渋谷 なつあらすじ
(🈵)木(mù )曾地方にお(🔧)ける(🌚)街道付近(🌛)(jìn )の助(👺)郷(xiāng )が組織(🚶)(zhī )を完備したい(😧)との願(yuàn )い(🚦)は(📟)、ついにきき入れら(🍙)れなかった。三人の庄屋は定助(zhù(🛳) )郷(xiāng )設置のかわりに(⛄)、そのお手(💉)当(☝)てを(👪)許さ(🌿)れた(🔣)だけ(🤞)にも満足しな(⬇)ければならな(🍱)かっ(💑)た(🕥)。その時、庄(🤝)屋(wū )方から差(chà )し出してあっ(🛀)た人馬(🚌)立辻(shí )帳(😶)(zhàng )じんばたて(🌉)つじち(🍠)ょう、宿(🏥)勘定仕訳帳等の返却(què )を受(shòu )けて、(🎥)そんなことで屋敷から(🔂)引き取(👝)った(🐷)。
「そう言(yán )えば、半蔵(📨)さん、江戸(hù(👼) )にはえらい(🈲)話がありますよ。わたしは山村様の(📴)お屋敷(fū(🐟) )にいる人たちから(🌝)、神奈川奉行の組頭(🏩)くみ(🍑)がしらが(📖)捕(📭)つかま(🖌)え(🔝)られ(💱)た話(💾)を(😐)聞(🕒)いて来ま(🚦)した(🚖)よ(🔬)。ど(🦁)うして、君(jun1 )、(🐭)これは聞(wé(⚾)n )き捨てになら(🚪)ない。そ(👭)の人は神奈川奉行の組頭だと言うんですから、ずい(🕦)ぶん身(shēn )分のある人(🐬)(rén )でしょうね。親類が(🍭)長州(🌚)の方(♉)に(📺)あ(🙇)って、まあ手紙をやったと(👷)想(xiǎ(🌨)ng )おもって(⛴)ごらんなさ(💯)い。親類(lèi )へやるくらいですか(🔙)ら普通(tōng )の手(shǒu )紙でしょうが、ふ(🌥)とそれが探(tàn )偵たんていの手(shǒu )には(🎽)いったそうです。まこ(🛅)と(🏩)に穏(✴)やかでな(🈴)い御時節がら(🧀)で(🤦)、お(🏺)互(😈)(hù )いに(🧟)心配だ、どう(🐱)か(😄)明君賢相が出てなんとか始(shǐ )末(mò )をつけて(🌓)も(🔥)らいたい、そう(🐗)いうことが書(🤘)いてあったそうです。それを(🌕)幕(mù )府のお役人が見(jiàn )て、(😡)何、天(🔞)下(xià(🚌) )が騒々し(📄)い、これ(🕗)は公(gōng )方様(🌫)くぼ(🎉)うさま(🎐)を蔑(🧝)(miè )ないがしろにしたものだ、(🛌)公方様以外(🔜)(wài )に明(🧀)君が出(😖)てほしい(⛰)と言うなら、い(🐀)わ(💁)ゆる謀反人(🍳)むほ(🕞)んにんだということに(🦄)なっ(📝)て、組(🔝)頭は(🌃)すぐ(🔏)に(🐊)お(🌧)城の中で捕縛さ(🌙)れて(😢)しま(👗)った。どう(😁)も、大変な(🚟)話(😇)じ(🐪)ゃあ(🧖)りませんか。それから組頭が捕(bǔ(⛱) )つか(🛥)まえられると(🎓)同(tóng )時に家捜(🌳)やさがしをさ(🗨)れて、当(dāng )人はそのまま伝馬町(dīng )てんま(🍱)ちょ(🚜)うに入牢に(🎨)ゅうろ(🚈)うさ。な(🍭)ん(🍉)でもたわ(♓)いな(🚏)い吟(yín )味のあったあ(♋)とで(💟)、組頭(tóu )は牢(láo )中で切腹を申し付(fù )けら(⬜)れたと言いますよ。東(🖼)(dōng )片町(dīng )ひが(🗒)しかたま(🐒)ちの(🌮)お屋(wū(😆) )敷でその(🚭)話(🚗)(huà )が出て、(😐)皆驚い(💛)ていましたっけ。組(🔯)(zǔ(🐬) )頭の検死(🤝)に行った御(🧤)小人(rén )目付(🦔)お(✔)こびとめ(🏰)つけを(🍅)知(zhī )ってる人(rén )も(🎼)あの(🎒)お屋(wū )敷に(🕶)ありまして(🕒)ね(🚳)、検死に(😐)は行(háng )った(👎)がまことに気(qì )の毒だったと、あとで御(yù )小人目付がそう言っ(🈂)たそうです。あの話を聞(🏥)いたら、なんだか(🙋)わた(⌚)しは江(jiāng )戸(hù )にいるのが恐ろし(🎸)くな(🐃)って来(🔸)まし(🛄)た。こう(💥)して宿(👈)(xiǔ(🏮) )方の費(🕔)用で滞在(🛋)して、旅籠屋の飯を食(😔)ってるの(🛺)も気が(🦅)気じゃあり(😼)ませ(🌷)ん。」(🥛)
(🚴)両国を(🔏)さして帰(🛸)っ(🔯)て(😢)行(💡)(há(🗞)ng )く平助を送(🛰)りながら(🥫)、(🥍)半(bàn )蔵は(👢)一緒に相生町あいおいちょうの家を出た。不自由(🍁)な旅の身(shēn )で、半(🈹)蔵(zāng )に(🙍)は郷里の方(😖)(fāng )から届(💊)く手紙のこ(🍐)とが気にかかっ(🔠)てい(🕧)た。十一屋まで平(🔆)(píng )助(🏰)(zhù )と一緒に(👧)歩(🍳)いて、そのことを隠居に(🐰)よく頼みたいつも(🆗)りで(🏂)出(chū )た。
「平田(😠)門(mé(🦗)n )人もいくらか(🌘)寿平次さんに認め(⤴)られ(💅)た(🦒)わけです(🏫)かね。」(🛺)
と下か(🛸)ら呼ぶ多吉(🥠)が(🚁)かみ(🐟)さんの声もする。半蔵と亭(🍊)主はそれを聞(🦈)きつけて、二階から降(😐)りて見た。
両国の(👝)十一(yī )屋(🍌)まで三人(📥)一緒に戻もどって来た時、半蔵(zāng )はそれを言い出したが、心中(zhō(🚑)ng )の失望は隠(➖)せなかっ(🤓)た。
それにしても、江(jiāng )戸(hù )両国の橋の上から(🚖)丑(🌞)寅うしとら(💢)の方(🍻)角に遠(yuǎn )く望んだ(😄)人(🦕)(rén )たちの動きが、わずか一(yī )月ひ(🍢)とつき近くの間に伊(👅)(yī )那の谷(gǔ(🍸) )まで進(👔)んで来よう(🎙)とは半蔵の身(shē(🌱)n )にし(📀)て(🍬)も思いがけないこと(👑)であ(🏹)った。水戸(hù )の学問と言えば、少(🤼)年(nián )時(🎠)(shí )代からの彼(🥤)が心をひかれたもの(🗯)であり、あの藤田東湖の『正気せい(🖌)きの(🤤)歌』な(🦗)ぞを好(hǎo )んで諳(👧)誦あんしょうしたこ(🏟)ろの心(🕞)(xīn )は(🤣)今(🦉)だに忘れら(🦒)れずにある。この東(dō(🖊)ng )湖先生の子息む(🐁)す(🐓)こさんにあ(💈)たる人を近(👖)(jì(🎍)n )く(😨)この(🍎)峠の上に(♍)、しかも彼の自(🌸)宅に迎え入れよう(👠)とは、思(sī )いがけ(🛅)ないことであった。平田門(mén )人と(❗)しての彼(😩)が、水(🥦)戸の最後のものとも(🤨)言うべき人(🥊)(rén )たちの前に(🏋)自(zì )分を見(⏸)つ(📣)ける日(🐀)のこ(📁)ん(🔓)なふ(🐭)うに(🎷)して来(🍺)ようと(🚟)は、な(🔦)お(㊙)なお思いがけない(🥀)こ(🈁)とであった。
(🚐)別に、半蔵には、浪士の一行に加わ(😄)って来る(🤐)もので、心にかか(🕒)る一人(ré(🐒)n )の旧友もあった。平田(🚶)同門の亀山嘉治かめやま(⚫)よしは(🧚)るが八(🌫)月(🕗)十(🍰)(shí )四(sì )日(♒)那(🤲)(nà )珂港(gǎ(🦁)ng )なかみなとで小(➿)荷駄(duò )掛こにだがかりとなって以来(lái )、十一月(❣)(yuè(🍶) )の下(xià(😦) )旬(xún )までずっと浪(🕑)士らの軍(jun1 )中にあっ(🛣)たこ(✉)とを半蔵(zāng )が知ったのは(❤)、つい最近のことである。いよいよ浪士(🍑)らの(⛲)行路が変(bià(🙇)n )更され、(🥛)参州(👑)街(🤫)(jiē(🕯) )道(🎶)(dào )から東海道(🌖)(dà(🐠)o )に向か(🏒)うと見(😟)せて(🗣)、(🛫)その実は清内(👖)路(lù )より馬籠(🏓)、(👾)中津川に(♌)出ると決した時(🕝)(shí )、二(✋)十六日馬籠(🆘)泊まり(🎌)の触れ書と共に(🏟)あの(✒)旧(🤜)友が陣中(🌬)から(🍋)よこし(😌)た(😟)一通の手(⛸)紙でその(😎)事が(🖍)判(👌)然(🐺)はっきりした。それには(⏭)水戸派尊攘の義(🏴)挙を聞(wén )いて(🎉)、(🍿)その軍(jun1 )に身を(🔔)投(🧠)(tóu )じたのであるが、(🍑)寸(cùn )功なくして今日にいた(📔)っ(👏)た(🦈)とあ(⛰)り、(🔌)いった(🌊)ん武田藤(🥥)田らと(⏫)約(🔗)し(⛰)た上は(🍭)死(sǐ )生(🏡)を(🥎)共にする覚(😷)悟である(🍸)というこ(🎷)とも(🧠)認(rèn )したためてある。今回(🍮)下伊那の飯島とい(🐵)う(🔰)ところまで(🧜)来て、はからず同門(🚗)の先(xiān )輩(bè(🛰)i )暮田正香(xiāng )に(🐝)面会(huì )するこ(🎱)とができ(💞)たとある。馬(⛑)(mǎ )籠(🥟)泊まり(🔩)の節(🏜)はよろしく頼(🗞)(lài )む、その節は何(hé )年(niá(😛)n )ぶりかで旧むかしを語(yǔ )りたいとも(🍩)ある(🏧)。
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