仲弓自身にしても、何となくうしろめたかった。彼は孔子(📋)(zǐ )が甞て、(🦂)
孔子(🏴)(zǐ )は御者(zhě )台(tái )にいる樊(🐿)(fán )遅(chí )に話(🤱)しかけた。
「然(🔏)し、お前(🏘)達の(🗃)ように、血(🖊)統(🥙)など(🥟)問題にしな(💂)い人(🏇)があ(😖)ると知っ(🔭)たら、彼(🙏)も喜ぶに(🍕)ちがいない。わしも嬉しい。……7いや(😨)君(💂)子というものは、人(🌃)の美(😺)点(diǎn )を(🏉)助長して、決して(🛷)人(📵)の欠点(diǎ(🏋)n )に乗ず(🕔)るような事は(🥛)しない(😰)ものじ(😳)ゃ。然し世の中には、兎角そのあべこべを行こうとする小人(🤦)が多くて(🏷)の(👄)う。」
子、魯(lǔ )の(🌫)大(dà(🦋) )師(shī(⛹) )に(🤛)楽(lè )がくを(🧐)語(🛠)つげて曰く、楽は(🍩)其(🍇)れ(🔬)知るべきなり。始(🎊)め(🍯)て作(zuò )お(👭)こすとき翕如(rú )きゅうじょたり。之(😱)を従(cóng )は(🍪)なてば純如たり。※(「激(🐜)」の(👥)「(🔼)さんず(🌃)い(🚏)」に代えて「白」(✋)、第3水準(zhǔn )1-88-68)如きょ(🉐)う(🗄)じょ(🐶)[#ルビの(🤐)「きょう(👻)じょ」(🏩)は(⬅)底(dǐ(🔳) )本(bě(🥕)n )で(🌛)は「(👦)きよよじょ」]たり。繹如えきじょたり。以て成ると(🚊)。
9 (🐈)子貢(gò(❎)ng )問う。師(shī )と商とは孰れか賢(まさ(💉))れると。子曰(📅)く、師(😀)(shī )や過(🌔)ぎたり(🥊)、(🐱)商や及ば(🍝)ずと。曰く(🃏)、然(🛩)ら(✈)ば則ち師愈(まさ)(💺)れるかと。子曰く、過(guò )ぎたるは(🐛)猶お及(🛍)ばざる(🥒)がご(👁)としと。(先進篇)
だが、話は孔(🛐)子がまだ官(guān )途に(🏁)ついて間もないころのことである。一(yī )日、孟懿(yì )子(zǐ )もう(🙏)いし――孟家(👛)の当(🚦)(dāng )主――は、孔子を(🕉)訪(fǎ(🎍)ng )ねて(📊)、殊勝(shèng )らしく孝の道をたずね(♐)た。
「あ(🎑)れなら、大丈夫(🆎)祭(♿)壇の犠(xī )牲(🏉)いけに(🎰)えにな(📶)り(🌨)そうじゃ(💓)。」
「いけないこともありますまいが(🚈)、鄭重の上にも鄭重に(🧓)なさりた(🚊)いの(🥒)が、せめて子としての……」(🤡)
「(🐿)違わ(🙌)ないよ(😆)うに(📘)なさる(🦈)が宜(🍌)(yí )しかろう。」(🎛)
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