漫画《母乳 搾り 87cmf カップ 恥辱 中出し》2行目ライン



母乳 搾り 87cmf カップ 恥辱 中出しあらすじ

 と、次郎(láng )はちょっと(🔆)考(kǎo )えていたが、

「そうだ(😄)とすると、みん(🏢)ながまごころ(💇)を(🌨)こめて(🌼)常識(⬅)(shí(🏢) )をは(🔍)たらかし(😅)さえすれば、落ちつくべきところに(💄)落ちつく(😄)んではないかね。」(👲)

「だが、考えてみると、な(😭)さけないのは決して君ら(📳)だけではない。こんなことを(⛅)言って(🤽)い(🐯)る私(🗃)自(🚕)身が、(🔂)今朝は、君(🏾)ら(🥁)に対し(💩)て重(chóng )大(dà(👝) )な過失(🧀)を犯おかしてしまったようだ。私は、(🔉)さっき君らを非難して、平(píng )気(🚯)で自分(fèn )の良心(xī(🐨)n )を眠らせて(👑)い(🤵)る(🚆)人(ré(🎖)n )間だと言った。ま(🏺)た、君らの奴(nú )隷(lì )根(🔨)性がな(🥎)さけないとさえ言(yán )った。こういう言葉は人(🏼)間に対(🕺)する最(🌵)大(🥉)の侮(wǔ )辱(rǔ )ぶ(🐝)じ(🛶)ょくの言(yá(✂)n )葉で、心に(📝)愛情(🏛)(qíng )をもつものの容(📸)易に口にす(🌐)べ(🥧)き(🔷)ことで(🌐)はない。少くとも同じ(✈)屋根の下(⚽)で、一つ釜(🔂)かまの飯(fà(📌)n )をたべな(💇)がら(👰)、これから共同(tóng )生活(huó )をやっていこうとする人(🏒)(ré(🧦)n )たちの間では、決し(♏)て(🖊)とりかわされてはならない言(yá(🤠)n )葉(🐅)な(🕙)の(🏆)だ。しかるに(🦁)、私は、(✡)つい(⌛)、自分の感情にかられ(🌙)て、(💠)そ(🐒)ん(🧓)な(📬)言(yán )葉を(🌞)つ(💀)かっ(🤬)てし(♌)まった。それは、私に忍耐(⛪)心(xīn )が欠けて(😞)いたから(📬)だ(🚙)。い(🙊)や(👔)、君(🕺)ら(💖)に対する愛(🈚)情(qíng )が、まだ(🐓)十分(fèn )でなか(🌲)ったからだ。私は、(🗝)板木当番の乱(🏔)暴な打(dǎ )ちかた(🤝)を非(🌧)難(nán )しながら、自分(🚁)自(🍇)身(shēn )で(🥓)、それとち(📟)っともちがわ(🙆)な(⏳)い(😣)過失を犯して(💽)しまった。私(sī )は、(🌼)いま、それに気がついて(👢)、心から恥じ(👢)て(📄)いる。同時(shí )に、私は、(💱)今日の私(🆚)の(🏏)言葉が、君(📛)ら(👓)を強制(🔐)して、盲従(😦)(cóng )もうじ(📬)ゅう(🙃)を(😩)強しいるよう(📴)な結(🦏)果になら(🥖)ない(👴)ことを、心か(🤰)ら祈いのらずにはいられ(👤)ない。……くれ(🕥)ぐれも言っておきたいのは、人(📖)間に(📨)とって良心の自(zì )由(📱)をまもるほ(🖍)どた(🏒)いせつな(👙)ことはない(🥋)、(🌼)ということだ。板(bǎ(📐)n )木(👠)の音(yīn )で(🔹)あれ、先生(🐲)(shēng )の言葉(🛃)であ(🗂)れ、そのほか、そとか(🎶)ら与(🚴)(yǔ )あたえられたどんな(🌷)刺(👾)(cì )激しげきで(🎤)あれ、それがきびしいか(❌)ら従う、(🌜)甘あまいか(📉)ら軽んずる(➖)とい(🦊)う(🕣)のでなく、君ら自身(shēn )の(👆)良心(📄)の自由(yóu )な判断に訴(sù )うったえ、従うべきもの(💩)には進んで従い、従(cóng )う(🏩)べから(🖐)ざ(🚸)る(🌥)も(🔱)のには断じて従わない、という(💠)ようであってこそ、君(jun1 )ら(💢)はほんとうの人間だとい(❇)え(🕤)るのだ(🏬)。私は、愛(ài )情と忍(🍧)耐心が足りな(🏿)いた(💌)めに、つい激し(🙇)い言葉(🌎)を(👮)使(shǐ )いす(😷)ぎ(📎)たが、それも、君らに(🏵)、(💁)あくまでも良(🛹)心的(✡)・(🍇)自(📻)(zì )主的に行(há(💩)ng )動(⏰)してもらい(🖤)たい(🖥)と願(yuà(🎨)n )っていたからの(🈴)ことだ。私は(🏫)私として十(🍺)分反(fǎn )省するが(👸)、どうか(㊗)君らにも、私のそ(🌠)の気持ちだけはくんでもらい(♈)た(♊)い。そ(🐆)して(🖊)、そ(🆎)の意(📛)味(🎓)で(👩)、私(🔴)の激し(🥀)すぎた言葉(🌆)をよいほうに生かし(♟)ても(🐵)らいたいと(😠)思う。――最後に(🤶)、私(sī )は君ら(🚹)と(👊)とも(⏩)に、永平寺の(㊙)小(🤰)僧さんが、礼拝らいはい(🍼)し(🐚)ながら鐘をつ(🛂)いたとい(🅾)う、あの敬虔けいけんな(💛)態度の(🏾)意味を、(🍰)もう一(✌)度(📳)深(📍)(shēn )く味(wèi )わ(🤷)って、けさ(👧)の私の(🍈)話(🎠)を終(zhō(🎵)ng )わること(💅)にし(🛶)たい。」

「そうか。ちょ(🦀)っと、たずねたいこ(🐈)とがある。す(🗞)ぐ、こ(🚏)こに呼んでくれ。」

 かれは心の中で強く否定した(😢)。しかし、否定(dìng )し(♊)た(🚴)心そのもの(😌)が、やは(✴)り、ふ(😞)だ(😧)んの秩序(✋)を失った(🕢)心でしかな(🐃)かったの(🦇)である。

「例(📌)によ(💵)って、指導者がいる(🗄)ようですね(🌤)。」(🐃)

 次(🏈)郎(láng )はぎ(⏯)くりとして、うまく返事ができなかった。大(dà(💃) )河のにっと笑った(🕰)顔と(👜)、その時(shí )言った言(yán )葉とがあ(🎋)ら(🧠)た(😸)めて思い出されたのだった。かれはしばらく眼(yǎ(👒)n )をふ(🎊)せていた(🌲)が、

 朝倉(cāng )先生は、(🔶)それっきり口を(🔨)つぐんでいる。次(cì )郎はいよいよ不安(ā(🏅)n )だっ(🗺)た。も(🚎)し先生の話が(🐂)それで終わった(🙈)とす(😸)ると、大(dà )河に(🕉)対し(🤕)てはむろんのこと、あとで(🤼)ほんとうのことが(🤷)わかった場(🔝)合(hé(🤰) )、(🍠)他の塾(shú )生たちに対(📂)し(🛹)ても、このままでは決(🎠)していい結果(guǒ )を(🎠)もた(🍧)らさな(🤒)い(👵)だろ(🥔)う。

「(📏)あっ(🏩)、そう(📉)だ。僕はここだけにへば(🥘)りつい(🥣)ていては、いけな(🔖)かっ(🛍)たんだ。」(🥩)

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A ひ(🤔)ら(🏍)りと飛(🌉)びのいて、
A「ちょっと(⚪)」(🖱)
A何し(🛐)ろ三本木と云へば昔山陽(👖)の山紫水明処があつた所(🛡)で(💱)、当時は(🏇)殆ど京都(🤴)の郊外(🅱)に近かつ(👔)たので、(🦇)下木屋町の私(🚿)の宿から俥(🐹)で行くの(🌟)に(🐠)随分乗りでがあつたもの(⛴)だつた。幹彦君(🤔)のゐた座敷(🈂)からは、加茂(📶)川を(👗)隔(🌱)てゝ東(🦔)山の三十(🐪)六峰を窓外に眺めること(🏨)が出来、朝な(🤔)/(🔑)\川原に千鳥(🎽)の啼く声が聞けると云ふ場所(🎰)柄で、恐(🐋)ら(🔮)くあの(🉐)辺の都雅な情趣(😓)は山陽(🔗)の住んで(🛤)ゐ(🦎)た頃とさう違つてはゐなかつたで(👠)あ(📵)らう。だが(🚪)幹(💘)彦君も私も(👮)飲(😀)みた(🔧)い遊(🤘)びたい(⛪)盛りの(🕝)時代で(🏮)、そんな景色に(🚿)感心してゐる(📩)風流気などは持ち(🧠)合はせなかつた。東京にゐても夕方に(✖)なる(💡)とそは/\して無上(🚅)むし(🈺)ょうに茶屋酒が恋ひし(🉐)くな(🐻)ると(🥈)云ふ(😹)年頃(🙂)の(📲)二(🥫)人(⛩)が、パンの(🐖)会以来久(📳)し振りに旅先で(🎙)落ち合つたのだから(🌉)溜らない。互に相(🧜)棒が(🕺)見付か(🕍)つ(🏰)たので、「待つ(💜)てゐまし(🥇)た」とばか(✊)り(🌅)早速その晩(📋)からつるんで出(☔)かけた。尤(💩)も幹彦君の方(😝)が一日の長がある訳で(🤹)、此方へ来て(🔚)から知(🤖)り合ひになつ(🔖)た三条萬屋の若主(🐹)人の金子(➰)さん、その他二(🕛)三の人々(🎲)を(🐣)案(🧔)内(🥏)役に誘ひ出(🌨)して、最初に花見小路の「(📶)菊水」(🌖)へ行つて晩飯を食つた(😳)。今では(🔳)あ(✊)の菊水(➡)の近所に茶屋や置(⛎)屋お(🧐)きやが一杯に(🚺)建(🎊)て(🌉)込んで(📺)し(🌩)まつ(📟)たけれども、(🎤)当時は閑(💚)静な原(⌚)つぱ(🏬)のやうな所(🦕)にあの鳥屋(🏣)が一(🍕)軒だけ、ぽつんと建つて(🥫)ゐ(⏹)た(💆)や(🥉)う(👕)に覚(⛑)えてゐ(🍔)る。聞く所に依れば(🔲)も(😩)とあの辺(🤮)は建仁寺の地内であつたのを、(🌉)祇園の女(🌙)紅場に(🍼)ょこうばが(🥀)寺(🔞)から借りるか(🔩)買ふか(🍺)して、ぽつ(🛑)/(👚)\色里を彼処へ移(🔺)すやうに(🌛)したので(⛄)、初(🦐)めは狐や(🚜)狸(💂)などが出たもの(🧑)だと云(🏿)ふ。して(🚰)見ればちやうどあの時分が花見小路の(⤴)開け(📧)かけた時であつたかも知れ(😅)な(📯)い。まだ重(🍡)な(🔰)お茶屋(🤑)は(🐷)大概四条通りの北、新橋(♌)方面にあ(🤡)つて、たゞ万亭が今と(👴)同じ所(📴)、花見小路の曲り角にあ(🏓)つたのを記憶するけ(🛩)れども、そ(🚴)の外には女紅場(🏝)(即(😥)ち祇園演舞場、都踊りをやる(🙏)所)が(💦)あつ(🕌)た(🥛)ぐらゐ(🐧)で、あの花見小路か(🖋)ら今の東山線の電車(📬)の走(🤢)つてゐるあ(💶)たりは実に淋(🍀)しいもの(🤥)であつた。さう云へば真(🐸)葛ヶ原などゝ云(🎑)ふものも残つてゐて、高台寺からあの電車通りへかけて(📁)ひろい野つ原で、ところ/″(🆖)\に大木が繁つてゐて(🥒)、そ(🎖)の中に一(🛴)軒風流な(🐷)構へ(🌔)の(🧜)小(😚)料理屋(🏥)が(🥝)あつた。或(🍑)る時私はその料理(♐)屋で幹彦君と酒を飲んだら(📜)、(⚓)お酌に出て来たその家の娘らしい女が非常なる文学(🆚)少(🏤)女で、頭は島(😞)田に結つてゐなが(🧥)ら突拍(🙀)子(🧛)もない尖端的なことを云ふのでびつくりさせられたこ(💡)とがあ(🗼)つたが(🥓)、その料(🏅)理(🍛)屋も(🏂)どの(🦄)辺にあつた(👥)のやらも(🧥)う今日では見(✳)当も付かない(👘)。ま、そんな(📗)やうな訳で(🏻)、鳥屋の菊水など(🐋)も植ゑ込み(🏆)の奥の池の汀に(😱)離(🧜)れ(🎤)座敷が建つてゐたりして(🕎)、ちよ(🚯)つと向(📐)島(🌑)の入金(🌭)いりきんの(💣)やうな感じだ(👚)つた。「(🍯)日記」を見(😃)ると、それから私たちは富永町の「長谷仲(🥅)」と云ふ家へ行つた(🧡)と(🏟)ある(🔒)。「(😗)やがて金子(🏌)さ(🚖)んが『長谷仲』と記した家の格子を開(🆒)けて、一同を(🍓)中(😿)へ連れ込んだ。細長い土(📲)間を一(👒)二(🏢)間(🌖)行くと(👻)、左手(😏)が(🚔)上(🚖)り框(😴)で、『長町女(🍐)腹切』の舞台(📮)で見たやうな、抽出しの(🚴)付いた梯子段が(⬆)ある(🚮)。天(🥩)井でも、柱で(🌤)も、板の間でも(🌲)、悉く(🚹)古(🎺)びて黒光りに光つて居る。通されたのは二階(🧞)の奥の、八(⌚)畳か(🏷)十畳(💊)程(🎶)の座敷で(🎉)ある。先づ座布団と脇(☔)息(📐)きょ(🔳)うそ(👣)くが出て、(🐚)次に(🛅)燭台が四つ運ばれると、スイツチ(🚷)を(🌆)拈つて電(🧢)燈を(🤭)消し(🏕)て(🎡)了(🏗)ふ。寺の本堂の来迎柱の前に(🎫)控へ(🤺)たやうで、蝋燭(🈯)の(🥗)はためく(🤛)儘(🥒)に、部屋(📴)の四壁(👇)へ明暗定まりな(📫)き影が(🧤)浮ぶ(🌦)。何となく西鶴(🐟)の(🏐)物語や近松の浄瑠璃本の(🔌)男女の魂が綿々たる恨みを現代人(🕸)に囁く(🖥)やうな、因襲的な哀愁がじめ(🈯)/\と歓楽の底を流れ(🏢)て来る(🍁)。松(😡)本おこうと云ふ老妓が、錆を含んだ皺(🐾)嗄(🖤)れ(🚥)た喉で(🔩)、京の地謡を唄(⭕)つて聞かせる。…(📰)……厚(🏼)化粧の両頬へ臙脂べにを染め(🐕)て、(📖)こつてりと口紅をさ(✳)した(🐄)富千代と云ふの(⛑)が、都踊の帰るさ(🥀)に、絵の中(🖨)か(🐋)ら抜け出したやうな顔をして開け放(👅)し(🎒)た障(🐽)子の板敷の闇へ梯子(🥄)段の下(🥞)から(📐)音(🦖)もなく現れる。………いた/\しい(😴)程に細く痩(👴)せて、すつきりとした(🙄)撫で肩の(😟)姿、(🧝)梅幸(✍)の舞台顔に似(👡)て少し(🤸)小柄な(📜)艶麗の面ざし。何の(❇)表情も(🥡)な(🏛)くおつとりと済まして据(😸)わつて(🐣)居る(♏)だ(😾)け(🍙)で、座敷中(🈂)が輝くばかり、(🔜)ま(🍡)ことに(🚆)触(📚)らば消(🈵)えなんと(🍍)す(😾)る風情で(👦)ある。富次と云ふ舞子が『屋島(😀)』(🍆)を舞(🎠)つた後(🌖)で、此の女が舞(🦄)ひを見せる」とあるが、「屋島」(♊)の後でこの女(🕔)の舞つたのが(👈)、「わしが在(🌊)所(🆑)は京の田舎の片ほとり、八瀬(💣)や大原(🚔)の……(🔴)…」と云ふあの唄であつ(🏓)た。今でも(📶)お上(🔗)りさ(🔘)んが京の舞を見(❇)た(㊗)いと云ふと、大概これ(🏰)と「京の(📝)四季(♓)」をやる。しかし此の頃(🦍)は島原を(🌷)除いて(🕠)は燭台(🎀)を使ふやうなこともだん/\廃れて行(🏯)く。三味線なども、特に(🚕)注文しない(⬛)限り(🅿)はあ(♌)の京風のぼん/\(🐤)と云ふ鈍い(🈳)音のする地唄の三味線を持つて来る(💔)こ(📞)とは殆ど(🔽)ない(🙏)。年(🥖)々東京(🏏)風(😇)に化して長唄清元等の江戸(🌤)唄が跋(🚓)扈ば(🍦)っこする現代では、特別の温(🧑)習会でゞもなけれ(💬)ば(🔠)、お座敷で(📜)あの長い地唄の「屋島」(🌕)を舞つて見せる(📁)やうなこともな(♋)く(🧖)な(📭)つてしまつた。そ(👗)れにし(🔏)ても「京の舞(🛣)ひ(💓)は如何にも大ま(🎬)かな(🌚)、(🔽)悠長なもので、技巧の小細工よりも、只管(❄)に(🔤)余韻を貴ぶ風(💲)が見える(🚂)」(🥩)とか、(🕍)「(🌈)黒地に金糸の(🖨)刺繍(💶)を(👯)施した総(🕕)模様の着附けへ、蝋燭の光の尾の端が纔かにと(😈)ゞき(🎩)、長(😸)い裳裾の隙から(🏵)白足袋がちら/(🗝)\とこ(🏍)ぼれて(🧓)、………さながら『左小(🔃)刀の人形』(🍆)が動き出したやうに神韻漂渺として、荒れすさんだ遊子の心を、甘(👮)い想像の国に(⏬)誘う(🌠)て行く(🌌)」とか書いて(💴)ゐるけれども、その時の私は事実(💅)そ(🔤)んなに感心したかど(🐕)うか怪(🍝)しいと思(🍄)ふ(📽)。たゞ今日になつてみると、あの時分の(🙆)陰気で古風な祇園(🕦)の(😨)情調(😰)がなつかし(🐣)く思ひ出され(🎷)るのである(🎍)。ま(🎿)こ(🔔)とに「(👤)柳(🎸)暗花(📘)明」とか(🕜)「狭(💑)斜の(🏕)巷」とか云ふ言葉は(🏹)、あ(🤝)の頃の祇(🚂)園や(💷)先(🌒)斗町ぽ(📙)んと(👔)ちょうの遊里の雰囲気にそつ(🍺)くりあては(🍣)まつ(🍡)てゐるのである。あの、鬢(🐊)のところに特長の(💃)あ(🏚)る京風の髪の結ひ方なども近頃(💲)は(🧔)め(🌖)つたに見(🏬)られなく(🌦)なつたが(🐕)、あの時(📈)分にはみなあの髪だつた。そして口紅(🙈)も(🚥)あ(📱)の(📰)玉虫(🏆)色に光る、(🕚)光線の加減では青く真つ黒(🦍)にさへ見(🔙)える、東京で云ふ「く(😎)れ(⛅)なゐ(🔅)の紅」と云ふ奴だつた。私は(🚡)今(🍜)にして思ふの(🕠)であるが、厚化粧を(🎨)してその(🕶)唇を青貝色に光らしてゐた(🅾)あの時分の京(🎌)の女は、何と冷めたく(🥉)美し(😉)かつたことで(💭)あ(🙆)ら(🎻)うぞ。今日でもそれら(🐕)の(💏)美女の面ざしは一種幽鬼のや(👩)うな凄さと夢の中の幻のやうな仄かさを以て朦朧と私(🤟)の眼前に浮かぶ。私は実際(🎐)には見た(🚬)覚え(🥇)がないが、(🦑)昔(🌈)のう(🏋)ら若い女房が鉄漿か(🕓)ねを染めた口元にあ(🛌)の玉虫色の(📐)紅をつけてゐたとした(🔐)ら、(⏭)その青白(⏸)い、(👎)血の気や赤味(😖)の(🛡)微塵(📵)も(🔆)な(🔓)い(🚣)顔の妖(🙄)なま(🎇)め(⤴)か(🛴)しさは、どんなであつたらうかと(👔)思ふ。兎に角まだあの時分(✝)までは、長(📬)い伝統(🎆)を持つ封建時代の(🎗)京女郎(🍆)の(🐬)美が、あの女(🚈)た(🤧)ちの表情のな(🍍)い顔に霜のやうに寒く(🎡)白々(🍻)と凝結して(🏅)ゐた(🔽)。蓋しあの時分の(🔫)女はさう(🌁)云(🔞)ふ俤(🏊)お(🔅)もかげを伝へてゐる最(🈺)後の(💣)ものではなかつたであらうか。
A「不真面目(🐋)じゃあない(😢)ことよ、あたし。………孰方どっ(🐒)ちにし(🥢)たって別れた方(👛)がい(🏫)い(🥋)んで(🐑)すから。………」(🎉)
A同(🔒)年。六月小。廿日、(🥌)丙(📄)※(「(👤)刀(🤞)」の(🎦)「丿」が横向き、第3水準(🚪)1-14-58)、晴、阿闍(🎠)梨公暁(🔎)、園(⛅)城寺より下(⬛)著(😭)せしめ給ふ、尼御台所の仰に(🕗)依り(🦀)て、鶴岳(🏯)別当の闕(🍫)に補せらる可しと云々、此一両年(♎)、明王(🅾)院僧正公胤の(🕧)門弟となり(👂)て、学道の為に(🤷)住寺せ(🥓)らるる所な(🤐)り。
A例の蘿洞(🤖)らど(🥘)う(✂)先生が近頃(😴)奥さんを(📢)貰ったと云う噂(🚐)がある(🏆)。真偽は保證の限りで(💡)ないが、しかし先生の(🤭)こ(🥃)とで(🕴)あるから、こっそり(🚫)世(🚵)間(🛃)に知(📭)らせずに(🤒)結婚し、(💭)何喰わぬ顔(🎵)で澄(🌖)まして(🌗)いると云う(♌)ようなこともないではなかろ(🎨)う。兎に角誰もほんとう(👥)の消息を知っ(😠)ている者はない(⏩)のだが(🃏)、今回も亦妙な因縁いんねん(🎎)で(⤴)、あの(🐔)時のA雑(🥏)誌記者(🔯)が(🚸)それに関係(🏤)しているの(🆎)だ(🤹)と云う話。そして(🏾)噂も(🦐)右の記者から出たのである。

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