、案(à(🗡)n )内するこ(🐦)と、茶を(🎫)運ぶこ(🚎)と、客(kè )のはきものを直して(🎀)おくこ(💙)と、(💤)それから(👟)庭先をはき(🛩)きよ(📄)めること(🔨)なぞ、長い月(🚌)日の間に(🍨)はわ(🌾)たしも慣れまし(✡)て、それ(🍫)を自(zì )分(fèn )のつとめと思ったば(🛃)かりでなく、(🍭)玄(xuán )関にすわること(🌈)をいっそ楽しく(🧓)思うようにもなりました。わたしはよ(🍷)くそのせまい小(🤧)さ(👬)な(🤤)へ(😀)やで好きな本を読(🛵)(dú )みました。今(🤓)に(⚽)な(🥟)っ(😚)てみま(👹)すと(🏎)、わたし(🔐)の勉強(qiáng )はほかのお友だちとも違いまして、(📗)こんな玄(xuán )関番が(🧖)土(👃)台(🚝)に(🍒)なっ(👅)たかと(✋)思います(🐆)。という(🏄)のは、いろ(🍨)いろな用(yòng )事(🌶)(shì )で(⚪)お(👴)じさ(📇)んのところへた(🏁)ずね(👝)て(🏴)くる(🦍)男や(🐻)女(📜)の客を迎えたり送(🔂)ったりする(🔩)うちに(🤾)、いくらか(🗄)ずつ(😿)で(🥜)も(🚤)、さまざまな世の中を見る(🐵)目があいて行っ(🌘)たばかりでなく、わたした(🏌)ちとはまったく教(🚕)育の受(🔚)け方(♋)の違った少(🚭)年や(📺)青年、東京の下(xià )町あたり(😋)に年季(⬜)づとめ(🐁)する町(dīng )家の(🐫)若者、それから地(dì )方出の奉公(gōng )人など(💴)が気(🌸)風(🌚)ののみこめるようにな(🔡)っ(🕷)た(🕰)のも(😤)、こ(🔇)ん(🦓)な玄関(👮)番の(🍊)おかげだからでした。
(🥛)そ(📂)ういえば、木(mù )の芽が田楽にな(🕉)り、竹の子(🥧)がすしになり、よ(🌎)も(💜)ぎがもちにな(👩)るこ(🦆)ろは(📞)、(🚹)そ(🦐)こいらはもう(🏈)桃やすも(🛸)もの花で(🕛)いっ(🏀)ぱ(🔌)いです。
「チリン(🗃)チリン、チ(📯)リンチ(🐅)リン。」(🐓)
老(🛹)人(🙅)はわたしのような年(🐪)のちが(📷)ったものをもよろこん(⭐)で迎え(🚇)てく(🤥)れ、(🚉)い(👹)ろいろ(🗞)な話をしてくれました。刀剣(💿)(jià(⛺)n )の(🚞)ことを書いた本(👚)など(🕉)をも出(chū(🐬) )して見せてくれ(⚫)ました。その(🍾)中には古刀と(🐱)新刀の(🦗)歴史が図(tú )でわかる(💳)ように説(😞)き明(míng )かして(🕖)ありましたが、それぞれの流儀のちがいと言いますか、図に(🐻)あらわれた(📴)焼き(💗)刃(rèn )の模様がちょ(🥓)うど海(🔎)の岸に寄(🕷)せては(🥜)かえる潮(🍗)(chá(💯)o )の花の紋のように見えました。焼(shāo )き刃の模(mó )様ほど刀鍛(🐏)冶(yě )の気(qì )質(⏭)(zhì )をよくあらわす(👟)もの(🏀)もあり(💫)ませ(😴)ん。あるもの(🦖)は(😼)すな(⌛)おに、あるものはするどく、あるものは(😝)花(🔑)やかに(🥘)というふう(🤓)に。
姉夫(📰)婦(🦅)(fù )と(☕)その(❌)娘(🕎)(niáng )とは木曾(⌛)(cé(🎰)ng )福島(dǎ(🕰)o )きそふ(㊗)く(🦑)しま(🤹)から、おじ(👺)たち(🕵)は(🏅)となり(👳)村の(🏣)吾妻村(cūn )あずまむ(💞)らから(🦍)と(🕯)いう(🥥)ふう(🖥)に、親戚し(🚑)んせきや(🌗)古い知り(🎉)人は郷里の神坂(bǎn )村み(🗣)さかむらへと集(🦔)まって来てい(🦓)ました(🛅)。村(🚖)の人たちは母(mǔ )の葬(👮)式(🌤)の(⛅)したく(🌄)を(📜)して、(🌝)遺骨(gǔ )の着くのを待って(🏏)いてくれ(😋)たのです(㊙)。わ(🙉)た(🍏)しは暗く(🚗)な(😦)ってから村の入り口に着きま(🌳)した。
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