木曾(🐙)福(〽)島きそ(📷)ふくしまは(💲)馬市うまい(🌚)ちの(🌖)立つ町として(👞)も(🌐)昔(🔑)(xī )か(😉)ら知られています(🌎)。その(🔒)馬市の(🤚)ことを(🔁)木(mù )曾(céng )地方のものは(🥁)「お毛附けづけ」(🔯)とも言います。木(🚥)曾は(💸)馬の産(chǎn )地(dì )で(🏮)、(🍁)馬を飼わない百姓はなか(😠)ったくらいです(🤣)から、福島に(🤢)市い(🚝)ちの立っ(🥚)た時は近在(zài )のものが木曾(céng )駒(📓)きそごまを(💐)持ち寄(jì )り(🤨)ます。そ(🔴)れを買いに(💿)諸国(guó )から博(🧦)労(láo )ばくろうが(🕧)入りこん(☕)で(🐕)きます(❌)。町もにぎわいの時で(🤜)す。
竹の(🚝)子(zǐ )がわらびに言う(🧑)には(🐧)、どうし(🚥)てお前(qiá(📇)n )さ(👯)んたち(🐞)は(🤯)そんなに皆、首(🕴)をかしげなが(🛄)ら出てくるのか。わ(📸)たしをごらん(🎡)、(🔥)このと(🏓)おりわたしはひと息(xī(📭) )に延(yán )びて行きま(♈)す(🗳)。なるべくまっ(📁)す(🕞)ぐに、それがわたしたちの親竹(zhú )から教えられたこと(🌕)で(🌎)す(🏥)。
一方(fā(🏥)ng )のかわずに言わせ(🐱)ると、千(🥘)曲川は(🗄)犀(🚺)川(chuān )さいかわといっ(🏿)し(🛃)ょ(🥙)になってか(📧)ら(⛪)がいい、つまり川中島から下しもの(🚧)ほうが(🍝)い(🍯)い(🚂)と言(yán )いますし、一(㊙)方(😳)の(🥊)か(🎛)わずはまた(🎀)、(🖥)臼田うすだ(👞)あたりか(🙏)ら上かみのほうがいいと(🚓)言いまし(🧤)て、(🌻)たが(😍)いに(🗂)そのこ(🈸)とを争ったの(👮)です(🍽)。どうあ(😰)っ(⏪)ても(🎹)千曲(📐)川は川下(🎈)(xià )がいい(👈)と(👊)一方(🥠)(fāng )が(🚱)言えば、い(🚮)や、川上がい(🍃)いと(📶)一方が言い(🧡)張り(🤚)ました。
『(🆎)小(xiǎo )公子』の訳者とし(🎟)て知られた若松賤子(🌘)(zǐ(🥥) )わかまつしずこさんがなくなりまして、そ(👏)のなき(💛)がら(⭐)が(🍽)墓(🥜)地のほ(🍫)うに送(📐)られた日(🔸)のことでした。
物に(🎟)さきがけす(👋)るのと(👝)、しんがりをつとめる(🌚)のと(🎉)で(👡)は、(🎱)ど(🏢)っ(🔁)ちが勇気(🤱)(qì )がいるでしょう(👦)。前のほ(🎀)うの人は(♐)進んでとげのあるいばらの道(🌷)を(🕧)切り開(kāi )いて行くのですから勇気が(🌪)なくては(🤴)かな(🥋)わ(🙉)ないこ(🏺)と(🥛)ですが、あとのほうの人とて勇気がいるこ(🤩)とにかけて(😮)はそれに劣りませ(🕯)ん。
茶丈の亭主(zhǔ )ていしゅは大津のほうへ通かよって働いてい(🍌)る(🚹)大工(gōng )、そ(🏉)の(🦐)むすこは大津(jī(🥢)n )のげた屋へ奉(🚬)公している若(ruò )者(📕)で、おかみさんと娘(🍊)と(👭)が(💈)るす(🏊)いかたが(🌯)た古(gǔ(🕦) )い(♐)茶がまのわきでほたるの(🎈)かごを(🚄)張るのを(🌌)毎日(rì )の内(nèi )職にしてい(🐳)ました。石山(⌚)はほ(🦉)たるの名所(suǒ )ですから、まだ(🏓)人の出(🎚)さからないうちから、おかみ(💑)さんたちは(🕑)そのみや(🌫)げもののした(🉑)くをいそいでい(📠)たのでしょう。
そんなことを半分(🛐)ひ(🔯)とりごとのようにし(🥜)ながら、白(🚎)鞘しらさやをぬいて見せました(🍛)。に(👫)おいと言っていいか(💡)、ひびきと言(yán )ってい(🛎)い(🎬)か、わたしにはそ(🖋)の刀(🤖)を形容(ró(🛴)ng )する(👛)こ(🦑)ともできませ(🤷)んが(♌)、見(⏭)ているうちに(⛲)こちら(📗)の心が澄(chéng )んで(👶)く(🏕)るような作(🎚)で、ことに力をこめて鍛(❌)えてあるその刀(🔧)の重さには(🙈)おど(🚎)ろかされました。来(🌮)(lái )助(zhù )老(🐡)(lǎ(🐢)o )人(🔍)はその(💖)年(nián )にな(🤭)っても(🤨)、物を学ぶ心(xīn )の衰えない人とみえ、(💶)刀鍛(duà(⛷)n )冶とは言いなが(♓)ら『輿地志略よ(🤥)ちしりゃく』の(🍊)ような地理(lǐ )書をそ(🍳)ばに(🚳)置いて、世界(jiè )のこ(🐴)と(🧗)を知(zhī )ろ(🤥)うとしてい(🎯)るところ(📃)もありました。老年(🕡)になってもこんな人もあるかと、そう(✝)わ(🌴)たしは思いました。
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