「や(🚲)。どうも(🍖)久(🤶)しぶりで(👆)出て来た。今停車場(🃏)ステ(🦂)ーションか(👂)ら来(lá(🥂)i )たば(♊)かり(⏬)で、まだ宿屋へも寄らな(🏖)いとこ(⛱)ろだ。今度(dù )は(🥡)大分(fèn )用事も(🚎)あ(💫)るし、そうゆっくりしてもいられないが――(🚭)まあ、(♎)すこし話して(⛹)行こう。子(🦅)供も皆(🕑)丈(zhàng )夫(fū )でいるかね」
こう節子は顔を紅あか(🔪)めなが(🤩)ら言った。彼(🧚)女はま(🏛)た、婆(🍬)やに近く(🏨)い(📖)て見(🖱)られる(🈺)こ(🛅)とを一番(fān )恐(kǒng )ろしく思うとも言(🔪)った。
「一度(dù )は欧(ōu )羅巴ヨ(🥑)ーロッパを見(🍷)(jiàn )てい(🐃)ら(🤫)っしゃるというの(📲)も(🕙)可よか(🥋)ろうと思(👩)い(💞)ます(⛰)ね。何もそん(✔)なにお(👥)急ぎに成る必(bì )要は無(wú )い(✌)でし(⛏)ょう――ゆ(🖋)っくりお出(chū )掛になっても(🐜)可い(📲)いでしょう」
その心持(🌒)か(♑)ら(🐴)岸本は元園(🎴)町の(🚨)友人へ宛あて(🗿)た手紙を書いた。彼は自(⏯)分の(🐟)身についた一(🕸)切(📪)のものを捨ててかかろうとしたばかり(🥣)でな(🤬)く、多年の労(láo )作から得た(☔)一切(qiē )の権利をも挙(jǔ )あげ(🕸)て(🦋)旅(👨)の費(😄)用(yòng )に(🚦)宛てようと思って来た(🌷)。この遽にわ(🕕)かな旅(🕢)の思い立ちは誰(🐅)よ(♍)りも先ず節子を驚かした。
岸本は町(🐱)へ出(🛐)(chū )て行(háng )った(👋)。節(jiē )子のために女(nǚ )の血を温め(📭)調ととのえるという煎せん(🗯)じ薬を買求(🤹)めて来た。
「歌の(🍟)一つ(❎)も聞かせて下さい」
そ(➕)のう(🙈)つり香の
岸(àn )本は迎(🙃)(yí(🍸)ng )え(🤮)の(🥣)俥と(🌒)一緒(xù )に、この友人の手(📱)紙を受取(🐏)っ(👥)た。
とその(💞)客(kè )も言って(🐁)、復た(😏)岸本(🥗)の方へ別の盃を(🐀)差した(🎑)。
まだ岸(📞)本(běn )は兄の義(💙)雄(🥠)に何(hé )事なん(🌤)にも(❕)言出してなかった。留守(🐜)中(zhōng )の(〰)子供の(🦕)世話(huà )ば(🎏)かりで(👎)なく、(📙)節子(zǐ )の身の(🏮)始末に(🏔)就つ(📬)いては親としての兄(xiōng )の情(🙏)にす(🏓)がるの外は無いと(🌺)彼(bǐ )も考えた。しかしながら(😪)、日(⛽)頃兄の性(xìng )質を熟(🚄)知(🀄)する岸本(🚽)に何(🈵)を言出(🏖)す(🌜)こと(🔉)が出(chū )来(🌊)よう。義雄は(🚘)岸(àn )本の家か(🌲)ら出て(🎄)、母方(fāng )の家(jiā )を(⭕)継いだ人(rén )であっ(🎲)た。民助と義雄(🐦)(xió(🧙)ng )とは同じ先祖(🗿)を持ち同じ岸本の(🐲)姓を名(míng )の(🏼)る古(🐓)(gǔ )い大きな二(😬)つの家族の(🍈)家(jiā )長たる人(📟)達であっ(🌌)た。地方の一平民(🔦)を以もっ(🐚)て任ずる(😣)義(🦎)(yì(💧) )雄は、(🏥)家(🔽)(jiā )名を(🔰)重んじ体(tǐ(🤜) )面(🚑)を(💙)重ん(🏨)ずる心(📄)を人一倍(🤙)多(👥)く(🌅)有ってい(🔵)た。婦女の節操(🥡)は義(yì )雄が娘(niáng )達のところ(📴)へ書い(🏯)てよこす何(🥘)よりも大切な教(jiā(🍁)o )訓であった。こうした気(qì )質(zhì(🚙) )の兄(🚡)(xiōng )から不(🔮)(bú(🚾) )日上京す(🧓)るつもりだという手紙(zhǐ(🚧) )を受(shòu )取(qǔ )ったばかりでも、岸本は胸(🕰)を騒(🥉)がせた。
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