ます たべ 無料 動画

A「どう(🔉)？　あ(🤲)たし(😧)の(🔭)見立(🥤)ては巧いでしょう？」

A奇妙な事に、リヽーは窮屈(🚲)な籠の(👇)中から(🍭)直ぐには外へ(🙉)出(🌛)よう(🔣)と(🚜)せ(🤛)ずに、不思議さうに首だけ(🔈)伸ばして暫く室内を見廻してゐた。それか(📌)ら(⬇)漸く、ゆる／＼とした足(🦇)どり(🛥)で出て来て、かう云(📮)ふ場(🍍)合(💱)に多く(👍)の(😎)猫がするや(🕳)うに、鼻をヒクつかせな(✖)が(🐓)ら(💓)部屋ぢゆうの匂を嗅(💩)ぎ始めた。品子は二(😔)三度(🔼)、

A何しろ(📌)三(🗜)本木と云へば昔山陽(🏀)の山紫水明処があつ(👕)た所で(💸)、当時(🏕)は殆ど(✊)京都の郊外に近かつたの(😙)で、下木屋(🕌)町の私の宿(❤)から俥で行くのに随分(🖕)乗りで(🏍)があ(🤵)つたものだ(👪)つた。幹彦君の(😕)ゐた座敷からは、加茂(🦓)川を隔てゝ東山(💁)の三(🚅)十六峰を窓(🔪)外に(😽)眺めること(🤡)が出来、朝な(🔥)／(🥨)＼川原に千鳥の啼く声が聞けると云ふ場(💠)所柄で、恐らくあの辺の(👃)都(🍈)雅(🎰)な情趣(🕕)は山(🐄)陽の住んでゐた頃とさう違つて(🚵)はゐ(🍧)なかつたで(🛢)あら(😍)う(💸)。だが幹(🏇)彦君(👒)も私も飲みたい遊びた(🛫)い盛りの時代(🛥)で、そんな景色(🚷)に感心してゐる(🍄)風(🙉)流気などは持(⚫)ち合は(🎸)せな(🌍)かつた。東京にゐても夕方に(🌊)なるとそは／＼して無上むしょ(🤱)う(😻)に茶屋酒(🥫)が(🎶)恋ひしくなると云ふ年頃の(📞)二(💧)人が、(🛥)パン(⏫)の会以来久し(🌹)振りに旅先で落ち合つたの(🍴)だから(🔇)溜(🦏)らな(🚺)い。互に相棒が見付(🌷)かつ(🗼)たので、「待つてゐました」(👪)とばかり(🤭)早(🚀)速(🚧)その晩からつるんで出か(🛅)けた。尤も幹彦君の方(✔)が一日(😴)の(🌫)長がある(🎣)訳で、此方へ来てから知り合ひになつた三条萬屋の若主(🔁)人の(🙆)金子さん、その他二三の人々を(🛩)案内(🐏)役に誘ひ出し(✅)て、(🔀)最初に(🎈)花見小(🏋)路の「菊水」へ行つ(🤑)て(🥩)晩(🛐)飯を食つた。今ではあの(🖖)菊水の近(♍)所に茶屋や置屋おき(⛩)やが一杯(🤡)に建て込んでしまつ(🤢)たけれど(👌)も、(👑)当(👴)時は閑静な原つぱの(🔃)やうな所にあの鳥(💶)屋(🚻)が一軒だけ、ぽ(🛵)つんと建(🈺)つてゐたやうに覚えて(🎤)ゐる。聞く所に依れば(🍝)もとあの辺は建仁寺の地(🔄)内で(🏷)あつ(👣)たのを、祇園(🏻)の(🤸)女紅(🛅)場に(✳)ょこ(♌)うばが寺か(😖)ら(🎨)借(🌓)りる(💈)か買ふ(😴)かし(🦋)て、ぽつ／＼色里(🎵)を彼処へ移すやうにしたので(👢)、(🔑)初めは(🐖)狐や狸など(📓)が出た(🚦)ものだと(🖋)云ふ。して見ればちやうどあ(🈺)の時分が花見小(➗)路の開けかけた時であつ(🐼)たかも(⬇)知れない(🌺)。まだ重な(😂)お(🍣)茶屋は大概四(🎦)条通りの北、新橋方面にあつて、(🏧)たゞ万亭が(😮)今と同(😦)じ所、花(🤽)見小路の曲(😷)り角にあ(🚥)つた(🗣)の(💰)を記憶す(🛰)るけ(🦆)れども、その外には女紅場（即ち祇園演(⛅)舞(🛐)場、都踊りをやる所）が(🍄)あ(🌂)つたぐらゐで、(🤘)あの花(🌮)見小路(🕣)から今の東(🚬)山線の電車の走つてゐるあたりは実に淋しいもの(🖊)であつた。さ(📗)う云へば真葛ヶ原などゝ云(🐶)ふものも残(📲)つてゐて、高台(💰)寺(🧓)からあの電車通(🎛)りへ(👁)かけて(🐤)ひ(📼)ろい野つ原で、(🍀)ところ／″(🐻)＼(🌞)に(🛴)大木が繁(🚫)つ(🛠)て(🕞)ゐ(😭)て、その中に一軒風(🚲)流(🏍)な(🚋)構への(👲)小料理屋が(🈶)あつた。或る(👞)時私はその料理屋で(🏘)幹彦君と酒を飲んだら(🌸)、お酌に出(🐂)て来たその家の(💏)娘らしい(😌)女が非常なる文学(🌬)少女で、(😁)頭は(🧜)島田に結つてゐな(🎍)がら突拍(🤘)子(🕔)もな(❣)い(📉)尖端的なことを云ふのでびつくりさせられたこと(🍔)が(🐀)あつたが、(📸)その(👺)料理(🖊)屋もど(🎟)の辺にあ(🥐)つたの(🎤)やらもう今日(🌰)では見当(🌸)も付(🎨)かない。ま(🍯)、そんなやうな訳で、鳥屋の菊水(😗)な(🌥)ども植(🛶)ゑ(📌)込みの奥の(⛅)池(🐓)の汀に離れ(🐟)座敷が建つて(🖲)ゐたりして、ちよつと向島の入金いりきんのや(❣)うな感(🔏)じだつた。「日記」を見ると、そ(✅)れか(😄)ら私たちは(😘)富(😃)永町の(😼)「長谷(✌)仲」と云ふ家へ行つたとあ(🦌)る。「(🐼)やがて金子さんが『長(🛣)谷仲』(🗜)と記した家の(🏟)格子を開けて、(🚑)一同を中へ連れ(😓)込(☕)んだ。細長い土間を(💠)一二間(🕘)行く(🌳)と、左(🥂)手(🚖)が上り框で(🖱)、『長町女腹切』の舞台で見たやうな、抽出しの付い(🕣)た梯子段があ(📷)る(👌)。天井(🏨)でも(🕜)、(🌩)柱でも(🚍)、(🐺)板の間でも、悉く古(⌚)びて黒光りに光つて居る。通され(🏋)た(🃏)のは二(🧐)階の奥の、八畳か十畳程の座(🏉)敷(🧗)である。先づ座布団(🎙)と脇息きょうそ(👳)くが出(🏨)て、次(🥒)に燭台(🐦)が四つ(😵)運ばれ(📡)ると、(⛓)スイツチを拈つ(🚇)て電燈を消して了ふ。寺の本堂(📤)の(🕎)来迎柱の前に控へた(🎪)やうで、蝋燭のは(🕗)た(🚇)め(🚊)く(🐽)儘に、(🤟)部屋の四壁へ明(💟)暗定ま(✌)り(⚽)なき(🔜)影が(🧛)浮ぶ。何とな(🈂)く(🎅)西鶴の物語や近(🥘)松の浄瑠(🗼)璃本の男女の(🕹)魂が綿々(🥙)た(🥡)る恨みを現代人(🦉)に囁くやうな、因襲(🎤)的な哀愁(🦎)がじめ／(🥏)＼と歓楽の(🚶)底を(😚)流れて来(🔵)る。松本おこ(👼)う(🌳)と云ふ老(🎙)妓が、錆を(📳)含んだ(📴)皺(🔴)嗄れた喉で、(🥇)京の地謡を唄つ(⬆)て聞かせる。………厚化(🕯)粧の両頬(🔝)へ(♍)臙脂(✋)べに(❤)を染(🎙)めて、(🤷)こ(🌏)つて(🌛)りと口紅(🎶)をさした富千代(🌿)と(🕠)云ふのが、都踊の帰るさに、(😉)絵の中から抜け出し(🧞)たやうな顔をして開け放した障子の板敷の闇へ梯子段(👄)の下(🍔)か(🚪)ら音(📃)もなく現れる。………いた(⭕)／＼(💅)しい程に細く痩せ(🎙)て、すつ(🤰)きり(💾)とした撫(🔊)で肩の姿、梅幸の舞(👨)台顔に似て少し小(🎲)柄な艶(✏)麗の(🥇)面ざし(🚕)。何(🔲)の表情も(❓)なくおつとりと済(📭)まして据わつて(📇)居る(🧕)だけで、座敷中が輝(〰)くばかり、まことに触(📵)ら(😔)ば(⏩)消えな(🥕)ん(📃)とする風情である。富次(🔪)と(🖋)云(🧙)ふ舞子が(😺)『(🎛)屋島』を舞つた後で、此の女が舞ひを見せ(🔠)る」(⬛)とある(🕍)が、「屋(🏭)島」(🏓)の後でこの女(🌊)の舞つたのが、「(🖨)わ(🎲)しが在所は京(🌪)の田舎(🛬)の片ほとり、(👻)八瀬や大原(🆓)の………」と云ふ(😵)あの唄であつ(💕)た。今でも(⛹)お上り(🉐)さん(🚂)が京の舞を見たいと云ふと、(🛤)大概これと「京の四季(✒)」をやる。しか(🍼)し此の頃(😬)は島原を除いて(🐎)は燭台(💓)を使(🕥)ふやうなこともだ(🧜)ん(👢)／＼廃れ(🏎)て行く。三味(💱)線なども、特に(🙋)注(🛣)文(📊)しない(🧑)限りはあの(✌)京風(📟)のぼん(⬆)／＼(📀)と云ふ鈍い音のする地唄の三(⛺)味(🎻)線を持つて来(🥐)ること(🤓)は(🍋)殆どない。年々東(🏯)京風に化し(🛰)て長唄清元等の江戸唄が跋扈ばっこする現代では(💁)、特別の温習会(➖)でゞもなければ(🆒)、お座敷(😹)であの長い(👙)地唄の(💎)「屋島」を舞つて(😜)見(🐹)せるや(🛵)うなこともな(🧜)くなつてし(👗)まつた(🚲)。それに(🔂)しても「(💟)京の舞(🚩)ひは如(🛷)何に(🚈)も(🦖)大(🗜)まかな、(😓)悠長なも(🥈)ので、(🔭)技巧の小細工よりも(🌥)、只管に(📷)余韻を貴ぶ(🏌)風が見え(🕌)る」とか、「黒地に金糸の刺繍を施(🔑)した総模様(😔)の着附けへ、蝋(🤕)燭の(✌)光の尾の端が纔かにと(🖍)ゞき、(👗)長い裳裾(🍔)の隙から白足(💵)袋がちら(➗)／＼とこ(📱)ぼれて(🥧)、………さな(🚁)がら『左小刀の人形』が動き(🥙)出した(🏄)やうに神韻漂(🧦)渺として、荒れ(🏩)す(🐢)さんだ(🍉)遊子の心(🌵)を、甘い想像の国に(📸)誘うて行く」とか書(🐝)いてゐる(🥓)け(🥓)れども、そ(💶)の時(📠)の私(🗼)は事実そんなに感心し(🆑)たかどうか怪(🧟)しい(🥨)と思ふ。たゞ今日にな(🙌)つてみると、あの(💞)時分の(😲)陰気で古風な祇園(☔)の情調がなつ(🦆)かしく思(🍟)ひ出(🅱)される(🚟)のであ(💃)る。まこ(🐞)とに「(🕕)柳暗花明」とか(🐵)「狭斜(⏰)の巷(🔩)」(🌝)とか云ふ言葉は(🧐)、あの(📯)頃の祇園(🚭)や先斗町ぽん(👷)とちょうの(🤘)遊里の(😫)雰囲気にそつくりあてはまつ(🥉)てゐ(💻)るのである。あの、(👢)鬢のと(💹)こ(🍼)ろに特(📨)長のある京(🐾)風の髪の結ひ方なども近頃はめつたに見られなく(🐣)なつたが、あの時分にはみ(🈶)なあの髪だつた(💊)。そして(🎺)口紅もあの玉虫色に光る、光線の加減(🕒)では青く真(✨)つ黒にさへ見える、東京で云ふ「くれなゐの紅」と云(💏)ふ奴だつた。私は今(🧣)にして思(🔵)ふ(📠)ので(🧦)ある(🥣)が、(🏤)厚化粧を(🙂)して(🐸)そ(🕗)の唇を青貝色に光らして(🚄)ゐたあの時分(🏷)の京の女は(👣)、何と冷(❕)めたく美しか(🤴)つたことで(😐)あらう(💈)ぞ。今日でもそれらの美女の面ざしは一種幽(😰)鬼のやうな凄さと夢の中(🔐)の幻のやうな仄かさを以(🤹)て朦朧と(🤐)私の眼前に浮かぶ(🥟)。私は実際(🥥)には見た(🔆)覚(💃)えがないが(📬)、昔の(🦉)うら若(🅾)い女房が鉄漿(🔁)かねを染(🐫)めた(🤒)口元にあの玉虫(🐁)色の紅をつけてゐたとし(😫)たら(🚖)、その青白い、(🧡)血(😟)の(🗯)気や(🔋)赤味の微塵(🗿)もな(🚲)い顔の妖なまめかしさは、(🐜)ど(♿)んな(👠)で(♊)あつたらうか(🕓)と(😪)思(🎆)ふ。兎(➰)に角まだあ(🛬)の(🐏)時分ま(♓)では、長い伝統を(📬)持つ封建時(⛳)代(🔥)の京女郎(👩)の美(🍳)が、(♒)あの女たちの表情の(🗄)ない顔(👞)に霜のやうに(👄)寒(🐠)く白々と(🎽)凝結してゐ(🗼)た。蓋し(👦)あの時(🔞)分(🍠)の女はさう云ふ(🤽)俤おもかげを伝へてゐる最(👌)後のもので(🗡)はなかつたであらう(🔇)か。

A　将監中原(🖌)成能(🕘)

A「ど(🔟)う云(😹)うんでしょう、要(🤑)の方は？」(😫)

A福(🕳)子が大分お冠かんむり(🈯)を曲げてゐ(📣)る(❇)らしいことは甲高かんだ(💜)かい物の云(👅)ひ(😆)方で分る。母親の方(📞)は(🚐)明かに遣り込め(🔑)られて(😒)ゐる様子で、た(🐑)ま(👫)に一と言二(💊)た言ぐらゐ口返答をするけれども、胡麻化す(📙)やう(🤴)にコソ／＼と云ふので(🐵)、よく聞(👅)えない。福(🕤)子(🐗)の(😚)怒鳴る声(🌅)ばかりが(🚨)筒抜け(🕳)に響い(🤝)て来(🤺)るので(🎆)ある。