源吉(jí )は上り端(duān )に腰(🛌)を(🔡)下(🌨)す(🕺)と、やけにゴシ/\頭をかいた。
石山(shān )が下(💞)りると、すぐ(🎣)もう一人が(🚺)壇に上(🎤)つた。まだ(💞)二(èr )十一、二(🚾)のヒヨロ/(📫)\し(🔰)た感じの(👚)する、頭(tó(✔)u )の前(qián )だけ(🎻)を一寸のばした男(🧚)だつた。が(🎮)、案外(🤖)(wài )力(🐙)(lì )のこもつた聲で、グ(🐕)ン(🤗)/\(🍶)、簡(jiǎn )單(👳)に(🖨)、ものを云つて行つた。大體に(🥧)於いて(🐗)、(📄)石山の云ふ(🎺)ことを認め、直(🍙)ちに小作料減率の請(qǐ(📭)ng )求を、全部(bù )の署(🆖)(shǔ )名(míng )をして(🆓)、地主に「嘆願(yuàn )」することにしてはどうか、といふことを云つ(🐗)た。齋藤(téng )といふ兵(💤)(bīng )隊歸りの若者だつた(🔢)。
次の日に、源吉(jí )は、お芳が始めどうしても飮まない、飮(yǐn )ま(😝)ない、と(🏩)ぐわんばつてゐた藥を、やうや(🍳)く飮(yǐ(📥)n )ん(🖕)でゐるといふ、噂をき(🚗)いた。そ(🌶)れ(🤨)は、(🎙)何度も(🐑)何(💚)(hé )度(dù )も出した手紙が(🔦)一(yī )囘だつて(🚘)返事が(🐝)來ないのに、色(sè(📌) )々(🈚)こ(🎐)れからの事(shì(🤸) )も考(🥛)(kǎo )へ、飮(yǐ(💟)n )み出(🦉)したのだ(🔟)と(👡)、云つ(🧦)てゐ(🕵)た。源(😶)(yuán )吉(jí )は、自分のこと(🏹)のやうに(⏮)、(🈺)氣持(📝)に狼狽を感じた(💺)。が、だまつて、(⭐)それをこらへた。
誰もなかつ(🐡)た。
それ(📨)で、(🕸)――それで百姓達が(🚣)、やうやく(✖)、殺氣立つて(⌛)きた「やうに見えた(🏁)」。自然(🔕)、(🚬)そし(🌁)て幹部から、(🕒)その氣勢が、だん(🎢)/\一(🍐)(yī )人々々と(👜)、傳つ(🏃)て行(🐹)つた(🍋)。誰(shuí(💶) )も何(🕣)んとも云はなくても、石山(shān )の家(🤞)(jiā )に、(😂)成行きを知るために、百姓がわざ/\(🀄)出掛け(🔦)てくる(🃏)もの(㊙)も出(📒)來てきた。無口(🤑)(kǒu )な百姓も、口少なではあ(🎠)る(🚼)が(👞)、苛立つた(⬅)調子で、ムツツリ/\ものを云つて行つ(🧙)た。
「(♋)昔、こつ(💙)たらご(🥜)と無かつたん(🔖)だど、本(🐢)當(🕡)に、おつかなこと仕出(👞)來(🎬)(lái )すん(😅)だか。」
――お芳は札幌(huǎng )にゐたうちに、ある(🉐)金(jīn )持の(☕)北大(💹)の學(xué(🌮) )生(shēng )と關(guān )係した。そ(🔜)してお芳が妊(🦁)娠(🐗)したと分つたときに(🙌)、その(📨)學生(🐌)(shēng )にうま/\と棄てられてし(🍯)ま(🛰)つた。そ(🧣)の學(🍬)生(🙎)の實家(🥥)は内地に(🥃)澤(⏮)(zé )山(💝)の土(🎙)地(dì )を(💅)もつ(👴)た地主(🚿)(zhǔ )だつた。
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