6 (🥚)子曰く、父在さば其の(🌻)志を観、父没せば其の行を観(guān )る。三年父の(🔧)道を改(😩)む(⭕)ること(🏐)無きは、(👲)孝と謂うべしと。(学(xué )而(🚿)(é(👒)r )篇(piān ))
「どうも恥(chǐ )かしい次(🔕)第ですが、思い当り(🍤)ません。」
「(😾)そう仰しゃられますと、(🧙)いかに(📦)も(📱)私に邪心があるようでご(🤯)ざいます(⛔)が…(🕊)…」(🐌)
もう一つは、子(zǐ )夏(👰)の問(wèn )い(🚾)に(🍯)対(👃)する(⛩)答えだが、それは、
その場(🎚)はそれで済ん(🐡)だ(🗨)。しかし(⬆)仲弓(gōng )に対(🈶)する蔭口はやは(🍡)り(👺)絶えなかった。いうことがなくなると、結(🎧)局彼の身分がどうの、父の素(🎙)行がどうのと(🌩)いう話(🗣)に(🌕)なって行(háng )っ(🙂)た(📪)。むろ(👢)ん、そんな話(🔛)は、今に始まったこ(🌴)とではなか(🍻)った。実(shí )をいうと、孔子が仲弓を特(tè(🍿) )に称(chē(🧙)ng )揚し出したの(🐵)も(👶)、(⌛)そ(🔰)の人物(🔓)(wù(🍕) )が実(🍃)(shí )際優(🦇)れていたからで(🤸)はあったが(🐦)、何とかして門人たちに(🔁)彼の(🥑)真価を知らせ(🐐)、彼(👘)の身(shē(🎿)n )分や父に関する噂を話題にさ(💜)せ(🚦)な(🚮)いようにしたいため(👢)であっ(🕍)た(💮)。ところが、結果はか(🏐)えって(🐳)反対の(📢)方に(📟)向い(🏡)て行った。孔子が彼(🔤)を讃めれば讃(zàn )めるほど、(🎏)彼の身(🔘)分の賎しいこ(👕)とや、彼(bǐ(🔃) )の父(😅)の(🌹)悪行が門人(🍠)たちの蔭口の種(🙌)に(🍰)な(🈁)るのだった。
「仲弓(👉)には(🎑)人君(jun1 )の風(🐎)がある。南面(mià(🐧)n )し(⛸)て天下を治めることが出来(lái )よう。」
(🌵)孔(🚇)子は、(🌂)そ(🤓)の日の儀式(shì )における(🥩)楽(lè )長の不首尾(🔸)にもかかわ(📉)らず(🏧)、い(🔢)つもより(👬)かえって(📓)朗(☝)らかな顔(yá(🆔) )をして、退出した。
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