「知っていて(🚎)、なぜだまって通りぬ(🐪)けるんだ。」(🛩)
松の木の間(⛺)をもる(🥢)ひ(🍈)っそりした日ざしの中に、砂地をふむ靴(🍮)音(yīn )がざくざくと異様(yàng )に高く(🛀)ひびいた。そのほかには何の物(🔛)音もき(🚖)こえ(😤)ない。
「僕(pú )はそ(💊)んな意(👎)(yì )味(♈)で考えが(👰)足りな(🚷)かっ(🤴)たとは思(😃)っていな(😏)いんです。役(🍔)所は正しい(🌔)ことを通すのがあたりまえ(🔛)でしょう(🥨)。」
「や(🍌)あ、い(🚃)らっ(👹)しゃい。…(🚫)…ついで(🚈)にこれだけ(🎌)書(🤶)(shū(📝) )いて(🍗)しま(💼)うから、(🧣)ちょっと失敬(💪)するよ(🔃)。」
「こ(👽)ちらは大丈夫よ(🕊)。わ(🛤)けをお話(huà(💎) )し(📦)したらき(🛠)っと許して(👅)下さ(🚳)るわ。みんなで(🔪)道ちゃんを(🤼)大巻(quàn )の(🔧)子にしたいっ(💸)て、いつ(📳)もお(🌯)っしゃっ(♟)ているぐ(🐹)らいだから。きょうお留守(🏍)で(🎙)な(💏)いと、すぐお願いして(✉)みるんだけど、お父さ(⛅)んもお(😘)母(mǔ )さ(🥌)んもご親類のご法事でお出(🎣)かけなの。」
こんなふう(😒)で(🚝)、校内は(🔋)そ(🚟)の日じゅう決して静(jìng )かであったとはいえなかった。下(🧝)級(📏)の教室までが何(hé(📩) )とはなしに落ちつきを失っていた。ふだん(🗒)なら何でもない(🆖)こ(➖)とにまで先(😈)生たち(🖌)の神経(jīng )がとが(📞)り、先(🥇)生た(🏂)ちの神経がとがれ(🐲)ばと(🍯)が(🤒)るほ(🚚)ど、生(shēng )徒たちはその神経に(🏟)触さわってみるのを楽しむと(🕯)いったふうであ(🔍)った。大垣前(🕟)校(xiào )長は、い(🌨)つも先生たち(🏣)に向かって(🌰)、「生(🚬)徒とい(🤽)うもの(📘)は、自(zì )分たち(🐻)のために先生(😈)(shē(🎛)ng )が(📊)命をす(💤)てるま(📹)では、その先(📳)生を偉い(🔚)先生(shēng )だとは思わない(🤣)もの(🍀)だ。それを覚(💓)悟の上でな(🧀)くて(✝)は、(🚥)真の教育は(🕴)出(chū )来(lá(⭕)i )ない。」と言(yán )って(🍙)い(🐧)たが(🏬)、そ(💎)の意味をほんとう(⭕)に理(lǐ )解した先(🌎)生は、(💘)朝倉先生をのぞ(🚬)いて(🔣)は、おそ(🏮)らく一人もいなかったろうし、(🔞)今(🗓)では、どの先生に(🚞)も、(😷)そん(🍜)な言葉は単に言葉と(🐭)してでも思い(🦉)出され(🦈)ていそうに(🏇)な(🐳)かった。こう(🏑)して先生たちは自(⏸)分を(⤵)下手に(🗂)護(hù )ろうとし(🔓)て、(📺)一歩一(🚀)歩と自(🏒)(zì )分を生徒(tú )たち(🙄)の侮辱と嘲笑(xiào )の(👶)中に(🛐)追いこんで(🔖)いたのである。
(🍥)次郎はやっとそれだけ(🌑)答えた。スト(🛬)ラ(🐢)イキ反(fǎn )対(duì )の理(🗜)由が(🎅)、当局(jú )の(🍢)ためでな(😄)くて(😊)朝(chá(🐘)o )倉先生のためだ(🎟)、ということを(💟)つけ加えたかったが、まだそれを言う(🕤)だけに(🛁)気持が(✉)おちついていなかったのである。
次郎(láng )はやっとそれだ(📸)け答え(😂)た。ス(🎵)トライ(📋)キ反(♎)対の理(lǐ )由が、当(💉)局のため(♉)でなくて朝倉(🈚)先(⚽)生(🗽)のためだ、という(🕶)こ(🎃)とを(🍶)つけ加え(🚆)たか(🗒)っ(🌁)たが(⛏)、まだそれ(👰)を言(yán )うだ(🎓)け(🍏)に気(🎚)持がおちついてい(😎)なかった(💝)の(🚍)である。
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