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A同年。十二(💅)月小。五日、癸卯(😋)、霽、鶴(🎻)岳の(📥)別当公暁、宮(⬇)寺に参(👪)籠し(🥚)て(🌎)、更に退出せられ(🥕)ず、数ヶ(👆)の祈請を致(🏊)され、都(💎)て以て(💤)除髪の儀無(🖐)し(📯)、人之を恠しむ、又(♓)白河左衛門尉義典を以(🍤)て、大神宮に(🚉)奉幣せ(🈴)んが為、進発せしむ(🤮)、(🔍)其(🕙)外諸社に使節(🍥)を立てらるるの由、今日御(😮)所中に披露す(⛎)と云々(🃏)。廿日、(🌖)戊(🈺)午、晴(🏌)、去る二日、(🛩)将軍家右大臣に任ぜし(✋)め給ふ(🏀)。廿一日、己未、(🧚)晴、将(🌛)軍家大(🔼)臣拝賀の為に、明年正月鶴岳宮に(🈶)御参有る(📞)可き(📓)に依つて、御装束御車已下の(🥝)調度等、又仙洞よ(🐖)り之(🏣)を(📕)下され、今日到著す、又(🧤)扈従の(🐘)上(🍿)達部坊門亜相已下(🔗)参向せ(😭)らる可(♈)しと云(🛏)々(🔯)。

A「何と、(🔊)それ(🛷)も(🔊)云うたんか」

A中

A「悦ちゃん、(💱)今日は中でお遊び、風が寒(🌱)いよってに。―(🐀)――(🐸)」(🌅)

A永井先生(💄)の場合は、も(🍀)と／＼先生自身交際(⬇)嫌(💎)ひの風が(🗼)あり、生田葵(😣)山氏、(⛸)井上唖(🐸)々(♏)ああ氏(🔞)等二三子を除く(🏘)外は、誰も先生に親炙しんしゃ(🏊)する(🛋)こ(⛄)とが出来なか(❓)つ(😃)たから、そのため(👡)に尚私は遠慮勝ち(🎵)にな(🐴)つたのだ(🕝)が(🚼)、小(🥐)山内氏(🎨)の場合は大い(🎍)に事(🛅)情が違(🤱)つてゐた。氏はあの(🚮)通り誰にでも如才がなく、人を外らさぬ(😬)方(🚓)で(💤)あ(😸)つたし、わ(🗼)れ／＼(🙆)後進を喜(🏔)ばすこ(🐾)とは(📱)上手であつた(🚂)から(📃)、私共は氏を「先生」(🧀)と(🥥)して尊敬し(📖)な(🚶)がらも、時に(🚷)はまるで(😗)同(🍋)輩の如く冗談を云ひ(🍔)合ひ、随分一緒(🍥)に(🐻)悪所通ひなどもした(🤸)ものだつ(👃)た。（氏は此の(🍔)道で(🔋)は(😡)たび／＼後(😉)輩にシテ(🏮)ヤラレた(🍲)）想(😉)ひ起す(📹)、私が始め(🥘)て後藤末雄に連れ(🚎)ら(🐡)れて氏を訪ねた時、小山内氏は二十九歳(🥇)、私は二(🐻)十四歳(🐦)で(🏉)あつた(🧗)。当時氏はまだ独身で(🌧)、月島の海水(👫)館と云(🗣)ふ下宿(⭐)屋(🔵)に住(🌫)んでをられた(📫)。私(🦈)は(🍵)品川の海(🧥)が見える(🥇)二階の部屋へ通され(🥘)て(🐽)、一時間(🌙)ばかりお(Ⓜ)邪魔をしたが、氏の容(🚙)貌や(🕐)、態度や、話し振(🛢)りは、かね／″＼想像して(🐘)ゐた氏の(👋)人柄にしつくり(🕞)篏はまつてゐた。その頃、(💠)小(🗄)山内薫水野葉舟の二(🗄)人は文(😕)壇(📓)に於け(🍽)る好男子の双(🙇)璧と云はれ、又小栗風(🎌)葉の小説(♑)「青春」の主人公「欣哉」と云ふ大(🍌)学生(🙆)は(🚯)、小(🔷)山内(🚄)氏をモ(🚩)デ(🛴)ルにしたのだと云ふ風説があつたくらゐ(🐡)で、氏は真に秀才型(🛃)の美青年であ(🔒)つた。氏は一生頭髪を短(🍊)く刈つ(🕺)てをられたやうだが、それはその時分からさうであ(💛)つ(👪)た。そ(🧚)の頃流(🍢)行つた「角(😮)刈(💬)り」と云(🌲)ふのに近い(💆)刈り方(🧖)で、うし(🎊)ろの方をよ(✝)り短く、前方を長(🧕)目に刈つた(🕛)頭(🎈)の鉢は、(🛄)後頭部がや(🤷)ゝ一直(😘)線に切つ立つてゐ(🚼)たが、小(🏺)さく固(🤫)く引き(🔵)締まつて、その(🌞)面長の顔(🧦)とよき(💔)釣り合ひを保つてゐた。私は今、かう書いて来(🦖)て俄かに(🛫)思(🍒)ひ出し(😐)たのであるが、(🐱)氏と一室(🏢)に(🍘)膝を交へて語つた(😢)のはその時が初めであるけれ(💣)ども(👔)、実を(🌉)云(🍢)ふとそ(🚸)の(👦)前年、自由(💌)劇場(🕣)が第(📔)一回(💃)の旗挙げとして(👫)イ(🛋)ブセンの「ジヨン・ガブ(🌔)リエル(🎟)・ボルクマン」を試(🎹)演し(💹)た時に有楽座の舞台で(🛠)挨拶する小山内(💮)君を、観客席にゐて眺(🖼)め(🚾)たことがあつた(🏈)のである(🐋)。氏は、海水館の時が二十九歳であつたと(🏢)する(📠)と、あの有楽座の(🕔)舞台で自由劇(🎰)場創設の趣(🔅)意を演(💲)説した時は、実に二十八歳と云ふ若さで(🌏)あつた(🏐)の(⛲)だ。人は各※(二の字点、1-2-22)の環境(📌)、素質、健康、運不運等に(🔆)依つてその経(📧)歴もさま／″＼であるが、しかしどんな人(🔀)間でも、大概(🎂)一(🤗)生に一度は(💾)そ(🤚)の人間に相応した花(🎯)々し(🤶)い時期と云ふものが(🛰)ある。誰に(🥋)でも(✏)あるとは(💑)云へ(🗣)ないけれ(🧛)ども(🕉)、貧しい者(🐆)は貧しいな(🏸)がらに花を咲かせ(🚶)る。源平の昔屋島の合戦(📻)に扇(🌝)の的を(🍵)射た那須与一は、その後ど(✉)うなつてしま(💍)つた(🍑)か知る(🕖)人(🏑)も稀(🛫)であ(🚕)るけれども、(🗓)彼が二(💗)十歳の時(🦋)、(🙊)敵(🎼)味方環視の中で扇の的を射落したの(⛄)は即ち彼が生涯に於ける「今が(💓)盛り」の時で(🦐)あ(⛵)つた。死に至(♏)るまで劇(🥉)壇のた(🧗)めに悪戦苦闘(🐕)した小山内君の経歴は一(🈵)生に(💾)一度花(🌞)を(🍀)咲かせたき(👫)りである与一とは比較にならないが、(🏧)思(💧)ふに氏の(🆕)五十年に(💎)亙る生涯(🎛)に於いて、彼(🈺)が二(🎋)十八歳の(🦄)十二月(📅)、有楽座の脚光を浴び(🤽)つ(💋)ゝ(😴)満場の観客(💱)に呼び(🍃)掛けた時のや(🎹)うな花々(🌷)しい時期(🚊)は、さ(🥙)う数多(🤪)く(🦈)は(🥛)なか(⛹)つたであら(📙)う。当時無名(🕳)の後(🏯)輩として、単な(💇)る一箇の(🤧)観客(🤥)として(🦋)、平場ひらばの椅子席に腰掛けてゐた私は、(🛠)苦(🌘)難(🍖)に充ち(🔰)た(✒)氏の将来を(🔭)予見した訳ではないが、(🏹)「(👣)今夜の小山(🌮)内(🤢)君こそは(🚟)一(🌵)世一代の男振りだ、(🚺)こんな時はそん(😬)なに(🖕)度(🗜)々ある(🗼)も(📐)のではな(🅱)いぞ(🏜)」と感じた。事(♍)実(💾)、二(🔠)十八(🔟)歳の文学士と云へば(🍖)、(🏫)就(🏚)職難の今日ならば僅かの月給にさへ容易にありつけな(😕)いので(💑)ある。然るに早熟の氏は令妹の八千代女史と共に早く(🚁)から文(🛹)壇に名(🛏)を成し、詩に(🈵)、(🌃)小説に、(♒)飜訳に(📛)、行く(🍻)として可ならざるなき才(🥒)能を示し(🅾)、劇界に身を投じては伊井(🌞)蓉峰ようほ(😳)うの帷幕いばく(🤧)に(🕥)参じたが、今や梨園りえんの(🗜)名家た(⚽)る市川左團次(🍧)と(📣)握手して劇(🚁)壇革新の(🙁)烽火のろしを挙げた。はじめ松居松(⛽)葉(🈷)と結(🖋)んでゐ(🎙)た左團次(💀)に、氏が如(🌬)何にして(🦎)接(🖌)近したか。俳(💨)優中(🚓)で(🍲)の新思想家であ(🉑)り、新帰朝者(🐥)であるとは云ひ(💭)ながら、(🖕)因襲の(🈳)久しい歌舞伎役者の、而も名(📛)門(⬜)の子(🕡)に生れ(🎍)た(📭)左團次(🚂)を、如何に(🤢)して口説き落(🆖)したか。たま／＼劇界の(🤠)陋(🍰)習ろう(🕚)し(⛏)ゅうに対す(🔚)る若(⛓)き左團次(📯)の(💎)反抗(🎯)心と氏(📮)の野(🔻)心とが、双方か(🗳)ら(🏇)歩(🚡)み寄つた(🥟)の(🎰)か(🤧)。それらの事情は(🚐)詳(🌤)つまびらかに(📽)しないが、弱冠にして老坪内博(🐉)士の事業に拮(🎑)抗す(🆎)る壮(🆗)挙を実現し、左團次を筆頭に、猿之助、松(📣)蔦しょ(👔)う(🗡)ちょう(🎱)、寿美蔵、荒次郎等錚々たる青年俳優を糾合して自ら盟(📣)主(📠)の位置に就いた氏(☕)の得意や想ふべしである。蓋(🎁)け(🆕)だし、氏の斯くの如き業績を(🚺)見(🔃)て、氏を目するに(🍀)年に(🎞)似合はぬ手(🔼)腕(🚑)家で(👹)あるとし、仕事師で(😝)あるとす(📸)る者(🙀)があれ(🐳)ば、それ(⛸)は大(🛴)いなる誤まりであ(⛩)つて、氏は(🚅)決(🏾)し(🛴)て事(🍒)業家肌でも政治(🐈)家(🌇)肌で(🕘)もなか(🤽)つた。氏は何処(🏩)までも文学(🎴)青(💉)年(🌙)の(🌱)意気(🚠)と純真(🌊)さを失はない詩人肌の書生(🚐)であつた(🔸)。氏が多(🥧)くの俳優を惹き着けたの(🔼)は、氏の機略に依るも(🌄)のではなくて(🌊)、その(📆)秀(🧤)才風(🐟)の容貌と、それ(🎐)に(🔦)ふさは(👩)し(🤮)い才気と、熱情(😝)と、学殖と、弁舌と、愛(🏀)嬌とに依つてゐること(🅱)は確かだ(⬜)。「ジヨン・ガブ(🔜)リエル・ボ(🙁)ルクマン(🐶)」開演の当夜、開幕に先だつて開会(🔂)の辞(🛐)を述べるべく舞台に現れた小山内氏は、実にさう云(🍤)ふ青年(🚡)であ(👐)つた(🏔)。氏は(🎓)フ(📲)ロツクコー(🚂)ト(📓)を着、(🏅)優形やさが(🔑)たの(🌠)長身を(🌄)心持ち前(👻)屈みにし、(🍺)幕の垂れてゐ(🏫)る舞台の前(🏹)面をや(💜)ゝ興奮(💚)した足取(🍴)りで往(🕖)つたり来た(🥘)りしながら、(🖕)徐ろ(🤼)に口を切つ(🤮)た(🕉)。「私共が自由劇場を起しました目的は外で(🍁)もあり(😨)ません、それは、生きたいか(😳)らであります(🏃)。」(🦎)―――氏の唇か(🏹)ら洩れた最初の言葉はかうで(💏)あつた(📸)。氏の血色は脚光のために赤く燃え(🤾)てゐた。後(👮)にも先にも、氏が当夜の如く(💓)気高く、若く(⛰)、(💄)美(🍫)しく(🖱)、赫耀(🔟)か(🌼)くようとしてゐたことはなかつ(📊)た。「青春」のモ(😔)デルに擬(😙)せ(💩)られた氏は、今や小説の(🤑)主人公も(🐅)成(😼)し能はざ(📋)ることを成し、満天(🎴)下(🙊)の文学青年の渇仰かつ(📀)ごうを(🌲)一身に集め(🍠)て、(👽)空前の栄(📲)光(😌)を背負つ(🥙)て立(🍧)つたの(🏊)だ。あの有楽座の階上階下(📴)にぎ(🤜)つしり詰まつた観客は、一人と(🤴)し(🏐)て氏の風采と弁舌とに魅せられない者はなか(✖)つたであらう。彼等は悉く、今夜の演劇を見、(👟)今夜の俳(💆)優(🙌)を見るのと同じ好奇心を(🧠)以て小(🎍)山内氏を見、同じ(🖍)熱心(🔣)を以(💦)て氏の云はんとする所を聴いた。氏の人品、氏の器量、氏(🎢)の明眸皓歯めいぼう(🦔)こう(🤣)し、――(🐕)―総(🆓)べて(✒)は(⭕)此の一夜のため(😉)に用意さ(♒)れ(🎆)てゐたか(🌘)と見(🏦)え(❌)た。白(🕤)面の一書(♟)生にして都下第一の美妓(🔴)を贏(💠)かち(💮)得(🔃)た(🔥)恒(🗨)川(🕝)陽一郎も(🐛)男(👽)子の本懐なら、(🛒)当夜の小山内氏の如きに至つては正にそれ以上のも(🎺)のではな(📱)い(⛩)か(🏉)。され(😨)ばわれ／＼が此の人の傘下に集まり、(📬)此(🍇)の人を「先(🌯)生(🐿)」に戴(💇)いて(📄)第二期「(🌷)新思(🛅)潮」を創め(✡)た(🥝)ことは、われ／＼とし(🍗)て最も賢い方策であつた。と云(🐿)ふのは、当時(🏈)文壇の中心勢(🏖)力は大(🤕)体(💅)に(🛰)於いて早稲田派若しく(📙)は早稲(🤠)田系の(🔔)手に移(🤽)り、(🔭)赤門出の創作家(💢)は漱石一派を除いては極めて微(🌼)々たるも(💥)のであつて(🎖)、ひとり(❤)小山内氏(⛵)のみが文(🎻)壇(👚)にも劇(㊙)壇にも幅を利(💟)か(🏃)せ(⭐)てゐたから、(😽)後進のわれ／＼が若(🚻)し先輩を(🆔)担(🥧)ぐとすれば、此の(🎪)人を頼るよ(🥘)り(🚱)外(🌱)は(😄)なかつたので(🐑)ある。これ(👎)は氏に取(😪)つて(🌎)多少(📏)迷惑だ(🚄)つたかも知れないが、劇壇の(📨)一(💽)勢力となつた氏が、文壇に(👻)於いてもわれ／＼(🛳)後進から慕ひ寄られ(🎧)たと云ふことは、必ずし(🐝)も不愉(🚖)快で(🏨)はなかつたであ(♏)らう。氏(🔪)は創刊号に「反古(😨)」と云ふ短篇を寄(✖)稿されたゞけで、そ(🥈)れ以後われ／＼の雑誌のために(♍)自ら筆を執(🧣)つてく(🎚)れた(📘)ことはなか(📂)つ(🈲)たけれども、しかしあの(💥)忙しい体で兎も(🎪)角も一篇の創作を寄せて(♊)くれ(🎦)たことを思へば、われ／＼(🧞)に対(🕕)する関心(🕉)が尋常(🔙)で(👖)な(🚢)かつたことは(🍸)明かで(🍭)ある。（われ／＼は小山内氏から「反古」を戴いたことを非常に(🤽)喜ん(🤺)だものであつ(🚗)たが(🎀)、此の「反(🗞)古」のた(🈶)めに「新思潮」(🛥)創刊号は発売禁止になつた。その後「(🤾)夜の宿(🙆)」上演の前後に、「(💲)『夜(🧡)の宿』を Produce する準(🚟)備」と云(🌯)ふ一(💯)文を貰つ(➿)た(🌖)が、これ(📣)は芝浜(🚰)館の一(🏭)室でわ(👀)れ／(🐏)＼が代る／(📎)″＼氏の口述を筆記した(🤯)のである）の(🔂)み(🏝)ならず、氏は多方(🔄)面に交際(〽)があ(🤣)つたから、われ／＼は(🌉)氏に依つて肩身の広い思ひをし(📺)、(🚈)間接に恩恵(🤓)を(🕚)受けた(⏩)ことは少(🍜)くなかつたで(💶)あ(🎩)らう。余人は知ら(🅿)ない(😈)が私一人について云へば、永井(👂)先生(🥫)その他の先(🥞)輩が蔭ながら引(🙁)き立てゝ下す(📸)つたことは別として、(🎨)自(🏛)分が進(🚖)んで(📠)師(🈴)弟(🏡)の(👊)礼(🍀)を以て近付い(🔯)た人は小山内(⏲)氏一(🈵)人あるのみ(🔣)である(🐈)。自(❤)分は物質的には笹沼の援助を得、(😦)社会的(🍐)には(🐜)小(🐠)山内氏(🤮)の援助を得て文壇に出たと云つ(🐰)ていゝ。故に私は小山内氏(🐮)を心か(🤡)ら(🕎)「先生」と呼び、又(🕰)当然さう呼ばなけれ(💪)ばならないのであつて(👟)、初(👍)めのうちは事実その通(🔊)りに呼(😊)んでゐたの(😰)だが、それがふ(🚺)と(🌵)し(😮)た意地ツ張りから、小山内氏(🌫)自身の要求に依つて先生呼(🙆)ばゝりを止(🙃)めるやうに(🤨)なつてしまつた。

A　………ここまで来ても(😣)まだ私は最後の一線を越(💋)えずに(👜)い(🥝)る、(🦁)――(🆗)―と云ったら、夫は(🌩)それを信じるであろう(🍃)か(🥓)。が、信じようと信じまいとそれが(🥌)事(📸)実な(🏄)のである。も(🎹)っとも「最後の一線(🔨)」(🔴)という(🈚)の(🐕)は、非常(🎙)に狭義(😋)に(👩)解(♈)釈しての、(🧑)ほんと(🏮)うの(🛅)最後の(😾)線であって、(🆙)それを犯さない限りにお(🍖)いて(🐬)なさざるところなしと(🐳)云(🌥)って(🎏)もよ(🌗)い(🛺)かも知れない。それとい(🐀)うのが、封建的(🍓)な両(👒)親に育てられ(🌹)て来た私の(🕳)頭に(🗳)は(🛫)、因襲的(🎖)な形式主(😱)義がいつまでもコビリ着いていて(💞)、精(🕕)神的に(📹)はど(👖)うあろうとも、肉体的に、夫が(🐵)常に(♟)口癖にする(😱)オーソドッ(🍖)クス(⚾)の方(👛)法で性交をさえ行わなけ(🐫)れば、貞操を汚したこと(😍)に(🤝)はなら(🕢)ないとい(👆)う(🍭)考えが、どこかに潜(㊗)ひそんでいるからである。そ(🥛)こで私は、貞操の形式(🍡)だけは守りな(🐜)がらそれ(🎩)以外(🦗)の方法でなら(🖌)どんな(🧟)ことでもしているというわけ(📹)である。具体的にどういう(🚽)ことか(💥)と問われては困る(🚔)けれ(🤛)ども。…(🍠)……