かれ(🐽)は(🚦)、あ(🍩)た(🖲)たかい夜具をは(😶)ねのけ(🐈)、勢いよく(🅱)起きあがって、電燈で(📎)んとう(💨)の(♓)スウィッチをひ(♋)ね(🏽)った。その瞬間(jiān )し(👆)ゅん(🎤)かん、枕時計まくら(🚜)どけいがジンジン(🤽)と鳴(📘)りだ(🎭)した(🏽)。きっ(🔐)かり起床(🐻)きしょう時刻(kè )の五時半である。
朝倉(💑)(cāng )先生は、それっき(👧)り口をつぐんで(🧢)いる。次(🌉)郎はいよいよ不安(🥐)(ān )だった。もし先(xiān )生の話(✌)がそれで終(😰)わっ(🛌)たとすると、(🐺)大(dà )河(hé )に対しては(🚺)むろんのこと(🥄)、(🗽)あとでほ(🏮)ん(🌱)と(🐩)うのこと(🏀)がわかった場(chǎng )合(hé )、他の(🥤)塾生た(🥤)ち(🎳)に対して(😢)も、このままで(🎌)は決(🕠)して(♊)いい結果をもたらさないだろう(🔠)。
朝(🔉)倉(cāng )先(xiān )生は、(🧟)かつて(📋)次郎に、(💭)「(👶)現在の日(👇)本の指導層の大多(🐉)数は、正面(miàn )か(🔮)らは(🤝)全(📣)く反対のできないよ(🈯)うなことを理由(🌧)にし(🦋)て、(💷)自分たちの(🤴)立(🤟)場を正当(🍺)化したが(🔋)るき(⭕)らいがあるが、(🔧)そうしたずるさは、ひとり指(📪)導層だけ(👿)に限られたこ(🤾)とではな(🦗)いようだ。たいてい(🎻)の(🖼)日(rì )本人は、何(hé )か(⏹)というと、表面堂(🔣)々と(🤔)した(🏕)理由で(🌗)自分の行動を(🌿)弁(⛏)護した(👅)り、(🎴)飾かざ(🈯)ったりす(🍩)る。しかも、そ(🎛)れで(📝)他(🗾)(tā )人(🚅)をごまかすだ(📲)けでな(🎩)く、自分自身の良心をごまかしている。それをずるいなどと(🤵)は(😃)ちっとも考えない。これはおそろしいこと(🦔)だ。友愛塾の一つ(🗯)の(🏗)大きな使(🎊)命は、共同生活(huó )の(🐲)実践じっせ(🛳)んを通じて(🥚)、青(🕵)年たちを(🍪)そうし(🔬)たずる(🔄)さ(🍽)から救(jiù )い、真理(🔼)に対(💧)してもっと誠実な人間にしてやることだ。」というような意味(wèi )のこ(🏩)とを、いったことがあったが、次郎(láng )は(⏸)、便所の中(🌝)(zhō(🎗)ng )から、飯(🐂)島(🎙)のうしろ(🚍)姿(🤟)を見お(🌽)くりながら(📭)、その言葉(🕚)を思いおこし(😱)、今(🏉)さらのように、(🏽)大(🏈)きな困難にぶっつかっ(😕)たよ(🏒)うな気がした(🌶)のだった。
(🈚)かれ(👸)は、あたたかい夜具(🧓)をは(🧜)ねのけ、勢いよく起き(🧟)あが(🌔)って、電(⏫)燈(🦍)(dēng )で(✳)んとうのスウィッチをひねった。そ(😅)の(🌼)瞬(🦌)間(🏳)し(📥)ゅん(🅾)かん、枕(🦇)時(shí )計まくら(🚇)どけ(💘)いがジンジンと鳴りだ(🏟)した(📐)。き(🗑)っかり起床きしょう時(shí )刻(🔞)の五(💓)時半(bàn )で(🛸)ある。
「いつも(🏺)こん(🔭)なに起き(🚶)ないん(🍚)ですか。」(🐓)
(⬆)それ(💤)は第二の笞だった。しかも(🖥)、第一の(🚃)笞よ(🎾)りはるかにきびしい笞(💍)だっ(🆒)た。
大(dà )河は、その時、ちょう(🧡)ど槌をふ(🛺)りあ(🧤)げたところだったが、それを打ちお(🍣)ろ(🛒)した(➡)あと、ちらと次郎(🔖)(láng )のほう(🍸)を見て、あ(🔵)いさつを(🎋)かえした。
「そ(🍐)り(🥕)ゃあそうだろう。それがあらわ(🍬)れ(😓)るのはまだ早いよ。」
「ええ、(🕝)はじめのうち(🎹)は、いつ(🕔)もこん(🌄)なふうですよ。五分や七(🆑)(qī )分は(🖕)たいてい(🛐)おくれま(🌨)す。」
それ(🕐)から、(🍟)朝倉(cā(🦓)ng )先生(🦔)(shē(🍶)ng )は、何(🍛)かおかしそ(🚓)う(❣)にひとりで笑っていたが、
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