こん(🛢)な話(⬛)が(🃏)出(🏘)まし(🆑)た(📺)。どんなにわた(🐶)しもこの(🌥)再会を(🧥)よろこび(🖊)ましたろ(🍇)う。
佐(zuǒ )久さ(🔇)くあたりでは(🎊)、ほかの地方とも(🥖)ちがって、(🏹)夕方(fāng )のあいさつに「(🏛)こんばんは(🏼)」とは言(yán )い(🆓)ません。「おつ(👰)かれ」と言い(🔃)ます。日暮れがたの(⏭)道(dào )で行き(⚓)会う人ごと(🔁)に聞くものは(🖤)そのあい(🛄)さつで(🎖)す。町で働(dòng )いた(😋)人はそ(🧀)れ(🥧)を言ってたがいに一日(rì )のつかれをね(👫)ぎらい、野(yě )で働(dòng )いたものはそ(📨)れ(🏒)を言(🚑)っ(🌵)てたがいに鍬くわを肩にし(🤳)ながら帰(🐻)って行きます。冬(dōng )が長ければ長いだけ、春(chūn )から秋へかけては活(huó(🌍) )動(🕐)の時(shí )期(🔒)ですから、そこか(🍴)ら「(🤵)おつかれ」のよ(🆎)うな佐(🚮)(zuǒ )久ことば(🚷)も生まれてきた(🧑)のでしょう(🎠)。こうした土(🏸)地に(⚡)住み慣れてみれ(🚆)ば、黄ばん(🅾)だほおずきちょうちんを(🏜)空に掛(🏏)けたよ(🍋)うな名(🕜)月までが(🤮)、「おつかれ」と言(😩)って、(👲)遠(🚴)い森の上(🈳)へ登って行(🖲)くように見(🏪)え(👲)ますよ(🌀)。
この房(😵)州(zhōu )行きには、わたしも誕生寺(sì )を(🐣)見るだけにま(🏆)んぞくし(👽)ました(😅)。日蓮(lián )にちれん(🎲)が青(🖌)年時(🔮)(shí )代を送ったという清(🍢)(qīng )澄山きよすみ(🍷)や(🔴)ままで(🏡)は(✂)行(háng )きませ(👱)んでした。
三 母を葬(zàng )り(🤓)に
そ(♿)こで出かけま(🍒)した。
その時わた(♌)しは(🔒)生まれて(👀)初めて大洋を(🕯)望(🌍)(wàng )んだと言(🎋)っても(🎎)いいほどに(✅)思(sī )いました。それば(♉)か(😫)りでなく、布施さん(📌)を(😨)そ(🔼)そ(🍡)の(🎮)かしまして、(🦂)その砂浜(bāng )に着物をぬぎすて、二人して寄せ(🕗)くる(🌞)波(🥈)の間を泳(💹)いだこともあります。そのへんは海(hǎi )水を(🔃)浴(yù )び(📕)に来るものがよく波に(🔧)さらわれるところ(😱)だと(🎹)言(😢)われ(🎥)るくらい(🌹)の岸でしたが(😲)、(⬛)し(⏺)かしわたしはただ大洋を(💘)望む(⏹)だけにはまん(🧗)ぞくしませんでした。
行っ(🔑)ても行(háng )っても遠く(😟)なるもの、木曾(🌼)(céng )きそ(🏽)の園原その(🏂)はらの里という(🧘)ところのははき木(mù )ぎ。これは(🚥)わたしの郷里くにのほうに残ってい(🈯)る古い(📣)言(yán )い伝え(🔋)です。
九 耳(ěr )の(➰)いい人
そこまで行きます(🐝)と、ちょうちんを(💪)つけて出迎(🐠)え(🏏)てくれる人(🈂)に(🛏)会(📐)いました(🚂)。声(shēng )を(😃)かけ(🐽)てみる(🚢)と(🤯)、(🔻)以(yǐ )前(🙀)(qián )にわが(❔)家へ(❎)出入りを(🥧)していた男(📧)の(📑)一人(🌝)です。そして、わたしの荷(hé(🌁) )物を持とう(😜)と言ってくれる(🎢)ので(🎿)す。も(🌼)ともとわ(㊗)が(🐶)家の先祖はこの(🎳)地方の(🉑)ため(😼)に働(dòng )いた人たちで(⛴)、村も先祖が開き、寺も先祖が(✍)建(jiàn )てたとい(🖍)うくらいで(👪)すから、(🍩)そういう古くからの(🌋)気風が伝わっ(🔩)ていて、なん(🍜)にも土地のために尽くしたこと(💓)のない(😁)一書生(🔬)まで(📙)がこんな(🎥)出迎えを受(shòu )けることさえ(😂)自分には過(guò )ぎたことのように思(🛐)い(👑)ました。わたしは足を(📏)ふるさ(😄)とに踏(🤲)み入(rù )れ(😗)た(➗)ばかり(🏕)で、ま(➰)だそんな父(🐋)(fù )の時(👬)代(dài )とい(🥀)うものが根深く残っ(💛)てい(🥞)ることをも思(sī )いました。
と(🤔)言うらしいのです(⏬)。い(💭)くら遠い国の(🥏)ほうから渡っ(⚾)てきたもの(🚱)で(🎯)も、(📈)春から軒先(🕯)を借(🏼)りていて、かわいいひなまでもう(🍫)け(🥂)るくらい(🌯)なら、もっと(🐞)こ(👓)とばが通(🌄)じそう(👖)なものですが、つばめの言う(🤓)こ(🚙)と(🍼)は(🎤)ペチャ、クチャ、(💁)ペチャ(🐢)、クチャ――まるで異(yì(🔰) )人の(📹)ような(🚀)早(🛶)口です。
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