熟女 無 修正 マッサージ

A「昨日は(🚏)そ(🚻)りゃあ、(🆓)要が話がある(🔥)だろうと思ったから。………(⬇)」

A　上の姉の學校は下の(🚶)姉の學校よりも(😆)小さいまちにあつたので、お土産も下の姉の(🍓)そ(🔤)れに較(📫)べ(🕒)て(🖖)いつも貧し(🍕)げ(😷)だつた。いつ(🍆)か(🎍)上の姉(🕝)が、な(✨)にもなく(🥊)てえ、と顏(♊)を赤くし(💄)て(🥛)言ひつつ線香花火を五束(🏙)いつ(😛)た(📗)ば六(⛪)束むたば(🧖)バ(🤪)スケツトから出し(😃)て私に與へたが、(😽)私はそのとき(🍏)胸を(🥀)しめつ(💜)けられる(🏗)思(🐝)ひがした。此(🙃)の姉も亦きりやうがわるいと(⛅)うちの人(🏛)たちからいはれいはれしてゐたのであ(👮)る。

A「冗談じゃあない、(🦄)そん(🕯)なことを流行はやらしちゃ困(🥇)りま(🕹)すよ。今後御(🚵)婦人は(🆒)、電(🤕)車の中(🕎)で風下(💤)の席(😖)に人がい(💶)る場合、決して(👏)コムパクトを使わ(🥕)な(🔽)い(🔥)ことに(❌)願(🕧)いたいもん(👥)ですな。蒔岡さんの奥さん(🚡)は只今御挨拶あいさつをなすっ(😖)たか(📆)ら(👀)いいが、この間の婦人なんぞ(📑)、わ(💕)たくしに二つも三つ(✖)も嚏をさし(🦇)て置(🚲)きながら(❗)知らん顔をしているんだから(🚎)怪しから(😆)んで(🈶)すよ」(👑)

A「器量好(🎶)みで(📝)おくれた(🐂)、云う(📓)てはるねん」

A「じゃ譲(🦅)治さん、あたし一(📗)遍踊って来るから見(🈺)てらッしゃ(🤔)い。後であなた(😊)と(🥗)踊(💋)って(🐝)上(🚆)げるから」

A　さて、きょうは、何をお(🐰)話いた(👻)し(👣)ま(📰)しょうかな(🚤)。何も別にお話する程の(♿)珍(🚽)らしい事もございませぬが(🌠)、(♒)（こんなに(📧)気取ら(⤵)ないと(🚖)、いい先(⚾)生なんだが）本当(🐄)に、(🍰)いつもいつ(🙈)も似たような話(✉)で、皆(💹)様も(🧜)（(⏸)誰もいやしない）(📩)う(🤮)んざりしたでござい(⛑)まし(🥐)ょうから、きょうは一つ、山椒魚という珍動物に就いて、(🛄)浅学の一端を御披露ひろうしま(📸)しょう。先日(🏵)私は、(😷)素直な書(📮)生(👢)に(🌭)さそわれまして（いやな事を言う）井の頭公園の梅見としゃれた(🏑)のでありま(🌯)すが、紅梅(🈹)、(⛅)白梅、ほつほつと咲きほころび（紅梅は(🗳)咲いて(💇)いなか(🎥)った(📏)）つつましく艶えんを(🔔)競きそい、ま(🎛)ことに物静(🦗)かな(📫)、仙境とはかくの如きか(🦗)と、あ(📁)なた、こなた、夢に夢みるよ(🤛)うな思いに(🦂)てさまよい歩き、ほとんど(🛐)俗(🐠)世(👨)間に在(🗜)るを忘却いたし（親子どんぶり、親子どんぶ(🆒)り(🆔)）ふと眼前にあ(🖐)らわ(⚡)れたるは、(🌷)幽玄なる太(🌥)古の動物、深(🈴)山の（言(🍺)うとい(☕)う字に糸二つか）(⛸)巒気らん(🥘)きたゆとう尊い(👚)お姿、ごそりごそりとうごめ(📭)いていました。いや、(📭)驚かなくともよ(🌓)ろしい。これが、その、れいの(🎥)山椒魚であっ(👩)た(📝)というわけな(😱)のであ(🉑)ります。私たち(⬛)は(🌬)、梅(🌂)が香(🍪)に酔いしれ、ふらふら歩い(🖲)て、(😃)知ら(🏚)ず(✈)識らずのうちに公園の水族館には(🤕)いっていたの(👵)であります。山椒魚。私は(🔂)そ(👐)の姿を見て直観い(📏)たしました。これだ！　これこそ私の長(⛵)年さがし求めていたところの恋人だ。古代そのままのにおい。純粋の、やまと。（ち(🈯)ょっと、(💳)こじつけ）これは(🎳)、全く(🧥)日本(🐍)の(👆)もの(🆎)だ。私(😞)は、(🏞)おも(🍚)むろ(🕶)に、か(🥈)の同行の書生に向(🧜)い、この山椒魚の有(🕖)難(🥚)さを説いて聞(😊)か(🛋)せようと思ったとたんに、かの書(🛅)生は(🌳)突如(🛬)狂人の如く(🎴)笑い出し(🍺)ましたので、(🍭)私は実に不(📹)愉快になり(💥)、説明を中止して匆々そう(🚯)そうに帰宅いたしたのでござ(💆)います。きょうは皆(🐖)様に、まずこの山椒魚の(🦀)学理(🔢)上の説明(🗄)を少し(🛥)お聞か(⏯)せ致しましょう。日本の大きい山椒(⚡)魚は、これは世(✅)界中で(🐜)たい(🛡)へん名高いも(👒)のだそ(🚉)うでございまして、(👊)私が最近(🤷)、(📱)石(🤺)川(🌲)千(🉑)代松博(🎤)士の(🎇)著書な(🥂)どで研究いた(🤥)しま(💍)したところに依よれば、いまか(🤮)ら二百年ばかり前に(⏸)独逸ド(⚫)イツの(🍫)南(🔞)の方で、こ(💀)れま(⛷)で(🔷)見た事も(🎌)無(🐋)い(🚭)奇妙な形の化(🛎)石が(🍯)出(📲)まして、或るそそっかしい学者が、これこそは(😔)人間(🗣)の(🚴)骨だ、人間は昔、こ(🏌)んな醜い姿を(🤙)して(🌜)這はって歩いていたのだ、(⛩)恥を知れ、などと(🍚)言って学界の紳士(🍮)たちを(🎺)おどかし(🦌)たの(👝)で(🥉)、その石は大(✈)変有名になりまして、貴婦人はこれ(🍣)を憎み、醜男は喝采かっさ(🌮)い(🏦)し、宗教(❇)家は狼(🖌)狽ろうばいし、牛太郎は(🏯)肯定し、(🎮)捨てて(👂)置かれぬ(🌙)一大社会問題に(🍥)さえなりかけて来ましたので(🌇)、当時の(🏽)学界(📉)の(⛴)権威たちが打ち寄り研究の(🔏)結果(🍡)、安心せよ、これ(🕛)は人(⛵)間の骨では(🤼)ない(📋)、(📰)しかしなん(📇)だかわからない、亜(🗳)米利加ア(☔)メ(🍿)リカの谷川に棲す(🧔)む(🔩)サンショウウ(👨)オと(🥍)い(🍯)う(😽)小動物に(🈂)形(🌜)が(🚇)よく似ているが、け(💿)れど(🕌)も、亜米利加(📒)にいるその(🎐)サ(🥛)ン(🍐)ショウウオは、こん(🆔)なに大きくはない(🥫)、両者(🌯)の間には、その大きさに(🦄)於い(🔋)て馬と(🥔)兎くらいの(🦊)相(🔍)違があ(⏺)る。結(🎤)局、なんだかわからないが(🚰)、ま(🚨)あ、大サンショウウオとでもい(😴)うものであろ(🗡)う、(🕯)と気のきいたご(✖)まか(🥎)しかたをして、いまはこ(🤮)の大サ(🚰)ン(📽)ショウウ(😞)オなるも(🔢)のは死(🏴)滅(📢)して世界中のどこに(🔆)もいない(🌕)、居らん！　と大(🌒)声(🗑)で言って(🐑)衆口を閉じさ(💹)せ(🥏)、ひと(📡)まず落ちつく事にいたし(⚾)ましたが、さ(🔂)てその後、シーボルトという(⏮)人が(🏽)日本に(⏪)まいりまして(🚈)、或る偶然の機会にれ(🙏)いの(⚓)一(🧖)件がのそりのそ(💦)り歩い(💍)て(📆)いる(🚨)の(🅱)を見つけて腰を抜かした(🚿)。何千年も前に(🚌)、(⛪)既(🤚)に地球上から影を(🍦)消し(👂)たも(🔐)のとば(🕶)か(🔡)り思わ(😒)れ(🧞)ていた古代の(📫)怪物が、生きてのそのそ(🧙)歩(🛤)い(👈)て(🔥)いる、ああ、ニ(🐷)ッポ(🌸)ンに大サ(🍑)ンショウウオ(⤴)生存す、と世界中の学界に打電いたしまし(🌨)た。世界中の学者(💹)もこ(🙆)れには、めん(🦁)くらった。うそだろう、シーボ(💮)ルトという奴は、(🌠)もとか(🆗)ら(🏀)、ほ(👒)ら吹(🌀)きであった、などと分別臭い顔を(🍘)して打ち消す(📊)学(✍)者もござい(🦈)まし(🚥)た(❤)が、どうも(😭)、その(🧛)ニ(🤫)ッ(🍵)ポンの大(💺)サンショウ(🉐)ウオ(🥥)の(🤸)骨格が、(🗺)欧羅(✳)巴ヨー(🥙)ロ(🙌)ッパで(🐽)発見せられ(🥓)た化(📀)石(📓)とそっ(🏣)くりだ(🔍)という事(🚊)が(📉)明(🍙)白(🛋)になってまいりましたので、知らぬ振りをして(💲)いるわけにも(👴)ゆかず、ここに日(🛁)本(🛌)の山椒魚が(⏭)世界中の(🔏)学者の重要(🍓)な(🔑)研究課目と相なりまして(👊)、いやし(🤮)くも(🍏)古代の動(👽)物に(😽)関(🐷)心を持つほどの者は、ぜひとも一度ニッポンの大サンショウウオにお目にか(🈁)か(⚫)らな(🕋)ければ話にならぬとまで言われる(👴)ようになって、な(♒)んとも実に痛(🤾)快(🈯)無比、御同(🐩)慶のい(🔱)たりに堪えません。思っても見よ（また気取りはじ(😌)めた(🍸)）太古の動物が太古そのままの姿で、いまも(🚓)な(💓)お(🕚)悠然(🔡)と(🔒)こ(🕙)の日本の(👘)谷(🐺)川(🦌)に棲息せ(🔷)いそ(🏥)く(😁)し繁殖し、また静かに(🌴)も(⚽)のを思(🤘)い(👬)つつある(✉)様は、これ(🔐)ぞまさし(📵)く神ながら、万古不(📶)易の豊葦原と(⬜)よあ(❣)し(🥗)はら瑞穂国みずほのくに、(🧖)かの高志こしの八(🚯)岐や(🐄)またの遠呂智おろち、また(😩)は稲(👰)羽い(♐)なばの兎(🌨)の皮を剥(🐑)はぎし和邇わに(😼)なるもの、すべてこの山椒魚(🙁)では(🗑)なかったかと（脱(🕯)線、脱(😒)線(💈)）私は思(🎙)惟しいつか(🥛)まつ(😹)るのでありますが、反対(🦐)の意見をお持ちの学者もあるかも知れ(🏺)ま(👱)せ(🚳)ん。別段、(🐅)こだわるわけで(🦗)は(👵)あ(🏻)りませんが、作州の津山から九里ば(🌔)かり山奥へはいったとこ(♋)ろ(🕝)に向湯原村というところ(👂)がありまして、(🕹)そこにハンザキ大明神という神(💯)様(🦃)を祀まつっている(✈)社やし(📹)ろがあるそう(🔄)です(💸)。ハ(⭐)ンザキというのは山椒魚の方言のようなもので(♊)あ(🕔)りまして、半(🤓)分に引(🌝)き裂(🚁)かれてもなお生きているほど生活力が強い(🎑)と(👦)いう意味があるの(🧦)で(🗼)はなか(🐈)ろう(🎒)かと思いますが、(🌠)そ(🏎)のハ(🐇)ンザキ(😠)大明(✋)神とし(🐂)てま(🎖)つられてある山椒魚も、(🚌)お(🍤)そろしく強く荒(➿)々しいも(🔅)の(💷)であっ(🤳)た(➖)そう(🍫)で、(🚆)さかんに人間をとって食べたと(🍟)い(Ⓜ)う口(🛠)碑こうひがありまし(🌉)て、それ(🌌)は作陽誌という書物に(❕)も出て(🔭)いるようでございま(🎎)す(🖤)。あんまり人(⚽)間(🧀)をとって食べるので、(🥐)或(🗑)あ(🕥)る勇士がつい(👣)に之これを退(🐴)治して(🗨)、あとの祟た(🚷)たりの無いように早速、大明(🌄)神として(🎮)祀(🈯)り込めてうまい(⬆)具(☕)合におさめたという事が、その作陽誌という書物に(🛹)詳しく書かれ(🔔)て(👼)いるのでございます。いまは(🎣)、ささやか(🙋)な(📴)お宮です(🥃)が、その(📀)昔は非(📵)常に大きい神社だっ(🔖)たそ(🛑)うで、なんだか、八(🏨)岐や(📱)またの大蛇おろちの(🧓)話(🐗)に似ているよ(🔃)うなところもあるではご(🎆)ざいま(㊙)せんか。決して、こ(🍩)だわるわけではありませぬが、作陽誌によりま(🛫)する(😱)と、そ(👤)のハ(📖)ン(🌸)ザキの大きさが三丈もあっ(😽)たとい(🎆)う(🎿)ので(🍝)す(🍿)が、そ(👰)れは学者た(🆎)ちにとっては(❣)疑わしい事かも(💰)知れませんが、どうも(⏲)私(🌱)は(🎲)人(🦑)の話(⬇)を疑う奴はまこと(📯)にき(👝)ら(😝)い(♊)で、三(🚝)丈と(🐒)言ったら三丈と信(🥌)じ(🌭)たら(📯)いいではな(♉)いか。（何も速(⛅)記者(🧓)に向って(🥒)怒る必要は(🕙)ない）と(🐙)に(🔂)かく(🔕)昔は、ほうぼう(⚫)に山椒(🛃)魚がいて、そうして(👭)な(👤)かなか大き(💘)いのも居った(🔪)という事を私は(💳)信じ(♓)た(🐿)いのでございます。いっ(😃)たいあの動(📐)物は(🌙)、からだが扁平へんぺいで(🐞)、そうして(🌠)年(👑)を経(📮)ると共(😛)に、頭が異様に大きくなります。そうし(📭)て口が(📪)大きくなって(〰)、(🔺)いまの若い人たちなどがグロ(🦍)テ(🤛)ス(👻)クとか何とか(📠)いって敬遠(🍢)したがる種(🚨)類(🌑)の(😬)風貌を呈してまいり(🎋)ま(🎧)すの(🥕)で、(🦕)昔の人(😿)がこれを、ただも(💹)のでないとして畏怖い(🔞)ふしたろうと(🔹)いう(🕷)事も想像(🛤)に難(⛑)くな(😐)いの(📜)であります(🌁)。実際また、いま(🎦)日本の谷川に棲(🥌)息(📈)している二(🍠)尺か二尺五寸くらいの山椒魚でも、く(🧖)ら(🤧)いついたり(🍥)何かす(🈷)ると酷ひどいそうです。鋭い歯(🥛)はありませんけ(✏)れども(🕤)何せ力が強(🐭)うござ(😾)いま(🌯)すから、(😧)人間の指(🐸)の(🎀)一(🍪)本や二(⛵)本は、わけなく食(🈺)いちぎるそう(🐘)で、(🍻)ど(🎄)うも、い(👑)や(🆓)になります。（(🌽)失言(🌘)）その(🌧)点に就いても私は山椒(🛑)魚に(🎮)対して常(📦)に(💫)十分(🍞)の敬意を怠(😾)らぬつも(🚵)り(📩)でございます。割合に(⬅)おとなしい動(🦀)物で(🗣)あり(🕹)ま(🚩)すけれ(🤦)ど、あれで、怒ると非常にこ(🕛)わい(💕)ものだそうで、稲羽いなば(🔘)の兎も、あるい(🖊)はこいつにやられたので(👴)はなか(🙏)ろ(🕶)うかと私は(🔕)にらん(🍘)でいる(🐈)のでござ(🍊)いますが、(🗝)これに就いてはなお研(📪)究の余地も(🐮)あるよ(🌰)うでございます。妙なもので、あのよ(🛐)うに(🍦)鈍重に見えて(📲)い(😾)ても、ものを食う時には実(💳)に素早いそうで、(🕹)静(😖)かに瞑想(🈲)めいそうにふけってい(💵)る時でも自(🎲)分の頭の側(🔬)に他(🛌)の動(💉)物が来ると、(💤)パッと頭を(🛡)曲げて食いつ(💥)く(🗣)、是これがどうも実に素早(📊)いもの(🎞)だそうで(😜)、話に聞(🕊)いて(🧟)さえ興醒きょうざめ(🔝)がするくらいで、突如(😝)とし(🎒)て頭を曲げ(🔹)て、ぱくり(🛤)とや(👹)って(🖊)、また静かに瞑想に(⏹)ふける。日本の(🈹)山椒(🦉)魚は(🍣)、あ(🧚)のヤマメという魚(🧘)を食っているのですが、どうしてあんな(🐢)敏(🍧)捷な魚をとって食えるか(🏰)、(🍧)不思議なく(🗺)らいであり(📊)ま(📑)す。それ(❓)にはあの山椒魚の皮(❄)膚の色がた(🖲)いへん役立(💂)ってい(🕝)るようであ(⚽)り(😿)ます。かれが谷川(🚥)の(🌖)岩(💀)の下に(🌋)静かに身を沈めてい(🛤)ると、泥だ(🐧)か(⬅)何だかさっぱり(🎞)わか(🍥)らぬ(🤞)。それ(🚲)でか(🕰)れは、岩(🤗)穴の出口の(🛅)とこ(🦕)ろに大きい(🤡)頭(🎀)を置いておきまして、深(🔚)くも(⤴)の(🙋)を思うており(⏰)まする(🍗)と、ヤマメが(🌯)ちょいとその岩(🕵)の下に(⚡)寄って(🤳)来る、と突如ぱくりと大きな口を(🔵)あけてそ(💸)れを食べる、遠(🕢)くまで追いか(😏)けて行くという事はからだが(🚭)重くてとて(🔐)も(🎲)出来(✳)ない、(🔎)その(🏣)かわり(💸)自分の頭(💞)のすぐそばに来(🖤)たなら決して(🔜)逃(🗝)がさ(🛺)ずぱくりと食べる、それは(🏳)非常に素早いものだそ(🈯)うであり(🕖)ます。昼はた(📪)いてい岩の下な(🔲)どにもぐっているの(🖖)ですが、夜はのその(🖱)そ散歩に出かけ(🖍)る。そ(🍘)うし(🏙)てずいぶ(😴)ん遠(😃)く下(🆚)流にまで(🈲)やって(📡)来る様子で、たいへん(🔅)大きな河の河口で網を打っていたら、(🐁)その網の中にはいってい(🍴)たなどの話もあるようで(🕞)ござ(🧤)います。だい(🚓)たい日(📕)本のどの辺に多くい(🆒)るのか(🐛)、(🦃)それはあ(🈺)のシーボルトさん(🥥)の(📮)他にも、和蘭(😒)オランダ人の(🤭)ハン(🦆)デルホーメン(🎏)、独逸ドイツ人のライン、地理(🗼)学者(🔚)のボ(🚪)ンなん(🌙)て人も、ちょいち(💉)ょい調べていました(🚺)そうで、また日本でも古くは佐々木忠(🐘)次(🌚)郎(🏦)とか(🔟)いう人、(👨)石川博士など実地に深山を歩きまわ(🎀)って調べて(⤴)み(🐞)て(🚻)、その(🍳)結(🥏)果、岐阜の奥の(🐘)郡上ぐじょ(❓)う郡に八幡はちまん(🦒)というところがありまして、その八(🕥)幡が、まあ(🚢)、東の境になってい(⌛)て、その(🛫)以東には(📒)山椒(🌕)魚は(📊)見当(🌰)ら(👤)ぬ、そう(😖)して、その八幡から西(🎡)、中央山脈を(🌷)伝わって本州の(➰)端まで(🏵)山椒魚は(💤)いる、という事にただいまの(🍏)ところではな(🧐)ってい(🕙)るようでござ(🐠)います(♈)。周防(🏤)すおう長門ながとに(📽)もい(🕹)るそうですし、石(💀)州(🛹)あたり(🎢)にもいるそう(🚡)です(🤞)。それか(🛳)ら、も(👛)う一(🎵)つ(🖲)は(📣)、琵琶(📒)湖の(🚅)近所から伊勢、伊賀(🎢)、大和、あの辺(🍰)に山(🈹)脈がありま(🐾)す(🐍)が、あの山脈にもちょ(😀)いちょい居るそうで(🈶)ございま(✡)す。その(🔑)他(☝)は、(🐄)四国にも九州にもい(🌮)まの(🖱)ところ(🚇)見当らぬそうで、箱(🕹)根サンショウウ(👦)オと(🎥)いうのが関東地方に(💞)棲息し(💉)て居りま(🥍)すけれども、あ(🔗)れ(⛷)はま(🐤)た全(⭕)く違った構造を持っ(🥊)て(🛣)いるもの(📙)で(🤾)、せいぜい蠑(🔣)※(💾)(「(🔽)虫＋原」、第(✏)3水準(🏰)1-91-60)いもりくらいの大き(🐍)さで(😎)あり(🐶)ま(🎩)して、(📵)それ(🥣)以(😑)上は(🐫)大きくな(😉)り(😩)ませ(🐣)ぬ。日本の(✨)山椒魚が、と(🗂)に(🔏)か(🈁)く古代(⏯)の化石と(🎅)同じくらいに大(💃)きいという(🥈)と(♟)こ(🚲)ろに有難さがある訳でありまして(🕖)、文句(🉑)無しに世界一ばん、ここに私(💅)の情熱もおのずから湧いて(✳)来て、力こぶ(🆕)もはいってまい(🎓)ります次第でございます。最近、日本で(🏆)発見せら(🦀)れた山椒魚の中(👽)で一ばん大(🏢)き(🔚)いのは、(🎺)四尺五寸、まず(🌦)一メ(💣)ートル半というところで(🐘)、それ(🐗)以上のものは、ちょ(🚮)っと見当らぬそうで(🥫)ございます。けれども、伯耆国ほう(🤒)き(🎰)のくにの淀江(🦃)よどえ村とい(⏺)うところに住んで(🥝)いる一老翁が(👡)、自分(👖)の庭の(🙋)池に子供の時分から一匹の(🚆)山椒魚を飼って置いた(💰)、(🤥)それが(🥏)六十年余も(🎥)経っ(🍣)て、いまでは立(🌓)派に一丈(👉)以(🕯)上の大山椒(🤞)魚になっ(🍪)て、(👓)時々水面に頭を出すが、(🗳)その頭(😼)の幅(😦)だけ(📔)で(😴)も大変なもので(⬆)、幅(🍱)三尺、荘(🎣)厳ですな(👵)あ、(🦕)身の(🔕)た(🤺)け一丈、もっとも(🎢)、この老翁は、実にずるいじ(🆖)いさんで(📲)、(🌝)池の水(🌛)を必(🌡)要以上に濁(Ⓜ)らせ(📘)て(📿)、水面には睡蓮すい(🎌)れんを(🖱)いっ(🚀)ぱいはびこらせて、(🚐)そ(🏍)の山(🎢)椒魚(🥂)の姿を誰(🌮)にも見せないようにたくら(🕋)んで、そう(🕧)して(📨)自分(😷)ひとりで(🗑)頭の(🔙)幅三尺、身のたけ一丈、と力(🈶)んでい(🏚)る(🚴)のだそ(🔅)うで、それは(🍾)或る(🈸)学者の報(💄)告書(💠)にも見えていた事(🏗)で(🌍)ござい(🐥)ますが、そ(🦐)の学者は、わざわざ伯耆国淀江(💙)村まで出かけて(🌒)行ってその老翁に逢い、もし本当に一丈あるんだっ(🚉)たら、よ(📕)ほど(🛌)高い金を出して買っ(🏈)てもよろし(🐦)い(🛋)、ひとめ見せてくれ、と懇願したが(🤒)、老翁(🈚)はにやりと笑って(👹)、いれも(🕘)の(🔫)を持っ(🕛)て来たか、と言っ(🔐)た(🏭)そ(🌈)うで、実に不(🕞)愉快(🐅)、その学者も「面(❗)妖めん(😙)ようの老頭にして(😭)、いかぬ老頭な(🥖)り(🍉)」とその報告書にしるしてありますくらい(🤔)で、地団駄じだ(⏮)んだ踏んでく(♐)やしが(💽)った様が、その(🤯)一句に(🍹)依よ(🍱)っ(🐥)ても十分に察知できるのであります。その山椒(🐙)魚は、(🥄)その後どうなっ(🕔)たか、私も実は(🕳)、それほどの大(🐁)き(🌥)い(🐯)山椒魚を一匹欲(🗾)しいもの(✉)だ(🥗)と思ってい(🐟)るのであり(🎵)ますが、どうも(🤪)、(🔟)いれ(📐)ものを持って来たか、と(🥡)言(🎯)わ(🍾)れると窮します。バケ(➰)ツぐらいでは間に(🤵)合いませ(🚘)ん。けれども(🍹)、私は、いつ(🚄)の(😥)日(🏣)か、一丈ほどの山椒魚を、わがものにしたい(🕥)、(🏊)そうして日夕相親しみ、古代の雰囲(🐒)気にじかに(🦍)触れてみたい、深山幽谷のいぶきにしびれるくらい接してみたい(🦍)、頃日けい(🗻)じつ、水族館に(🚋)て二尺くらいの山(🍾)椒魚を見て(💈)、それか(🧚)ら(♈)思う(🐦)とこ(🉐)ろあって(👂)あれこ(🌰)れと山(🌶)椒魚(😞)に就ついて(🛅)諸(🥥)文献を調べてみ(🏊)ましたが、調べて行くうちに、(👜)ど(😹)うに(📇)かし(🐖)て、日(🍌)本(🤲)一ばん、いや日本一ばんは即ち世界一ばん(🔔)と(🚖)いう事にな(🔳)りますが、一ばん大きな山椒魚(🔗)を私の生きて在る(🅰)う(🤽)ちに、ひとめ見(🔩)た(🕣)いものだという希望に胸を焼かれて(🎽)、これまた老い(🏠)の物好(⏰)きと、(😞)かの貧書生(😄)（ひどい）などに(😭)笑われ(🔵)るのは必(🔶)定と存じます(🌗)が、(📬)神よ、私はただ、大(📤)きい(🔋)山(🔁)椒(🐪)魚を見たいのです、人間(🛹)、(🤢)大きいも(📚)の(♍)を見たいとい(👴)うのはこ(👟)れ天(🚵)性(🐽)にして、(📅)理(🛎)窟も何もありやせん！　（本音(📄)に近し）(🔉)そ(🛠)れ(🔫)は、どのように見事(🏒)なものだろう(🌠)、一丈(🌷)でな(🥇)くと(🗑)も六尺で(🗾)もい(💥)い、想(💥)像(⏭)するだに胸がつぶ(🥋)れる。まず(🤲)今日は、これく(🔛)らいに(👹)して置きま(🤠)しょう。（(🚠)ばかばかしい）