日本《妻 の 母親 と セックス》2行目ライン
妻 の 母親 と セックスあらすじ
寺(👣)があ(🔮)る。付(fù )近(🍛)は子供らの遊び(👿)場処である。寺には閻(🔘)魔えんま大王(🎻)の(🕧)木像が置い(😮)てある。その大(dà )王の(🍛)目(mù )が(🔍)ぎらぎ(😞)ら光(🕠)るので、子供(gòng )心(xīn )にもそれを水晶(🏖)であると考え(🛰)、得がたい宝石(shí )を欲(💱)(yù )ほしさのあまり盗(👶)み取(🔷)るつ(➗)もりで、昼(zhò(🚈)u )でも寂しい(✳)その古寺(🔛)の内へ忍(rěn )び込(rù )ん(💀)だ一人(🚊)ひとりの子(🚡)(zǐ(🚍) )供(💴)が(🐵)ある。木像(🥨)(xiàng )に近よると、子供のことで手(🍢)が届かない。閻(yán )魔王の膝ひ(💺)ざに上(💋)り(🕥)、短(duǎn )刀(☕)(dāo )を抜いてその目を(👛)えぐ(📅)り取り(🕯)、莫大ばくだいな(🎤)分(fèn )捕(🎭)ぶんどり品でも(👿)したつもりで、よ(💙)ろこんで持(chí(🏻) )ち帰(🚇)った(🚇)。あとになってガラスだ(⚽)と知(zhī )れた時(🚣)は、(✅)いまいまし(🤶)くな(🎯)ってその大王(📤)の目(mù )を(🏪)捨(💤)てて(🏗)しまっ(♌)た(🛐)という。これが九歳(👫)にし(🍠)かならな(🐒)い当時の(🎤)水戸の子供だ(👖)。
この長逗留の中で(🈚)、(🍂)わずかに旅の半(bàn )蔵を慰(wèi )めたのは、(👙)国の方へ求めて行きたい(🌝)も(🎼)のもあるかと思って本屋をあ(🆖)さったり、(⬅)江(🚑)戸に(🏯)ある平田(tián )同(tóng )門の(🔚)知人を訪たずねたり、時には平(píng )田家を訪ねてそこ(❔)に留(liú )守(shǒu )居す(🗽)る師(💊)鉄胤かね(📲)た(🔅)ねの(🍨)家族を見舞った(🚂)りすることであった。しかしそれ(⤴)に(🏎)も(🥠)増して(💲)彼(🙂)が心を引かれたの(🐶)は多(🐭)吉夫婦で、わけて(🤜)もかみさんのお隅(yú )のような(💹)目の光(guāng )った人を見つけたことで(📹)あった。
筑波(🐪)つく(🔀)ばの(🏟)騒動(🚁)以来、関(🗾)東の(🛒)平野の空も戦(zhàn )塵(🌈)せ(🍣)んじんにおおわれている(🕉)よう(🤕)な時に、ここには(🆔)一(yī )切の争(zhēng )い(👭)をよそにして(📶)、好きな俳諧はい(🔦)かいの道に遊ぶ多吉(jí )の(🉐)よう(🌫)な人も住ん(🍸)で(🛏)い(🍒)た。生まれ(🚔)は川越かわごえで、米問屋と酒問屋(wū )を兼(jiān )ねた大(🚓)きな商家(jiā )の主人(💉)(rén )で(✊)あったころには、川越と江(🕊)戸の間(🎍)を川舟でよく(😂)往来(🕗)(lái )したという。生来(lái )の寡欲かよ(♓)くと商(🎢)法の手(shǒu )違(🌧)いとから、この多(🔸)(duō )吉が古(gǔ(🕜) )い暖簾のれん(🙌)も畳(dié )たたまね(🌷)ば(⏱)ならなくなった(🛷)時、かみさんは(🎥)ま(🥇)た(♊)、草鞋わらじばき尻端(🕸)(duā(🐮)n )折しり(👡)はしょりになって「(🎴)おす(🏼)み団子だんご(🔎)」(🤖)というものを売り出し(🍯)たこともあ(😯)り(🕹)、一家(jiā )をあげて江(📼)戸(😘)(hù )に(📖)移(🚙)り住むようになってか(🕕)らは、夫(🌘)おっとを助け(🐎)てこの都会(🥗)(huì )に(🤪)運命(🕓)を開拓しよ(💔)うとして(🌝)いる(🌮)よ(♎)うな健(jiàn )気けな(🐤)げな婦人だ。
「浪士のことについてですか。本(běn )陣問屋へはなんとも(🌌)言(💔)って来(🤭)ませ(🥪)ん。」
池田屋(😣)の(💼)変は六(liù )月五(🍡)日(🤑)の早暁のことであっ(🎢)た。守護(🦓)職、(🐒)所司代(😪)(dà(🔨)i )し(🌅)ょしだい、(🌫)および新撰組(zǔ )しんせんぐ(🆗)みの(⏩)兵はそこに集(✅)まる諸藩の(📫)志士二十余名を(💙)捕えた。尊攘派(🌵)の勢力(lì )を(🔏)京都に回(huí )復し(👆)、会津あい(🥡)づと(📪)薩(sà )摩さつまとの支持する公武合(hé )体(🈵)派の(🕙)本(běn )拠(✂)を(⛺)覆(👎)くつが(🤡)えし、筑波(bō )山つく(🥚)ば(💍)さん(🚐)の方に(🎀)拠(jù )よる一(🌁)(yī(🤑) )派の水(🏄)戸の(🔣)志士(🛢)た(🍃)ちとも東西(🔞)相(xiàng )呼(📶)応して事を挙あげよう(🍁)としたそれら(👭)の種(🈹)々の計画は、与党(♌)(dǎ(💌)ng )の一(yī )人ひとりな(⬛)る(👿)近江人おうみじんの(🍗)捕縛より発覚せら(🧢)る(🥣)る(⛅)に至った。こ(🥒)の(🤩)出(chū )来事があ(🕔)ってから(🕣)、長州方はもはや躊(💭)躇ちゅうち(😫)ょすべき(🐡)でない(🕊)とし、(🍴)かねて(🥅)準(🕠)備(🧤)して(🌽)いた挙兵(bīng )上(shàng )京(jīng )の行動(🏣)(dò(🚬)ng )に(👴)移り、それを(✍)探知(zhī )した幕府方もようやく伏(🗣)見、大(🍖)(dà )津の辺(🥟)を警戒する(📫)よ(🚶)う(❎)になった。守(💴)護職松平(pí(👸)ng )容保かたもりのに(🤺)わ(⛔)か(🚑)な参(🌓)内(🏊)さん(👦)だいと共に、九門の(Ⓜ)堅くとざ(🈴)された(📮)ころは、(🍤)洛中(🔩)の物(wù )情騒然た(🗨)るもの(🖍)があっ(🎏)た。七(🛋)月十八日には三(sān )道(🚠)より(🥀)する(⚡)長州方の(🕔)進軍(jun1 )がすでに開始(🌷)されたとの報(bà(💗)o )知し(🎨)らせ(🏯)が京(🔸)(jīng )都(dōu )へ伝わった。夜が明け(🖤)て(👘)十九日となると(🛢)、景蔵(😺)は(🎲)西の蛤(📢)御門はまぐりごもん、中(😿)立(🕣)売(👳)御門なか(💤)だちうりごもんの(🔲)方面に(🚻)わく(⚡)ような砲声(shēng )を(🦓)聞き、やがて(🗽)室(🥞)町むろまち付(fù(🐸) )近より洛中に延焼(🤢)(shā(💪)o )した(🗯)火災の囲みの中にいた(⚫)と(🎂)ある(🐸)。
「どうも美濃(nóng )みのの(📫)商人にあ(🎫)っちゃ、かな(🌱)わな(🍻)い。中津川(🚩)(chuān )あたり(💛)にはなか(💯)なか勇敢な(🥒)人がいます(🥀)ね。」と平(🍇)(píng )助(📖)が言(yán )って見(🌨)せる。
この一(yī )行の中には、浪士(shì )らのために人質に取られて(🚼)、腰(💓)繩こし(🦆)な(🍌)わで連れ(💔)られて来た一人の飯田の商人もあ(🥜)った。浪士(⏲)らは(🐊)、椀屋文七わ(🦍)んやぶんしちと聞こえたこの(🐙)飯田の商人が横(héng )浜貿(mà(👆)o )易で一(yī(📌) )万(wàn )両から(😝)の(🍑)金を(📼)もうけたことを聞(wén )き出し、す(🐆)くなくも(📃)二(🚚)、三百(📸)両(liǎng )の利(🗜)得(🌀)を(🐬)吐き出さ(🏛)せ(🦖)るために、二人(🐼)の番士(🤤)付きで伊那(nà )か(🗞)ら護(hù )送して来た。きびし(🎉)く軍の掠(luě )奪りゃくだ(💾)つを戒め(📐)、それ(🎫)を犯(fàn )すものは(🕞)味方(fāng )でも許すまい(🕹)としている浪(😳)士らに(🥋)も一方に(🚚)は(🤐)このお(👚)灸きゅうの(🆓)術(🍲)があった(🙊)。ヨー(🙋)ロッパに向かって、(🐍)この(🎫)国を開(➰)くか開(kāi )かないかは(🐜)まだ解(jiě )決(👬)のつかない多(💋)年の懸案であって、幕府(fǔ )に許されても朝(👩)廷から許(㊗)されない(🛁)貿易は売(mài )国(guó )である(🚾)とさえ考(🔺)えるものは、排外(😜)熱(rè )の高(🛩)い水(shuǐ )戸(hù )浪(💍)士(🔤)(shì )中(zhōng )に(🔞)少なく(🏖)なかっ(➗)たのである。
「そ(🥚)の(💰)話ですが、山国(🦒)兵部(bù(🌭) )という人(ré(🛩)n )はもう七(qī(〰) )十以(🍻)上だそうです。武(㊙)(wǔ )田耕雲斎、田丸稲右(🕑)衛(wè(💅)i )門、こ(🦐)の二人も(🤦)六(😥)十を越してる(🤬)と言います(🍪)よ。」(🍤)
入(🏬)り込(rù )んで来(🦆)る間(🏜)諜かんち(🍌)ょうを警(🏴)(jǐ(💃)ng )戒す(⛔)る際で、浪(là(🐃)ng )士側では容易にこの三(sān )人(rén )を信(💛)じなかった。その時(shí )応接に(🚳)出たのは道中(🚫)掛が(⭐)かりの田(🌋)(tián )村(🧟)(cūn )宇之(👊)助(♑)たむらうのすけであったが、(🛳)字之(zhī(🤼) )助は思(🐛)(sī(👍) )いついたように(⏯)尋ねた。
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