壇 蜜 無 修正 エロ 動画あらすじ
三(sā(👻)n )六(liù )（一(yī )八三）
「もとより天意(⏪)にかなった大徳の(✔)お方で、まさに聖(shè(🌍)ng )人の域に達しておられます(🐔)。し(🌿)か(🏃)も、(🍼)その上に(⛎)多能で(🚺)もあられます。」
「大宰はよ(🍋)く私(🌸)(sī(⌚) )のことを知ってお(⛽)られる(♓)。私(sī )は(💽)若いころ(😞)に(🍆)は微賎(🔽)な(🏰)身分(fèn )だっ(🉑)たので(🥈)、(🚫)つまらぬ仕(shì )事をいろいろと覚え(🚰)こ(🤤)んだものだ。しか(📐)し、多能(né(📢)ng )だから君子だと思われたのでは赤面する(💞)。い(❌)ったい君子というも(🥔)のの(❇)本質が多能とい(💀)うことにあっ(👷)ていいものだろうか。決してそ(🦌)んなこ(🏽)とはない。」(👮)
一八（二(🌋)二(😵)(èr )三）
○ この章(😰)は、いい(🕦)音(🌓)(yī(🏔)n )楽が(🌏)今はきか(♋)れないという孔子(zǐ )のなげき(🉐)でもあろうか。―(🚧)―諸説は紛々と(👂)してい(📓)る。
花咲きゃ招く、
二(㊗)（一八六）
○ 誄＝＝死者を哀(🍀)(āi )し(🐈)んでその徳行を述べ、その(🆙)霊前に献ぐる言葉。
○ 四十(shí(❓) )づ(💡)ら、五(wǔ(😦) )十づら(👆)をさげ(🔤)、(🙁)先(🖼)輩顔を(🛫)し(🆎)て孔(😉)子の前に並(bìng )ん(🐀)でいた門人(rén )た(🕵)ちは、ど(🌂)んな顔を(🔔)し(🌳)たであろう。
陳ちんの司敗(👾)し(🔣)はいがたずね(🕘)た。――
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A「もうお(👃)や(📙)すみ(🌁)ですか。」
A私たちは(🕔)それからたび／＼三条萬屋の金子さんの所を訪ねた(✅)。（私(🐫)は、三(📼)条小橋の(🥌)下(👰)を高瀬舟が通(🔨)つてゐた(⤴)光景を(✒)はつきり(🧔)想ひ出(🙂)す）金子さんの(💊)兄さんは(🤶)有名な岡本橘(👭)仙(😼)きっせんさんであつて、こ(😃)の人も金子(⏱)さんと一緒に(🐫)よ(🛢)く私(🎶)たちを方々へ引き廻し(🏀)て下すつた。島(🔑)原の角屋で遊んだ時も岡(Ⓜ)本さん兄弟と幹(⬜)彦(🏕)君(🥌)と私と四人連れ(😛)で、七条か(🖍)ら丹波口まで汽車で行つた(🔮)の(♐)を覚えてゐるが、その頃の京都の(🤶)西の郊外は東の方よりも一層人家が(🧐)疎(😹)まばらであつ(👺)て、(❎)千本通(🚯)りも四条辺から南(✍)は全く(💊)片側町であ(🤤)り、西(👕)はげんげと菜の(🚟)花(🔻)の咲(😣)き乱れた野がずつと太秦(🥑)うずま(💈)さから(🗣)嵯峨の方までつゞいて(🔃)ゐた。私は嵐山(🤗)電(🚿)車(🚀)の窓の中から(🦓)菜畑を隔てゝ壬(🍉)生み(⚪)ぶ狂言の(🦃)舞(🔣)台を(💑)見た(🏐)記憶がある(🏢)から(🛳)、あの(😫)寺なども多分野原(🐹)の中に建つてゐたのであらう(🔄)。今日活動写真のス(🙃)タ(🌐)デイオや新建ちの借家や安カフエエなどが並んでゐる三(🧙)条口の街道は、遠く比叡愛宕の山(🧗)々が暮(⏮)靄に霞んで、(🈚)牛車がゆるやかに野道を練(🍊)つて行くと云(🔦)ふ(🚓)名所図会の絵に見(💷)るやうな景色であつた。次(🈯)に私は、(🛢)岡本(⏱)さ(🤦)ん兄弟に紹介さ(➡)れた「大友だいとも」(🗻)のお多(🏏)佳さんの(🦋)ことが想ひ出される。その「大友」と云ふ(😫)の(🤼)は祇園(❣)の新橋にあるお茶屋(🔛)のことで、お多佳(🤾)さん(🚱)はあの時分から(🈳)彼処の女将であ(🤬)つ(✴)たの(🚁)か、それとも当時(🧝)はまだ(🎠)妓(🏻)籍(🚇)にあつたの(🌍)かはつき(🚳)りし(⏫)ないが、この人の噂は京(💣)都へ来てか(🐳)ら(⚽)間も(😟)な(💩)く誰かに聞かさ(🌖)れてゐた。彼女は(➖)非(📈)常(🚳)なる(😛)才女で文学の嗜(🐀)みが深く(😼)、俳句(💟)を(🎟)巧みにする(♒)、先年(🛰)この(🅱)人の姉(🏬)が病(🙊)死(✖)した時の句に、(📼)「紫陽(📌)花あじさい(⏱)や見(🦗)る見る(🏁)変(🐆)る爪(🌪)の色(💖)」(😧)と云ふ(😌)のがある、以てその才の(🤵)一(🐧)端(🧗)を(🎖)知るべしと(📌)云ふ(🐗)やうな話(😢)。嘗て漱石が虚子(🐋)と京都に遊(🛩)んだ時(🌟)にも大友へ(💐)行つてお多佳さん(🍽)に会つた(😥)と云ふ話。吉井勇(✈)なども友(🕣)達だと云(🌀)ふ話(🧚)。そんなことを断片的に聞いてゐたの(🍕)で、会(🕡)ふ前から好奇心を感じて(⏩)、新聞に(🎬)連載(🐰)して(🤜)ゐた「日記」の中にも(💓)此の(🙃)人(🚧)のこ(🙃)と(🐼)を書い(🦎)たので(🍆)あ(😀)つたが、その(🤝)お多佳さんの家(🎴)へ(🛥)始(🤖)めて連(➿)れて(🔇)行(⏭)つてくれ(🥖)たの(🗾)は、岡本(🤙)さん(📹)兄弟であつた。大友は(🐦)、今は立派な普請が出来て(🐖)旧態を改め(🔺)てしまつたが、(❗)当時は時代のついた恐しく古い建物(🐁)で、天井の低い(☝)薄(🙁)暗い家の中(🥔)へ(🚟)這(💃)入ると、てら／＼黒光り(🍓)に光つてゐる柱が危(🕕)なつかしく(🍫)一(🤓)方へ傾いてゐた(🖋)。それにしてもあの家中にほん(🎟)のりと籠つて(🏞)ゐたな(🌦)まめかしい伽(👶)羅きゃ(🍦)らの薫りを(🎬)私は(🏦)今も忘(🕎)れない。私は(👟)伽羅の(🔀)香と云ふものをまだ嗅いだこ(⚫)とは(📇)なかつた(🕚)が、あの家(🥇)の玄関を上ると、暗い(🕶)廊下から(👃)たゞよつて来るその不思(🐡)議な匂を直ぐに感じた。そして、彼女が始終伽羅(😡)を焚いてゐると云ふ話を前に聞(❎)いたこ(🎨)とがあつ(📝)たので、(🍡)成る程、これがその(⏱)匂かと気(🚽)が付いた次(😃)第(😘)であつた。（これは余談であるが、(🤬)伽羅の(🀄)匂と云ふものは(🔩)、あの伽羅蕗(🌛)を煮(👝)る時(📃)の匂に何処か似てゐるやうな気(🔧)がす(🔕)る(🔚)。それで(💲)あの時も、最初(🕗)は(🥍)台所の方で伽羅(⤵)蕗(🕳)を(💈)煮てゐ(🐋)るのかなと(🥞)、ふ(🍇)とさう(🙋)思つ(🕕)たく(🚻)らゐであつた。さう云(💙)つてしま(👱)つ(🔋)ては折角の伽羅も値打(🍛)ちがないが、案ずるに伽羅蕗と云ふ名(👠)も匂の類似か(🏺)ら起つた(😋)のでは(📺)な(🎛)い(🤮)であらうか(🌫)）しかしお多佳さんの(🎠)家(😔)で何よ(👜)りも変つてゐるのは、あ(🚡)の白川の(🗣)水(🌐)が床下をち(🥞)よ(🌟)ろ(🔂)／＼流(🅿)れてゐた風(🐝)情であ(🏦)る。吉井勇の歌に(🍮)、「かにかくに祇園はうれし酔ひざめの(💗)枕の下(🛂)を水の流る(📲)ゝ」(👱)と云(🚳)ふ吟(⌚)咏があるのは(🤽)、恐らく此処の座敷に於ける感慨で(😜)あらう(🤤)。
A「そんな(🖕)こと(🎀)は気にし(😺)なくてよい(🐪)よ。」
A「このことばかり(🙇)やあ(🛠)れへん(🐫)」
Aこんな風でしたか(🚢)ら、(🌐)彼女の衣裳いしょ(🐒)うは一(🏨)年間に幾通りとなく殖ふえたもので(🆙)す。彼女はそれらを(🗼)自分(🍩)の部(💲)屋(🏳)へはと(👱)てもし(🏣)ま(🤖)い(📖)きれな(😷)い(🏊)ので、手あたり次第に何処へでも吊つり下げたり(😓)、丸めて置いたり(🛌)してい(😶)ました。箪笥(🍺)たんすを買(😾)えばよか(👞)った(🍕)の(👣)です(🕥)が、そう云(📕)うお金が(🕛)あ(🔴)る(😲)くらいな(💀)ら少しでも余計(🌲)衣裳を買(🔟)いた(🖊)いし、(🔉)それに私たちの(🏴)趣味として、何(🍏)もそ(🐅)んなに大(🍁)切に保存(🥦)する必要はない。数は多いがみんな安物(🤝)であ(💽)るし、どうせ傍そば(💲)から着殺し(➡)てしまうのだから、見える所へ(💡)散ら(😪)かし(🚰)て置いて、気が向いた時に何遍でも取り換えた方(💫)が便利(🕔)でもあ(📙)り(❓)、第(🏥)一(♌)部屋の装(🍭)飾に(📼)もなる。で、ア(😇)トリ(🧞)エの(😎)中(♌)はあたか(👺)も芝居の衣裳(📜)部屋のよう(🚾)に、椅子(💊)いすの上でもソオファの上でも、床の隅っこでも(🤐)、甚(💮)だしき(👖)は梯子(🕥)段はしごだ(🚜)ん(🔞)の(👅)中途や、(🔟)屋根裏(🆖)の桟敷さじ(🌴)きの手すりに(🦔)まで(😊)も、それ(🔊)がだらしなく放(🌐)ッたらかし(🔝)てない所はなかったのです。そ(🛀)してめったに洗(🤠)濯(🙈)をし(🤸)たことがな(🌉)く(💩)、(🕹)おまけに彼女はそれらを素(👟)肌(💓)へ纏まとうのが癖で(🥚)したから(😖)、ど(🚩)れも大概は垢あかじみていました。
A恒川も大貫も、文壇に(🔥)出たのは私(🦁)より(🤑)ず(🧝)つと早かつたのだが(🙅)、(🛋)不幸にして夭折(🍛)した此の(🐆)二(🥠)人(🐞)の(⛰)名を今も記憶してゐる人(🤡)が果して幾人あるであらうか。正直のところ、恒川はもし生きて(🔚)ゐたにしても、創作の方(🆗)面で大(🌷)いに伸(✡)びることは(➰)出来な(🍖)か(🔤)つたかも知(🏜)れ(💵)な(⏳)い。彼の(🎲)才能は(🔯)余(👀)りに繊(🙏)弱せんじゃくで、巧緻こうちに過ぎ、鏡花先(🔺)生の悪い所に(🔖)ばかりカブレてゐた。だか(🏀)ら明星派みょうじ(🖋)ょ(🖊)うは(🧓)の(🏉)歌(🚸)人として、(🤖)都会人ら(👌)し(📌)い、気の利い(🛃)た(🔘)、技巧を凝らした和歌を(💛)詠んだけれ(🕉)ど(👈)も、小説を書かせ(🌍)る(🥉)と、(🔣)通(🤯)人振つた、(🚂)小待合式の、イ(🐐)ヤ味な薄ツぺらなものが出来た。彼が私と感(🔂)情的(👐)に疎(🎦)隔そ(👧)かくするやうに(😹)なつたのは、(⛵)「新(🍦)思潮」へ寄せた彼(❤)の短篇を皆で(🧐)排斥した(😓)ことが始(🚿)まりであつた。当時恒川は既に文学を以て(🖋)立つ(🐫)意志がなく、(🚿)政治(🦗)科に籍(🎉)を置いてゐたの(🏮)で(🚬)、「新思(🌤)潮(🕚)」とは大貫や私を通し(💞)て間接に関係してゐるに過ぎなかつたが、彼の原稿が届いた時、(🥒)「(🚝)こんな古臭い(🌡)気障きざな物は葬む(🍄)つち(👲)まへ(🔼)」と、(👒)真つ(🎧)先(🏞)に反対したの(🍸)は木村荘太と後藤(🔝)末雄だつ(😻)た。和辻も(🏖)そ(⛷)れに賛成した。大貫と私(⤵)と(👘)は恒川に対する情誼上(🧝)、板挟みに(👊)なつた訳(⏹)だが、(😂)何しろ(🈴)鼻息の荒(👋)い時分だつたので(🌽)、私なんかは敢然私情を(🚺)抛(🚘)つて排斥(⏳)派の(🏵)味方に附き、「ナニ、構(🔥)ふもんか、(📅)己が行(🚀)つて断つて(😷)来(🐌)てや(🥢)る(🌬)」と(💇)、自ら憎まれ役を買つて出て、その原稿を懐ふところに恒川の家へ乗り(🏁)込(🏁)んで(🦋)行つた(🕘)も(🕜)のだつ(♈)た。恒川は(⬜)苦笑を(🥕)以て私の説明を聴(🗻)き、(🚛)表(📹)面さりげなく撤回(🔊)を承諾(🅰)したやう(🐱)なものゝ、(🏊)此の事件が(🐎)彼の文(💠)学上の信念に多大の打撃を(🖍)与へた(📈)ことは争はれ(😥)ない。それかあら(🗄)ぬ(🏥)か、彼(🎯)は(📽)その時(🌏)以来一(🏆)層文(👀)壇から遠(🥇)ざ(🎎)かるやうになつてし(🕯)まつた(🚏)。
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